「救世主　出口王仁三郎 」の検索結果

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泉田瑞顕、心交社、昭61、246p、20cm、1冊

泉田瑞顕 著、心交社、246p、20cm

出口王仁三郎、みいづ舎、平22、1

ソフトカバー　366頁　カバーしみ　少たわみ　復刻版

ページ少々ヤケあり　表紙少々キズ、少々ヤケあり　サイズ/B5　196ページ 送料無料でお送りいたします

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谷口慧 著、徳間書店、1987年、288p、20cm、1冊

泉田瑞顕、言霊社、昭和63年、140ｐ、21cm

上製本・140頁。新古本。
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本書は、「霊の礎」 「霊問答」「神がかりについて」の三部によって構成される。
第一章「霊の礎」は、出口王仁三郎により伝えられた霊界、輪廻転生の実相、人生のあるべき姿が、 神幽・現三界にまたがる視点で記されている。 この文中では死後に高天原で安住をするための生活がどういうものなのか、対極にある根底の国に落ちないためにはどうしたらよいのかが伝えられている。 高天原
での安住のためには、一切の現界的情欲を絶ち、 神や仏へ敬虔の想念を送ることが、修行のあるべき姿なのではない。 現実生活で生業を修したうえで、道徳的な暮らしを送ることで霊的生
涯を全うすることが出来るとされている。
第二章は雲龍命の伝達とされる「霊問答」である。雲龍命とは三雲龍三の正守護神であり、三雲龍三は泉田瑞顕の前に琵琶湖で神業をしていた大本信徒である。この琵琶湖の神業は、昭
和十三年、辻正道とともに丹後の籠神社奥宮の真名井神社に参拝した三雲龍三に真名井竜神・雲龍命が懸かり、『龍宮神示』が伝達されたことから始まった。 「霊問答」は神業奉仕の上で
の迷いや、生きることの意味を真摯に問う三雲龍三に対して、正守護神である雲龍命が内流によって答える歌である。
この問答は救世経綸に参画する人であれば、実に誰にでも当てはまり、その心の支えとなるであろう。
第三章「神がかりについて」は、泉田瑞顕による若者への警告である。 見えないものが見えたり、感じたりする能力に長けることが、優れた霊能者であると誤解を受けがちであるが、本書では決してそうではないと否定している。世に言う多くの神がかりは実は狐狸や野天狗の類によるものがほとんどであるのだ。正しいアプローチによる正しい「神がかり」を身に着け、神人合一しなければ世の大峠の大変において、救世主の聖霊(大天使)とともに大神業に参加するこができない。世に言う「神がかり」とは全く次元が違うのだ。
正しい「神がかり」を身に着けるためには「副守護神」に憑依する霊を言霊により改神させる必要がある。本書には神業奉仕の上での心構え、迷った時の指針、救世経綸の方向性が記さ
れている。 「一厘の秘密と仕組」に奉仕せんと願う方のみならず、霊学を広く学ぼうとされる方にとっても必携の書である。

神聖火燃輝宣教局編集部、言霊社、平成8年、122ｐ、21cm

上製本・122頁。新古本。
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「救世一厘の秘密と仕組」とは、世の大峠の大変に言霊神法を活用して人群万類を絶滅の危機から救い出す、救世主一厘最後の御経綸のことである。この言霊神法活用の秘密は、大本に
おいて三代の世に神界から神伝される仕組であった。
ところが聖師が昇天されて間もなく、 大本の聖地は土地・人ともに邪霊団によって占領されてしまった。その結果、一厘の仕組の真相は、大本において明らかにすることができなくなっ
た。そこで聖師はこの一厘の仕組を改変された。大本で修行した因縁の者を、大本教団の組織から教団の外へ引き出し、これらの者を聖師は神界から神がかりの法によって使い、秘かに一厘の仕組を進められた。これを「大本裏の仕組」という。
「大本裏の仕組」が仕組まれた場所は、安芸広島、北伊勢三保山、伯耆大山であった。この三つの仕組は、現界的には関連がなく、人間的な交流は一切なかった。しかし、この三つの仕
組は合わせて一つの経綸であり、部分的に見たのでは、その真相はわからぬように仕組まれていた。この三つの仕組に総て奉仕し たのは、泉田瑞顕のみであり、裏の仕組の束ねは、泉田瑞顕によって行われた。本書は、泉田瑞顕が関わった経綸が細部にわたり紹介されている。
「大本裏の仕組」は大山経綸(伯耆大山の仕組)、すなわち終局の経綸が成就することで完成される。本書では、泉田瑞顕により残された大山経綸に関わる書簡、裏神業で伝えられた未公開の神示を紹介するとともに、大山経綸の今後の方向性が明かされた。
本書が、世の大峠において人群万類の救済に奉仕するべき因縁の身魂のもとに届くことを切に願う。