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「新書 《儒蔵》精華編選刊」の検索結果
2件

毛詩後箋 上下冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
[清]胡承珙 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2022年09月
《儒藏》精華編選刊 荘大鈞 石静等校点 陳新審定
毛诗后笺(全2册)《儒藏》精华编选刊

清代中期の重要な詩経学著作。解経は広く証拠を集め、唐以前の説を網羅。特に『左伝』『国語』『論語』『孟子』『易林』『淮南子』『新序』『列女伝』『史記』『漢書』『後漢書』などや、唐宋の類書に見える古説を収集弁別。訓詁や校勘も精密である。今回、『続修四庫全書』影印求是堂刻本を底本として整理。清経解本と広雅本で校勘。(繁体字縦組)

《毛诗后笺》三十卷,清胡承珙撰。此书是清代中期重要的诗经学著作,在诗经学史上具有重要地位,向为研究者所常备。《毛诗后笺》也是胡承珙最重要的著作,惜二十九卷《鲁颂·泮水》以下不能卒业,赍志以殁。后其子请陈奂补作,以成完璧。胡氏说《诗》,尊《序》,宗毛传,于毛郑异义者,从毛者十之八九,从郑者十之一二。其解经博于取证,对唐以前之说搜罗齐备,尤其对古说之见于《左传》《国语》《论语》《孟子》《易林》《淮南子》《新书》《说苑》《新序》《列女传》《史记》《汉书》《后汉书》诸史书以及《初学记》等唐宋类书者,采集剖判,有辑佚之功。其训诂及校勘亦十分精密,发前人所未发者不下百条。同时也胡氏也精熟运用修辞学中的审语势之法,于诗义多有发明,所得颇丰。《毛诗后笺》的主要版本有求是堂刻本(是为该书祖本)、蛟川渏园方氏刻本、《清经解续编》本、《广雅丛书》本。此次校点,即以《续修四库全书》影印求是堂刻本为底本,校以清经解本与广雅本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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16,500
[清]胡承珙 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2022年09月
《儒藏》精華編選刊 荘大鈞 石静等校点 陳新審定 毛诗后笺(全2册)《儒藏》精华编选刊 清代中期の重要な詩経学著作。解経は広く証拠を集め、唐以前の説を網羅。特に『左伝』『国語』『論語』『孟子』『易林』『淮南子』『新序』『列女伝』『史記』『漢書』『後漢書』などや、唐宋の類書に見える古説を収集弁別。訓詁や校勘も精密である。今回、『続修四庫全書』影印求是堂刻本を底本として整理。清経解本と広雅本で校勘。(繁体字縦組) 《毛诗后笺》三十卷,清胡承珙撰。此书是清代中期重要的诗经学著作,在诗经学史上具有重要地位,向为研究者所常备。《毛诗后笺》也是胡承珙最重要的著作,惜二十九卷《鲁颂·泮水》以下不能卒业,赍志以殁。后其子请陈奂补作,以成完璧。胡氏说《诗》,尊《序》,宗毛传,于毛郑异义者,从毛者十之八九,从郑者十之一二。其解经博于取证,对唐以前之说搜罗齐备,尤其对古说之见于《左传》《国语》《论语》《孟子》《易林》《淮南子》《新书》《说苑》《新序》《列女传》《史记》《汉书》《后汉书》诸史书以及《初学记》等唐宋类书者,采集剖判,有辑佚之功。其训诂及校勘亦十分精密,发前人所未发者不下百条。同时也胡氏也精熟运用修辞学中的审语势之法,于诗义多有发明,所得颇丰。《毛诗后笺》的主要版本有求是堂刻本(是为该书祖本)、蛟川渏园方氏刻本、《清经解续编》本、《广雅丛书》本。此次校点,即以《续修四库全书》影印求是堂刻本为底本,校以清经解本与广雅本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新書 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
賈誼撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、179p
新书 (西汉)贾谊撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 北京大学出版社
本书十卷,是西汉著名学者贾谊的文集。其中多有《汉书》所不载者,其《制不定》《连语》及《礼》等篇中,有关于黄帝、炎帝、纣、周武王等传说。《汉书·艺文志》列入儒家,今存10卷58篇,其中《问孝》《礼容语上》两篇有目无文,实为56篇。《新书》集中反映了贾谊的政治经济思想,开篇即为著名的《过秦论》,总结了秦朝灭亡的历史教训,提出了一系列政治主张;《宗首》《藩强》《权重》等阐述了加强中央集权的思想;《大政》《修政》等提出了利民安民的民本思想。贾谊的政论散文逻辑严密,感情充沛,气势非凡,体现了汉初知识分子在汉帝国大一统创始期之积极进取,力图建功伟业的豪情壮志,代表汉初政论散文的最高成就。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,740
賈誼撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 編  、北京大学出版社 、2025 、179p
新书 (西汉)贾谊撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 北京大学出版社 本书十卷,是西汉著名学者贾谊的文集。其中多有《汉书》所不载者,其《制不定》《连语》及《礼》等篇中,有关于黄帝、炎帝、纣、周武王等传说。《汉书·艺文志》列入儒家,今存10卷58篇,其中《问孝》《礼容语上》两篇有目无文,实为56篇。《新书》集中反映了贾谊的政治经济思想,开篇即为著名的《过秦论》,总结了秦朝灭亡的历史教训,提出了一系列政治主张;《宗首》《藩强》《权重》等阐述了加强中央集权的思想;《大政》《修政》等提出了利民安民的民本思想。贾谊的政论散文逻辑严密,感情充沛,气势非凡,体现了汉初知识分子在汉帝国大一统创始期之积极进取,力图建功伟业的豪情壮志,代表汉初政论散文的最高成就。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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