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汪精卫集团叛国投敌记　　黄美真, 张云著
（中华民国史丛书 / 张宪文, 黄美真主编）
経年劣化によるシミ汚れあり

中国妖怪绘卷【一】：一本就懂系列 张云著 台湾好读

說，最好聽易讀的100篇妖怪故事；看，史上最精彩有戲的100隻妖怪畫像

　　偌大的地方，什麼鬼靈精怪都有；
　　時間一久長，什麼鬼靈精怪的事沒有。

　　書裡隻隻妖怪，皆有其身世，全挖掘自《山海經》《搜神記》《太平廣記》《聊齋志異》等歷代經典作品。
　　妖狐神鬼、靈魄精怪各有脾性，有的平易親人，有的為亂害人，也有的只是人不犯我我不犯人：
　　●檐生──從小蛇變神蟒，與人類朋友闊別多年仍不相忘，還懂知恩圖報（〈動物篇〉）
　　●柳樹精──溫文爾雅飽讀詩書，與人類隱士結為吟詩作對的知交（〈植物篇〉）
　　●柏枕──神奇柏木枕讓人朦朧睡去，歷經一世榮華寵辱，醒來後僅轉瞬之間（〈器物篇〉）
　　●鮫人──淚珠即珍珠，哭成了一萬顆珍珠，好讓人類恩人得以迎娶美嬌娘（〈怪物篇〉）

　　「如果要考證日本妖怪的起源，我相信至少有七成的原型來自中國。」──日本妖怪專家水木茂（《鬼太郎》漫畫之父）

妖怪和妖怪文化在中國源遠流長，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。全世界很難找到一個國家像中國這樣，將關於妖怪的記載、想像形成一種深厚的文化現象，其延續時間之長、延伸範圍之廣、文學作品之多，舉世罕見。
妖怪和妖怪文化是中華文明的璀璨奇葩，值得我們一代代傳承下去。
那麼，什麼是妖怪呢？
我們的老祖先將妖怪定義為「反物為妖」「非常則怪」。簡單地說，生活中一些怪異、反常的事物和現象由於超越了當時人類的理解，無法解釋清楚，就稱之為妖怪。
所以，所謂的妖怪指的是──根植於現實生活中，超出人們正常認知的奇異、怪誕的事物。
妖怪，包含妖、精、鬼、怪四大類。
妖──人之假造為妖，此類的共同特點是，人所化成，或者是動物以人形呈現，比如狐妖、落頭民等等。
精──物之性靈為精，山石、植物、動物（不以人的形象出現）、器物等所化，如山蜘蛛、罔象等等。
鬼──魂魄不散為鬼，以幽靈、魂魄、亡象出現，比如畫皮、銀倀等等。
怪──物之異常為怪，對於人來說不熟悉、不瞭解的事物，平常生活中幾乎沒見過的事物；或者見過同類的事物，但跟同類的事物有很大差別的，如天狗、巴蛇等等。

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妖怪說　　张云著 　北京科学技术出版社
中國妖怪文化源遠流長，如同基因一般，自遠古先民的血液中一直流傳至今。有文字記載以來，關於妖怪的記載更是汗牛充棟，《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》《聊齋志異》《子不語》……中國的妖怪在幾千年的反覆述說中不斷演變，構建了獨屬於中國人的精神世界。
妖怪的誕生、定義、分類，妖怪出現的場所、時間，妖怪的類型，妖怪的善惡與愛恨……不同的歷史時期，妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化，只有從源頭釐清妖怪版圖，才能真切地觸摸我們的過去。
中國妖怪學開創者張雲翻閱歷代數百部典籍文獻，經過十余年的深入研究，進一步探尋中國文化根基。溯本清源，旁徵博引，剖析從先秦到明清妖怪與人在不同歷史時期的關係，力圖還原中國妖怪文化發展的全貌，推動5000年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
目錄
第1章 中國傳統文化中的一朵奇葩
第2章 日本的妖怪文化
第3章 妖怪面面觀
第4章 中國妖怪的歷史變遷
第5章 中國妖怪的善惡觀
第6章 妖怪的所在
第7章 妖怪出現的時間
第8章 何為物怪
第9章 中國古人的生死觀以及鬼世界
第10章 當妖怪遇到愛情
跋
部分參考文獻