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「張君勱」の検索結果
5件

中国専制君主政制之評議

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,980
張君勱、弘文館、民国75年、1冊
ヤケ、少シミ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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1,980
張君勱 、弘文館 、民国75年 、1冊
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精神自由与民族文化:張君勱新儒学論著輯要(現代新儒学輯要叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,320
呂希晨 陳瑩選編、中国広播電視、1995年、1冊
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呂希晨 陳瑩選編 、中国広播電視 、1995年 、1冊
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中国専制君主政制之評議

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,980
張君勱、弘文館、民国75年、1冊
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張君勱 、弘文館 、民国75年 、1冊
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中国における「近代知」の生成 学習院大学東洋文化研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
高柳信夫 編著、東方書店、2007年、384p、A5判
近代という社会的変革期にあたり、西洋との接触を通じて、中国の知識人は「中国」をいかなる存在として捉え直していったのか。主に思想・歴史・文学などに関する彼らの言説を材料として解明する。
構成
はじめに(高柳信夫)
美学にとって「中国とは何か」――朱光潜の中国的モダニズム (中島隆博)
反響しあう東と西――辜鴻銘による『中庸』の英訳(廣瀬玲子)
異物感覚と歴史――和辻哲郎と胡適の仏教研究(宮川敬之)
『地球韻語』について――清末の地理認識とその表現(大澤顕浩)
近現代中国における考古学の命運――歴史とめぐる「伝統」と「近代」(竹元規人)
梁啓超の「孔子」像とその意味(高柳信夫)
宋平子新字の位置づけをめぐって――江南知識人の日本趣味について(蝦名良亮)
啓蒙知識人としての趙正平――南方への志向と辛亥革命の精神(吉川次郎)
中国近代における知の編制と諸権力――張君勱(1887~1969)と国立自治学院を例として(原正人)
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高柳信夫 編著 、東方書店 、2007年 、384p 、A5判
近代という社会的変革期にあたり、西洋との接触を通じて、中国の知識人は「中国」をいかなる存在として捉え直していったのか。主に思想・歴史・文学などに関する彼らの言説を材料として解明する。 構成 はじめに(高柳信夫) 美学にとって「中国とは何か」――朱光潜の中国的モダニズム (中島隆博) 反響しあう東と西――辜鴻銘による『中庸』の英訳(廣瀬玲子) 異物感覚と歴史――和辻哲郎と胡適の仏教研究(宮川敬之) 『地球韻語』について――清末の地理認識とその表現(大澤顕浩) 近現代中国における考古学の命運――歴史とめぐる「伝統」と「近代」(竹元規人) 梁啓超の「孔子」像とその意味(高柳信夫) 宋平子新字の位置づけをめぐって――江南知識人の日本趣味について(蝦名良亮) 啓蒙知識人としての趙正平――南方への志向と辛亥革命の精神(吉川次郎) 中国近代における知の編制と諸権力――張君勱(1887~1969)と国立自治学院を例として(原正人)

日本陽明学派之哲学:日本陽明学研究名著訳叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[日] 井上哲次郎 鄧紅、山東人民出版社、2022年01月
日本陽明學派之哲學:日本陽明學研究名著譯叢
日本阳明学派之哲学: 日本阳明学研究名著译丛
[日] 井上哲次郎 邓红 张一星 山东人民出版社

本书根据对立统一的原则,为江户以来的日本阳明学派设计了一个对立面—朱子学派,然后根据正反合原则,把中立于阳明学和朱子学之间的学者划归为“古学派”,企图折衷二者矛盾的学者的归纳为“折衷学派”,最后把都不沾边的学者划归为“独立学派”。在此之上该书详细论述了日本阳明学从江户到明治时期的传承,按流派和人物全面论述了日本阳明学派的源流、内容和特征。
本书是迄今为止日本阳明学最权威的著作,为日本阳明学在日本学术界挣得了正式的话语权。 对中国学者的影响非常深远。如戊戌变法失败后逃亡日本的梁启超的日本阳明学修养和知识见闻基本上来源于该书;张君劢的《中日阳明学比较》以该书为知识源泉;朱谦之的《日本古学及阳明学》以该书为蓝本写成。
本书分为中江藤树及藤树学派、藤树、蕃山之后的阳明学派、大盐中斋及中斋学派、中斋之后的阳明学派四部分。主要内容包括:中江藤树;渊冈山;熊泽蕃山;北岛雪山的附细井广泽等。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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[日] 井上哲次郎 鄧紅 、山東人民出版社 、2022年01月
日本陽明學派之哲學:日本陽明學研究名著譯叢 日本阳明学派之哲学: 日本阳明学研究名著译丛 [日] 井上哲次郎 邓红 张一星 山东人民出版社 本书根据对立统一的原则,为江户以来的日本阳明学派设计了一个对立面—朱子学派,然后根据正反合原则,把中立于阳明学和朱子学之间的学者划归为“古学派”,企图折衷二者矛盾的学者的归纳为“折衷学派”,最后把都不沾边的学者划归为“独立学派”。在此之上该书详细论述了日本阳明学从江户到明治时期的传承,按流派和人物全面论述了日本阳明学派的源流、内容和特征。 本书是迄今为止日本阳明学最权威的著作,为日本阳明学在日本学术界挣得了正式的话语权。 对中国学者的影响非常深远。如戊戌变法失败后逃亡日本的梁启超的日本阳明学修养和知识见闻基本上来源于该书;张君劢的《中日阳明学比较》以该书为知识源泉;朱谦之的《日本古学及阳明学》以该书为蓝本写成。 本书分为中江藤树及藤树学派、藤树、蕃山之后的阳明学派、大盐中斋及中斋学派、中斋之后的阳明学派四部分。主要内容包括:中江藤树;渊冈山;熊泽蕃山;北岛雪山的附细井广泽等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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