徳範〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

念仏行者時省記

小林書房
東京都千代田区神田神保町

￥49,500

徳範、天保八刊

念仏行者時省記

￥49,500

徳範、天保八刊

小林書房

敦煌吐魯番学論著目録初編(日文部分)1886-1992.3

飯島書店
愛知県名古屋市中区千代田

￥4,640

李徳範　方久忠、北京図書館、1999年、1

中文書

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敦煌吐魯番学論著目録初編(日文部分)1886-1992.3

￥4,640

李徳範　方久忠、北京図書館、1999年、1

中文書

飯島書店

念佛行者時省記

泰成堂書店
東京都武蔵野市境

￥10,500

徳範、天保8、1冊

和装題簽欠

念佛行者時省記

￥10,500

徳範、天保8 、1冊

和装題簽欠

泰成堂書店

敦煌吐魯番學論著目録初編 : 1886-1992.3　（日文部分）

古ほんや　板澤書房
秋田県秋田市大町

￥3,000

敦煌吐魯番學北京資料中心主編 ; 李徳範, 方久忠編著、北京圖書館出版社、1998年、10, 586･･･

B5　角折れ　小口小さく切れ欠けや本文余白にインク汚れのページあり（本文に影響なし）　天地小口シミ

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敦煌吐魯番學論著目録初編 : 1886-1992.3　（日文部分）

￥3,000

敦煌吐魯番學北京資料中心主編 ; 李徳範, 方久忠編著、北京圖書館出版社、1998年、10, 586, 47p 、27cm 、1冊

B5　角折れ　小口小さく切れ欠けや本文余白にインク汚れのページあり（本文に影響なし）　天地小口シミ

古ほんや　板澤書房

敦煌吐魯番学論著目録初編

琳琅閣書店
東京都文京区本郷

￥4,950

李徳範等編著、北京図書館、1999(1999)、1冊

（日文部分）1886～1992.3 B5精

敦煌吐魯番学論著目録初編

￥4,950

李徳範等編著、北京図書館、1999(1999) 、1冊

（日文部分）1886～1992.3 B5精

琳琅閣書店

釈迦降生禮讃文（仏生会禮讃）　(釈迦降生禮讃文（佛生會禮讃）)

中井書房
京都府京都市左京区新車屋町

￥2,500

雪谷沙門仁岳、1冊

折帖　　小虫損　日枝山井之坊隠居追願院徳範所蔵全六丁

釈迦降生禮讃文（仏生会禮讃）　(釈迦降生禮讃文（佛生會禮讃）)

￥2,500

雪谷沙門仁岳、1冊

折帖　　小虫損　日枝山井之坊隠居追願院徳範所蔵全六丁

中井書房

儒学与女性(海外中国研究叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,180

〔美〕羅莎莉　著　丁佳偉　曹秀娟　訳、江蘇人民出版社、2025

儒学与女性　海外中国研究丛书　〔美〕罗莎莉　著　丁佳伟　曹秀娟　译　江苏人民出版社
本书包括导言，儒学、中国性以及“仁”的道德人格，阴阳、性别特质及其互补性，内外、两性之别与恰如其分的礼仪，妇德女教类文本与女性所独有的“内”领域，儒学与中国的性别歧视主义，儒家女权主义等七章。本书主张，通常被认为父权式的儒家哲学并非自其创立以来便是如此，在历史上，儒学包含着许多能够推动两性平等的理念。作者依据儒家伦理并结合中国历史，对守节、缠足、纳妾等现象进行了深刻探讨。罗莎莉的这些研究为未来儒家女权主义的研究奠定了基础，并使儒学成为妇女解放过程中一个可供选择的道德范畴。
目录
鸣谢
第一章导言
第二章儒学、中国性以及“仁”的道德人格
孔子之前的儒者：“儒”和它的模糊起源
“儒”、国家和中国性
典型的“儒”：儒家道德伦理中的“仁”
第三章阴阳、性别特质及其互补性
阴阳和男女对立二元
阴阳与关联宇宙论
阴阳互补与性别层级
第四章内外、两性之别与恰如其分的礼仪
内外、礼仪化与文明
内外、功能区分与层级性别体系
第五章妇德女教类文本与女性所独有的“内”领域
《列女传》《闺范》和女性传记的传统
妇德女教类文本之“女四书”
对于女性文化的质疑与“妇言”之德
第六章儒学与中国的性别歧视主义
性别压迫和儒家道德伦理
案例研究：守寡和缠足
第七章儒家女权主义：“女权主义”道德的酝酿
性别问题和女权主义政治
儒家女权主义的概述：一种混合特质
反思与总结
参考书目
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒学与女性(海外中国研究叢書）

￥4,180

〔美〕羅莎莉　著　丁佳偉　曹秀娟　訳、江蘇人民出版社、2025

儒学与女性　海外中国研究丛书　〔美〕罗莎莉　著　丁佳伟　曹秀娟　译　江苏人民出版社本书包括导言，儒学、中国性以及“仁”的道德人格，阴阳、性别特质及其互补性，内外、两性之别与恰如其分的礼仪，妇德女教类文本与女性所独有的“内”领域，儒学与中国的性别歧视主义，儒家女权主义等七章。本书主张，通常被认为父权式的儒家哲学并非自其创立以来便是如此，在历史上，儒学包含着许多能够推动两性平等的理念。作者依据儒家伦理并结合中国历史，对守节、缠足、纳妾等现象进行了深刻探讨。罗莎莉的这些研究为未来儒家女权主义的研究奠定了基础，并使儒学成为妇女解放过程中一个可供选择的道德范畴。目录鸣谢第一章导言第二章儒学、中国性以及“仁”的道德人格孔子之前的儒者：“儒”和它的模糊起源 “儒”、国家和中国性典型的“儒”：儒家道德伦理中的“仁” 第三章阴阳、性别特质及其互补性阴阳和男女对立二元阴阳与关联宇宙论阴阳互补与性别层级第四章内外、两性之别与恰如其分的礼仪内外、礼仪化与文明内外、功能区分与层级性别体系第五章妇德女教类文本与女性所独有的“内”领域《列女传》《闺范》和女性传记的传统妇德女教类文本之“女四书” 对于女性文化的质疑与“妇言”之德第六章儒学与中国的性别歧视主义性别压迫和儒家道德伦理案例研究：守寡和缠足第七章儒家女权主义：“女权主义”道德的酝酿性别问题和女权主义政治儒家女权主义的概述：一种混合特质反思与总结参考书目海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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