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図説台湾史セット:用映像和文字記録台湾的過去与現在(全5冊) ■紀台湾

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
簡永彬,高志尊等 編、左岸文化(台湾)、2021年07月
圖說台灣史套書:用影像和文字記錄台灣的過去與現在(共五冊,隨書附贈「日治時期寫真館明信片」一組七張)

叢書系列:紀臺灣
作者: 簡永彬, 高志尊, 林壽鎰, 徐佑驊, 吳奇浩, 王惠君, 彭威翔, 蘇碩斌, 林月先, 高傳棋, 凌宗魁, 鍾淑敏, 徐明瀚, 陳家豪

图说台湾史套书 :用影像和文字记录台湾的过去与现在 (共5册 随书附赠「日治时期写真馆明信片 」一组7张) 简永彬 高至尊等编


★《凝視時代:日治時期臺灣的寫真館》

★《臺北歷史.空間.建築:新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭》

★《太陽旗下的制服學生》

★《臺北城中故事:重慶南路街區歷史散步》

★《從臺車到巴士:百年臺灣地方交通演進史》

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
24,200
簡永彬,高志尊等 編 、左岸文化(台湾) 、2021年07月
圖說台灣史套書:用影像和文字記錄台灣的過去與現在(共五冊,隨書附贈「日治時期寫真館明信片」一組七張) 叢書系列:紀臺灣 作者: 簡永彬, 高志尊, 林壽鎰, 徐佑驊, 吳奇浩, 王惠君, 彭威翔, 蘇碩斌, 林月先, 高傳棋, 凌宗魁, 鍾淑敏, 徐明瀚, 陳家豪 图说台湾史套书 :用影像和文字记录台湾的过去与现在 (共5册 随书附赠「日治时期写真馆明信片 」一组7张) 简永彬 高至尊等编 ★《凝視時代:日治時期臺灣的寫真館》 ★《臺北歷史.空間.建築:新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭》 ★《太陽旗下的制服學生》 ★《臺北城中故事:重慶南路街區歷史散步》 ★《從臺車到巴士:百年臺灣地方交通演進史》 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

西蔵,焚焼的雪域:中共統治下的蔵民族(第2版)(左岸歴史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
茨仁夏加(Tsering Shakya)著 謝惟敏訳、左岸文化(台湾)、2022年03月
西藏,焚燒的雪域:中共統治下的藏民族 /左岸歷史
The Dragon in the Land of Snows

西藏,焚烧的雪域:中共统治下的藏民族(第2版) /左岸历史

西藏正式成為「中國不可分割之一部分」,在1951年藏中雙方簽訂《十七條協議》後。二十世紀上半葉,西藏政府一直擁有充分的內政與外交自由。中國共產黨人相信現代中國的領土疆界止於喜馬拉雅山腳下;受到中國民族主義的號召,他們決心不計一切代價取得勝利。1959年初,康巴地區對中共的反抗運動已經蔓延至整個西藏。面對北京的壓力,西藏噶廈政府戒慎恐懼、步步為營,卻無力處理眼下發生的危機。3月10日本是二十五歲的達賴喇嘛預定前往人民解放軍西藏軍區觀看文工團表演的日子,然而「謠言像冰雹一樣落下來了」,拉薩民眾確信他將被中共挾持至北京。該日清晨,成千上萬的群眾包圍夏宮羅布林卡,最後演變為大規模起義,要求中國共產黨離開西藏。一周後,達賴喇嘛與官員倉皇逃離夏宮,開始了他在印度六十餘年的流亡生涯。這場起義不但引起解放軍對拉薩的血洗鎮壓,也讓西藏人民的精神領袖從此遠離故土,無神論的共產主義者卻始終橫行於聖域。中共在八年前簽定的《十七條協議》中承諾:「和平解放」西藏後,「現行政治制度,中央不予變更」,「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣」。然而,中共一旦進入西藏,就開始破壞協議內容,先是成立並行的政府機構,再來強制推行「民主改革」,其目標仍然是將西藏整合為中國行政架構的一部分。中共不但不能與西藏統治精英達成共識,其作為也受到眾多普通民眾的敵視。歷史學家茨仁夏加身為流亡藏人,卻堅持以不偏不倚的態度完成這部西藏現代史的里程碑著作。他廣泛收羅浩繁的第一手史料,將其化為簡明清晰的敘事。本書先詳盡地刻畫中共入侵西藏的始末,也呈現出西藏政府因舉措失當,而無能在冷戰與去殖民化運動的過程中爭取到國際盟友支持。其次敘述了達賴喇嘛出走印度之後中印藏三邊關係的發展,以及中國共產黨在西藏所推行的各項政治運動。最後則介紹了1980年代後西藏問題的發展,包括中共和達蘭薩拉流亡政府之間的交涉。

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茨仁夏加(Tsering Shakya)著 謝惟敏訳 、左岸文化(台湾) 、2022年03月
西藏,焚燒的雪域:中共統治下的藏民族 /左岸歷史 The Dragon in the Land of Snows 西藏,焚烧的雪域:中共统治下的藏民族(第2版) /左岸历史 西藏正式成為「中國不可分割之一部分」,在1951年藏中雙方簽訂《十七條協議》後。二十世紀上半葉,西藏政府一直擁有充分的內政與外交自由。中國共產黨人相信現代中國的領土疆界止於喜馬拉雅山腳下;受到中國民族主義的號召,他們決心不計一切代價取得勝利。1959年初,康巴地區對中共的反抗運動已經蔓延至整個西藏。面對北京的壓力,西藏噶廈政府戒慎恐懼、步步為營,卻無力處理眼下發生的危機。3月10日本是二十五歲的達賴喇嘛預定前往人民解放軍西藏軍區觀看文工團表演的日子,然而「謠言像冰雹一樣落下來了」,拉薩民眾確信他將被中共挾持至北京。該日清晨,成千上萬的群眾包圍夏宮羅布林卡,最後演變為大規模起義,要求中國共產黨離開西藏。一周後,達賴喇嘛與官員倉皇逃離夏宮,開始了他在印度六十餘年的流亡生涯。這場起義不但引起解放軍對拉薩的血洗鎮壓,也讓西藏人民的精神領袖從此遠離故土,無神論的共產主義者卻始終橫行於聖域。中共在八年前簽定的《十七條協議》中承諾:「和平解放」西藏後,「現行政治制度,中央不予變更」,「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣」。然而,中共一旦進入西藏,就開始破壞協議內容,先是成立並行的政府機構,再來強制推行「民主改革」,其目標仍然是將西藏整合為中國行政架構的一部分。中共不但不能與西藏統治精英達成共識,其作為也受到眾多普通民眾的敵視。歷史學家茨仁夏加身為流亡藏人,卻堅持以不偏不倚的態度完成這部西藏現代史的里程碑著作。他廣泛收羅浩繁的第一手史料,將其化為簡明清晰的敘事。本書先詳盡地刻畫中共入侵西藏的始末,也呈現出西藏政府因舉措失當,而無能在冷戰與去殖民化運動的過程中爭取到國際盟友支持。其次敘述了達賴喇嘛出走印度之後中印藏三邊關係的發展,以及中國共產黨在西藏所推行的各項政治運動。最後則介紹了1980年代後西藏問題的發展,包括中共和達蘭薩拉流亡政府之間的交涉。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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