「方勇 註」の検索結果

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庄子内篇讲录 方勇 上海古籍出版社
在三卷本《庄子学史》与八卷本《庄子纂要》后，方勇教授将出版三卷本《庄子讲录》，作为自己数十年治庄生涯的总结。现先期出版《庄子内篇讲录》，以应大众之需。方勇教授精熟《庄》学，本书除注重《庄子》文本内证、有机融入历代《庄》解、与儒佛互通外，更有相比于同类《庄》学著作的特殊之处：一、义理与文章并重，大量吸收明清文章学治《庄》的精粹。二、结合作者本人丰富的生活经验来解读《庄子》，亲切、有趣。三、在保持学术性的同时着力口语化，语言流畅，不避俚俗。
目录
小 序
第一讲 《逍遥游》：无待自适于大道之境
第二讲 《齐物论》：“天地与我并生，而万物与我为一”
第三讲 《养生主》：“缘督以为经”
第四讲 《人间世》：“托不得已以养中”
第五讲 《德充符》：“德有所长，而形有所忘”
第六讲 《大宗师》：以大道为宗为师
第七讲 《应帝王》：“顺物自然而无容私焉，而天下治矣”
主要征引书目
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精装、ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

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子藏·儒家部·潜夫论卷（附新论 申鉴 中论）（全十一册）
方勇 总编纂　国家图书馆出版社

《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。《子藏》收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著作，其下限原则上截止到1949年，并考虑适量收入今人所辑出土文献资料。其内容主要是搜辑影印海内外所存诸子白文本和历代诸子注释、研究专著。

本卷收录《潛夫論卷》相关著作23种，《新论》相关著作9种，《申鉴》相关著作15种，《中论》相关著作24种。《潛夫论卷》收书含明刻本8种，稿本1种；《新论》收书含明刻本10种；《申鉴》收书含明刻本6种；《中论》收书含明刻本10种。

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南華真經義海纂微
《南华真经义海纂微》，正文一百零六卷，正文之前有庄子小传和刘震孙序、文及翁序、汤汉序、无名氏序、“陈碧虚解义卷末载览过庄子注”、“今所纂诸家注义姓名”，正文之后有褚伯秀后序。全书汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注，中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。除了纂集各家注疏之外，褚伯秀在纂集诸人说法之后，都要“断以己意”，发表自己的见解，自称为“管见”；从“管见”中的有关说法来看，褚伯秀的庄子学思想也在一定程度上受到了诸如魏晋玄学、唐宋儒道佛等文化思潮的影响。此次整理，以明正统《道藏》本为底本，参校《四库全书》本等其他各本，予以点校。

子藏 儒家部 盐铁论卷(全十册)
方勇 总编纂　国家图书馆出版社

《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。其中包括傅增湘校跋明沈延铨刊本、顾广圻校跋清抄本、谭献校跋清刊本等名家批校本。

《子藏》收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著作，其下限原则上截止到1949年，并考虑适量收入今人所辑出土文献资料。其内容主要是搜辑影印海内外所存诸子白文本和历代诸子注释、研究专著。

本卷是子藏系列之一种，收录《盐铁论》相关著作36种，含明刻本13种，其中包括傅增湘校跋明沈延铨刊本、顾广圻校跋清抄本、谭献校跋清刊本等名家批校本。所收书有批校本5种，各类评点杂考著作23种。

《盐铁论》是西汉桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理并撰写的史书。该书涵盖了汉代政治、经济、文化、社会等多个层面，深刻反映了中央集权国家制度建设过程中的一个关键历史阶段，为学者深入研究汉代社会风貌及之后两千年帝制国家的独特性质，提供了宝贵的历史资料和独特的研究视角。

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南华雪心编　中国思想史资料丛刊　全２册
[清]刘凤苞撰 方勇点校　中华书局

《中國思想史資料叢刊：南華雪心編（套裝上下冊）》以總論、段評、夾註、眉批、篇後總評等多種形式，從字、詞、句、段、篇等各個方面對《莊子》進行了賞析。本書是有史以來篇幅最長、內容最豐富、最完整、最有成就的《莊子》散文評點，是莊子散文研究的集大成之作，代表了莊子散文研究的最高成就。這突出地表現在以下方面：它對莊子散文結構的研究系統而成熟；對莊子筆法特徵的分析完整細緻而生動；對莊子散文意境理解得比前人更深刻，闡釋得更富有詩情畫意。因此，《南華雪心編》具有重要的學術價值。

目录
前言
点校说明
吴树梅序
李世熙序
李泰开序
刘凤苞自序
凡例
南华篇目（原目）
南华雪心编内篇卷一
内篇逍遥游第一
内篇齐物论第二
内篇养生主第三
南华雪心编内篇卷二
内篇人间世第四
内篇德充符第五
内篇大宗师第六
内篇应帝王第七
南华雪心编外篇卷三
外篇骈拇第一
外篇马蹄第二
外篇胠箧第三
外篇在宥第四
外篇天地第五
南华雪心编外篇卷四
外篇天道第六
外篇天运第七
外篇刻意第八
外篇缮性第九
外篇秋水第十
外篇至乐第十
南华雪心编外篇卷五
外篇达生第十二
外篇山木第十三
外篇田子方第十四
外篇知北游第十五
南华雪心编杂篇卷六
杂篇庚桑楚第一
杂篇徐无鬼第二
南华雪心编杂篇卷七
杂篇则阳第三
杂篇外物第四
杂篇寓言第五
杂篇列御寇第六
南华雪心编杂篇卷八
杂篇天下第七
杂篇让王第八
杂篇盗跖第九
杂篇说剑第十
杂篇渔父第十
后记

子藏·儒家部·白虎通德论卷（附独断） （全十六册）
《白虎通德论》，又称作《白虎通义》或《白虎通》，是儒家的一部重要著作，在中国思想史上占据显著地位。自成书以来，《白虎通德论》因其在治国理政方面展现了鲜明的儒家特色，为后世提供了宝贵的借鉴经验而广泛流传。《子藏·儒家部·白虎通德论卷》收录了44种相关文献，包括白文本、节选本、批校本以及相关的研究著作，尤其注重收录名家校跋本，如吴梅校跋的明嘉靖元年傅钥刊本、清丁丙跋的明万历间俞元符刊《津逮秘书》本、清孙诒让批校的明刊本等。蔡邕作为汉代儒家的代表人物，在汉代历史上具有一定的代表性，其所著《独断》有二卷本和一卷本两种版本。为了更完整地体现汉代儒家思想的全貌，本卷辑录了《独断》相关的14种文献，附于《白虎通德论》之后。
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