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中国经学（第三辑）　彭林 编　广西师范大学出版社
《中国经学》第三輯目錄
余嘉錫《漢書藝文志索隱稿》手迹
余嘉錫先生遺著：《漢書藝文志索隱稿》選刊（序、六藝）下（余嗣音）
顧頡剛：《尚書》講義
朱季海：小學劄記
沈文倬： 福補釋
蔡根祥：《左傳》杜《解》疑義辨議──以僖公十五年“秦、晉韓之戰”為範圍
鄧國光：顏師古的《論語》注解及其在思想史上的意義──唐代貞觀經學探要之一
夏長樸：一道德以同風俗——王安石新學的歷史定位及其相關問題
李家樹：歐陽修說《詩》回歸本義蠡測
陳鴻森：《漢學師承記》駢枝
【日】高橋智：論惠棟校本《春秋公羊傳注疏》（喬風譯）
趙伯雄：談談劉逢祿的《論語述何篇》
賴貴三：明清時期臺灣經學歷史發展的文獻考察
許子濱：王國維“《顧命》之廟為廟而非寢說”探討
孔祥軍：駁楊伯峻孔子不作《春秋》說
方向東：徐復先生與經學
彭林：編後記
徵求海內外經學同仁著作書
徵稿啓事

中國經學(第三十三輯)
廣西師範大學出版社
中国经学 第33辑
彭林 主编 广西师范大学出版社

《中国经学》第三十三辑，在“经学名家”“春秋学专题”“礼学与出土文献”“经学历史”等栏目下，汇集了包括沈文倬《〈儀禮〉新疏尚待完善》、沈葹《菿闇公经学思想并治礼方法论初探》、赵生群《〈左传〉疑义续证》、许超杰《重构〈穀梁〉时月日例：许桂林〈穀梁释例〉研究》、贾海生《礼学背景下对伯或父鼎铭文的释读》、邓国军《殷人“左祖右社”礼俗再发覆》在内的15篇专门研究中国经学的论文，从经学文献、出土文献等原点研究出发，对儒家传统文献进行有深度的解读论析，体现出当代经学研究的最新样貌和发展方向。

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中国经学　第十四辑
█經學通論
經學在中國思想裏的意義 池田秀三 著 石立善 譯
█清儒經説研究
高郵王氏《左傳》説商補 趙生群
俞樾《群經平議‧禮記平議》辨正七則 郭鵬飛
劉師培《毛詩札記》評陳奂《詩毛氏傳疏》小識 李雄溪
█經學史論
《禮記•月令》與先秦樂政 付林鵬
《孔子家語》與《禮記》“互見”關係研究 寧鎮疆
對抗與妥協：尊降、厭降在魏晉南北朝的嬗變 張煥君
清儒陳樹華行年輯考 趙永磊
香港大學中文學院早期主講翰林經學著述考略 黄志強
█經學實踐
《鄉射禮》復原工作紀要（二）——《鄉射禮》儀節脚本初稿 張德付
█札記•資訊
輯本《論語釋疑》辨證一則 王天然
第三届禮學國際學術研討會（2014.12，杭州）紀要 陳士銀
夏長樸教授著作三種簡目
編後記 彭 林

經學研究的傳統與新變 李洛旻 新銳文創
中國經學的歷史與文化貢獻芻論／彭林
孟子義說管窺──從文天祥義無反顧捨生取義說起／單周堯
禮文與仁心──基於《儀禮鄭氏注》心理維度的討論／李旭
六經歸禮：鄭玄以「周禮」調和群經諸路徑／高瑞傑
略論郝懿行《爾雅義疏》動物詞匯以《山海經》、《方言》為證之注釋方法／潘銘基
禮經學研究傳統之新變──從方法論層面對「復原」的思考／張濤
《儀禮》「設經之法」類型探析──以《儀禮‧士昏禮》為考察中心／李洛旻
安大簡《詩》與清華簡〈耆夜〉所載〈蟋蟀〉新探──兼論先秦詩歌「族本」與「素材庫」相關問題／鄭楸鋆
明刻《周易》經注本研究／顧永新
明代魏校《周禮沿革傳》初探／梁德華
莊存與《春秋正辭》屬性蠡測／蔡長林
戴震《孟子字義疏證》之胡適「權三條」說辨析／王利
《國語‧周語》王引之《經義述聞》商兌／郭鵬飛
日本德川時代「三禮」研究概況序說／工藤卓司
近三十年香港《尚書》研究之回顧／王嘉儀
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中國經學34中国经学(第三十四辑)廣西師範广西师范大学

在“經學義理”“經學文獻”“經學歷史”“經學人物”等欄目下，彙集了曹景年《正經與兼經：儒家經書的二元結構及其歷史衍變》、黃永其《“興起廢墜”與“製作之助”——論朱子〈儀禮經傳通解〉的性質及編修原則》、徐淵《談談以青銅器銘文研究兩周禮典的幾個誤區》、劉禹彤《漢代〈春秋〉學中的元與氣》等15篇專門研究中國經學的論文，從經學文獻、出土文獻等原點研究出發，參考借鑒老一輩經學家的研究理路，對儒家傳統文獻進行有深度的解讀論析，體現出當代經學研究的最新樣貌和發展方向。

"本书涉及经学研究的各个方面，体现出现代经学研究的新方向。通过对传统典籍的研究来解读小问题，以大看小，又以小见大，突出经学典籍对现代学术研究的重要性。文章内容涉及经学研究的各个方面，主要突出对经学典籍文本本身的研究，也体现出现代经学研究的新方向。入 选的文章，都符合以下特点： 一、著作文本权威，突出首发性和时代性。 二、作者权威，基本都是该研究领域的专家学者。 三、强调学术研究的国际合作，以真正实现中国经学研究无国界。"

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中國經學(第三十五輯) 中国经学(第35辑)

本书在“经学义理”“经学历史”“经学人物”“经学文献”等栏目下，汇集了陈徽《“天人相与之际，甚可畏也”--公羊学的天人关系说》、曾海龙《从奉天法古到以夷变夏--近世今文学对公羊学改制说的继承与潜易》、马楠《试论汉代三家〈诗〉师法家法的稳定性》、徐道彬《清儒金輔之先生年譜》等10篇专门研究中国经学的论文，从经学文献、出土文献等原始文献出发，参考借鉴老一辈经学家的研究理路，对儒家经典文献做了行有深度的解读论析，展现了当代经学研究的最新样貌和发展方向。

目录
經學義理：天人與古今
“天人相與之際，甚可畏也”——公羊學的天人關係説 陳徽
從奉天法古到以夷變夏——近世今文學對公羊學改制説的繼承與潛易 曾海龍
經學歷史：流裔與復古
試論漢代三家《詩》師法家法的穩定性 馬楠
鄭玄箋《詩》所用文王年表考辨 余越
“《冬官》不亡”論的演進與尾聲 袁晶靖
經學人物：金榜
清儒金輔之先生年譜 徐道彬
經學文獻：辨析與統合
“七經”“七緯”與東漢官定圖讖的文獻構成 王志遠
執例詮經：劉文淇《春秋五十凡例》稿本考述——兼論儀徵劉氏義例學的經解嘗試 陸駿元
唐文治《尚書讀本》今古並存要義初探歐 陽艷華
札記·書訊
《吴派與清代的今文經學》序 鄧秉元
《春秋公羊傳》桓公二年“此其目言之何”辨誤 王澤春
黄燕强《原儒與回歸原典——經子關係的視域》出版
編後記

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