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春秋左伝読 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 〔民国〕章炳麟 撰、北京大学出版社、2023年10月
春秋左傳讀(上下冊) 《儒藏》精華編選刊
春秋左传读 全二册 《儒藏》精华编选刊
田访、吴冰妮、沙志利 校点

章炳麟が兪樾に師事した期間に杭州詁経精舍で執筆した読書札記。先秦両漢の典籍を引用して論争分析し、『左伝』の古字古語、人物事跡、典章制度を解釈。今回、石印本及び手稿本2種を収集して標点校勘。

《春秋左傳讀》是章炳麟師從俞樾期間在杭州詁經精舍所撰寫的讀書劄記,大致成書於1891至1896年,後又有陸續補訂。章炳麟撰作此書之意,在於運用傳統的文字、音韻、訓詁手段,廣泛徵引先秦兩漢典籍,並加以論難辨析,以解釋《左傳》中的古字古詞、人物事蹟、典章制度,昌明“左氏學”,同時針對常州今文學派劉逢祿等抵斥《左傳》的言論逐一進行辯駁。其法上承乾嘉之傳統,其說頗有精到之見。此書為章炳麟研治《左傳》的代表作,彙集了他在《春秋》學上的研究成果和觀點。此次出版,搜集了章炳麟《春秋左傳讀》的一種石印本(書中整理為正編)及兩種手稿本(書中整理為續編、再續編),且因《左傳讀》書前《敘錄》與《章氏叢書》中的單行本《敘錄》內容差別較大,亦將單行本《敘錄》一併收入,並進行了重新標點校勘。同時,因《左傳讀》為劄記體,不隨經文編次,為便於讀者翻檢,這次出版還編制了索引,以為學界提供一部高質量、完整且方便利用的《春秋左傳讀》。
北大《儒藏》版《春秋左传读》不但改正了之前整理本的一些错误,还收入了现存的两种章炳麟稿本,书中分别拟为“续编”“再续编”,这是首次直接据章炳麟稿本整理《春秋左传读》。同时,因此书为劄记体,不随经文编次,为便于读者翻检,还依经传次序编了索引,附在书末。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 〔民国〕章炳麟 撰 、北京大学出版社 、2023年10月
春秋左傳讀(上下冊) 《儒藏》精華編選刊 春秋左传读 全二册 《儒藏》精华编选刊 田访、吴冰妮、沙志利 校点 章炳麟が兪樾に師事した期間に杭州詁経精舍で執筆した読書札記。先秦両漢の典籍を引用して論争分析し、『左伝』の古字古語、人物事跡、典章制度を解釈。今回、石印本及び手稿本2種を収集して標点校勘。 《春秋左傳讀》是章炳麟師從俞樾期間在杭州詁經精舍所撰寫的讀書劄記,大致成書於1891至1896年,後又有陸續補訂。章炳麟撰作此書之意,在於運用傳統的文字、音韻、訓詁手段,廣泛徵引先秦兩漢典籍,並加以論難辨析,以解釋《左傳》中的古字古詞、人物事蹟、典章制度,昌明“左氏學”,同時針對常州今文學派劉逢祿等抵斥《左傳》的言論逐一進行辯駁。其法上承乾嘉之傳統,其說頗有精到之見。此書為章炳麟研治《左傳》的代表作,彙集了他在《春秋》學上的研究成果和觀點。此次出版,搜集了章炳麟《春秋左傳讀》的一種石印本(書中整理為正編)及兩種手稿本(書中整理為續編、再續編),且因《左傳讀》書前《敘錄》與《章氏叢書》中的單行本《敘錄》內容差別較大,亦將單行本《敘錄》一併收入,並進行了重新標點校勘。同時,因《左傳讀》為劄記體,不隨經文編次,為便於讀者翻檢,這次出版還編制了索引,以為學界提供一部高質量、完整且方便利用的《春秋左傳讀》。 北大《儒藏》版《春秋左传读》不但改正了之前整理本的一些错误,还收入了现存的两种章炳麟稿本,书中分别拟为“续编”“再续编”,这是首次直接据章炳麟稿本整理《春秋左传读》。同时,因此书为劄记体,不随经文编次,为便于读者翻检,还依经传次序编了索引,附在书末。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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