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「日本の名著5 法然 明恵」の検索結果
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日本の名著5 法然 明恵

古本配達本舗
 山梨県都留市田野倉
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日本の名著 5 法然 明恵

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 山梨県都留市田野倉
66,054 (送料:¥360~)
塚本善隆、 伊藤整、中央公論新社
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日本の名著 5 法然 明恵

66,054 (送料:¥360~)
塚本善隆、 伊藤整 、中央公論新社
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日本の名著 5 法然 5

佐藤書房
 東京都八王子市東町
2,500
塚本善隆責任編集、中央公論社、昭和46年12月、502p 肖像、18cm
初版  函  帯 リィyビニールカバー付(函と本体に) 函ヤケ無し 帯背少色アセ 帯両面ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し <月報>付の保存状態良好です。
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日本の名著 5 法然 5

2,500
塚本善隆責任編集 、中央公論社 、昭和46年12月 、502p 肖像 、18cm
初版  函  帯 リィyビニールカバー付(函と本体に) 函ヤケ無し 帯背少色アセ 帯両面ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し <月報>付の保存状態良好です。

日本の名著 5 法然/明恵 (選択本願念仏集 和語燈録 拾遺和語燈録・抄/摧邪輪・抄 栂尾明恵上人遺訓)

角口書店
 北海道札幌市中央区宮の森四条
3,000
塚本善隆責任編集・解説 法然、石上善応訳×3/明恵、佐藤成順訳×2 (現代語訳) 塚本善隆 (鎌倉新・・・
函端に少すれとほこりヨゴレ少 帯背に色あせ多 函・本体に元プラ・カバー付き 小口に僅ヤケと僅すれ 見返しから巻頭十頁ほどに製本時のシワ跡僅 月報共
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日本の名著 5 法然/明恵 (選択本願念仏集 和語燈録 拾遺和語燈録・抄/摧邪輪・抄 栂尾明恵上人遺訓)

3,000
塚本善隆責任編集・解説 法然、石上善応訳×3/明恵、佐藤成順訳×2 (現代語訳) 塚本善隆 (鎌倉新仏教の創始者とその批判者) 、中央公論社 、昭46
函端に少すれとほこりヨゴレ少 帯背に色あせ多 函・本体に元プラ・カバー付き 小口に僅ヤケと僅すれ 見返しから巻頭十頁ほどに製本時のシワ跡僅 月報共

日本の名著 5 法然 5

佐藤書房
 東京都八王子市東町
2,500
塚本善隆責任編集、中央公論社、昭和46年12月、502p 肖像、18cm
初版  函  帯付 両ビニールカバー付(函と本体に) 函のビニールカバー裏面上部折り返しキレあり  函ヤケ無し 帯背少色アセ 帯両面ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好です。
本巻の編集は法然の著作が主で、明恵の著作が従であるが、注目すべきは明恵著「摧邪輪」の現代語訳(抄訳)である。白州正子の描く風雅な明恵上人とも、河合隼雄の描く柔和で夢のような明恵上人とも一味違う、哲学者としての明恵上人40歳(1212年)の作である。論争の相手は法然上人。敵愾心をもって擁護すべき学説は菩提心論である。
菩提心とは悟りの智恵を願い求める心である。菩提心の理解には深浅色々あってもよいが、菩提心そのものは、根元的なものなので、一つである。二つは無い。
菩提心を因となし、大悲を根となし、方便(実践活動)を究竟となす。
明恵は、救いの仏教ではなく、悟りの仏教にこだわった。即ち、悟ることなしには救われないと信じた。この世で、この身のまま、あるべきよう(本巻、明恵遺訓を読んで下さい)にありたいのだ。つまり釈尊をまねて生きたいのだ(即身成仏)。死後に救われたいと願う者ではない。
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日本の名著 5 法然 5

2,500
塚本善隆責任編集 、中央公論社 、昭和46年12月 、502p 肖像 、18cm
初版  函  帯付 両ビニールカバー付(函と本体に) 函のビニールカバー裏面上部折り返しキレあり  函ヤケ無し 帯背少色アセ 帯両面ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好です。 本巻の編集は法然の著作が主で、明恵の著作が従であるが、注目すべきは明恵著「摧邪輪」の現代語訳(抄訳)である。白州正子の描く風雅な明恵上人とも、河合隼雄の描く柔和で夢のような明恵上人とも一味違う、哲学者としての明恵上人40歳(1212年)の作である。論争の相手は法然上人。敵愾心をもって擁護すべき学説は菩提心論である。 菩提心とは悟りの智恵を願い求める心である。菩提心の理解には深浅色々あってもよいが、菩提心そのものは、根元的なものなので、一つである。二つは無い。 菩提心を因となし、大悲を根となし、方便(実践活動)を究竟となす。 明恵は、救いの仏教ではなく、悟りの仏教にこだわった。即ち、悟ることなしには救われないと信じた。この世で、この身のまま、あるべきよう(本巻、明恵遺訓を読んで下さい)にありたいのだ。つまり釈尊をまねて生きたいのだ(即身成仏)。死後に救われたいと願う者ではない。

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