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「小説の<顔>」の検索結果
5件

小説の〈顔〉

赤尾照文堂
 京都府京都市中京区二条通寺町東入榎木町97
2,200
浅野洋 著、翰林書房、2013.11、383p、A5・22cm
初版・カバー・帯・鉛筆での線引き及び書き込みがあります
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小説の〈顔〉

2,200
浅野洋 著 、翰林書房 、2013.11 、383p 、A5・22cm
初版・カバー・帯・鉛筆での線引き及び書き込みがあります

小説の〈顔〉

一二三館書店 瑞穂通店
 愛知県名古屋市瑞穂区瑞穂通
2,000 (送料:¥185~)
浅野洋 著、翰林書房、2013、383p、22cm、1冊
初版 カバー 帯 良好 正誤表付き
クリックポスト全国一律送料185円  レターパックライト430円 レターパックプラス600円  各宅配便地域別送料 中部・北陸・信越・関東・関西500円~ 南東北・中国580円~ 北東北・四国・九州650円~ 北海道・沖縄880円~ ★公費でのご注文も承ります。必要書類・書式・お支払日等お取引条件を必ず明記の上ご注文ください。 ※海外への発送につきましては事前に日本語にてお問い合わせ下さい。 ※法人宛名がございましたら法人宛の記載をお願いいたします。
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2,000 (送料:¥185~)
浅野洋 著 、翰林書房 、2013 、383p 、22cm 、1冊
初版 カバー 帯 良好 正誤表付き
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小説の<顔>

蝸牛
 兵庫県西宮市津門宝津町
2,750
浅野洋、翰林書房、2013年、383頁、A5判、1冊
初版 カバー 帯付 正誤表付
小口に僅かな傷が見られますが状態の良好な商品です。
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2,750
浅野洋 、翰林書房 、2013年 、383頁 、A5判 、1冊
初版 カバー 帯付 正誤表付 小口に僅かな傷が見られますが状態の良好な商品です。

小説の〈顔〉

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
2,000
浅野 洋、翰林書房、平25、1冊
カバ帯 #八木書店古書目録/国文学(近代)/近代文学総論/作品/単行本///
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小説の〈顔〉

2,000
浅野 洋 、翰林書房 、平25 、1冊
カバ帯 #八木書店古書目録/国文学(近代)/近代文学総論/作品/単行本///

小説の〈顔〉

佐藤書房
 東京都八王子市東町
2,000
浅野洋 著、翰林書房、2013年11月、383p、22cm
初版  カバー  帯付  カバーヤケ無し  帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好の美本です。
著者浅野洋は、本書刊行に際して書き下ろした「『序』に代えて―『追儺』余談―」で、「昨今、『小説をいかに読むか』の議論が囂し」く、「小説の『読み』そのものよりは『いかに読むか』の方法論をさらに精密な形にしようと心を砕き、汗をしぼる向きは少なくな」く「『かういふ風に読むべき』という理論先行型の『読み』」が流行している、との現状認識を示している。寡聞にして、評者は、そうした議論が今どこで誰によってなされているのか知らない。その詮索は置くとして、ここでは、浅野の言う「理論先行型の『読み』」に対する氏の「読み」とはどのようなものなのか確認してみたい。
浅野は、森'外「追儺」「断案」の「小説といふものは何をどんな風に書いても好いものだ」との主張を援用し、「その(小説の―評者註)『読み方』も自由。暇つぶしであれ、心の慰めであれ、人生の指針であれ、各人の思うところを思うように読めばよい。むろん文学研究の対象として『読む』ことも」との持論を述べる。一見すると、かつて、1990年代に日本で流行したいわゆる「テクスト論」に対して、田中実から発せられた「ああも読める、こうも読める『和風てくすと論』」との批判を想起しそうになる。しかし、'外「追儺」を下敷きにした浅野が認めている「読み方」「『読む』こと」とは、いわゆる解釈の自由=多様性ではなく、小説を読む目的の自由である。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可

小説の〈顔〉

2,000
浅野洋 著 、翰林書房 、2013年11月 、383p 、22cm
初版  カバー  帯付  カバーヤケ無し  帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好の美本です。 著者浅野洋は、本書刊行に際して書き下ろした「『序』に代えて―『追儺』余談―」で、「昨今、『小説をいかに読むか』の議論が囂し」く、「小説の『読み』そのものよりは『いかに読むか』の方法論をさらに精密な形にしようと心を砕き、汗をしぼる向きは少なくな」く「『かういふ風に読むべき』という理論先行型の『読み』」が流行している、との現状認識を示している。寡聞にして、評者は、そうした議論が今どこで誰によってなされているのか知らない。その詮索は置くとして、ここでは、浅野の言う「理論先行型の『読み』」に対する氏の「読み」とはどのようなものなのか確認してみたい。 浅野は、森'外「追儺」「断案」の「小説といふものは何をどんな風に書いても好いものだ」との主張を援用し、「その(小説の―評者註)『読み方』も自由。暇つぶしであれ、心の慰めであれ、人生の指針であれ、各人の思うところを思うように読めばよい。むろん文学研究の対象として『読む』ことも」との持論を述べる。一見すると、かつて、1990年代に日本で流行したいわゆる「テクスト論」に対して、田中実から発せられた「ああも読める、こうも読める『和風てくすと論』」との批判を想起しそうになる。しかし、'外「追儺」を下敷きにした浅野が認めている「読み方」「『読む』こと」とは、いわゆる解釈の自由=多様性ではなく、小説を読む目的の自由である。

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