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「曽健民」の検索結果
4件

那些年,我們在台灣 思想與創作叢刊4 <中国語>

海月文庫
 大阪府大阪市淀川区木川東
1,500
曾健民、人間出版社、2001年、321p、21×15センチ、1冊
全体感:経年並 ソフトカバー装・書籍本体・本文共に特に問題ないようです。
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1,500
曾健民 、人間出版社 、2001年 、321p 、21×15センチ 、1冊
全体感:経年並 ソフトカバー装・書籍本体・本文共に特に問題ないようです。

1945破暁時刻的台湾:八月十五日後激動的一百天

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,320
曽健民、聯経出版社、2005年、1冊
並 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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1,320
曽健民 、聯経出版社 、2005年 、1冊
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台湾一九四六・動盪的曙光:二二八前的台湾

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,980
曽健民、人間出版社、2007年、1冊
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1,980
曽健民 、人間出版社 、2007年 、1冊
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1945破暁時刻的台湾 : 八月十五日後激動的百天

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,530
曾健民、聯経出版事業公司 (TW)、2005年08月
1945破曉時刻的台灣 : 八月十五日後激動的一百天
ISBN: 9789570829068

1945破晓时刻的台湾:八月十五日后激动的一百天

一九四五年八月十五日,日本天皇裕仁宣布無條件投降。對台灣而言,這個日子有三個層次的意義:首先,是戰事結束和平來臨;其次,是日本殖民統治終結,民族得到解放;還有,便是復歸祖國,作為中國民族國家的一省重新出發。因為在同一時刻有這三層次的大變革,因此台灣的八‧一五是複雜的,在世界殖民地史上也是罕見的。再加上五十多萬日人日軍的因素,使歷史又變得更複雜。因為複雜,所以很難用一個角度、一個觀點去理解;全面掌握史料,全面的、辨證的歷史觀照是很必要的。

本書所處理的,是一段台灣史上一直處於空白的時期;它就是從一九四五年八月十五日到翌(一九四六)年一月,一百多天的歷史。這段歷史是台灣的戰前與戰後的交接時期,也是所謂台灣戰後的起點。短短的一百多天,卻是最複雜、最激動,且充滿豐富內容、富有多元啟發性的一段時期。然而,除了十月廿五日的光復節之外(現在連光復節也被取消了),我們一無所知;不但一無所知,甚至還被扭曲了,因為八月十五日已被「終戰」所取代。

八‧一五後一百多天的歷史主調,就是台灣民眾高昂的民族情感和民族意識。被日本殖民統治壓抑了五十年的民族情感,隨著日本投降而爆發出來;在八‧一五後的數週,先是歡欣中有不安和謹慎(因日人、日警還在),進入了九月,隨著日本投降的局勢已明朗,不安消失了,光復意識完全顯露並漸高揚;到了十月,行政長官公署成立,舉行了慶祝台灣光復大會,熱烈的民族情感達到了最高潮,是台灣現代史上難再復現的一刻。之後,隨著公署在接管、接收工作中產生的問題,以及米價物價騰漲,和人事任用的問題、省籍摩擦問題浮現,批評和失望之情開始出現。到了一九四六年一月,台灣戰後初期的歷史主調開始轉到「民主」問題上去了,開始與大陸上海等地戰後的時代問題有相同的內容。

這期間,從政治、經濟到歷史、文化,全面的進行了「去殖民化」和「祖國化」。這是八‧一五後一百多天歷史的重要內涵,也是其未完全達成的時代任務。當然,其原動力主要來自高昂的民族情感。
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2,530
曾健民 、聯経出版事業公司 (TW) 、2005年08月
1945破曉時刻的台灣 : 八月十五日後激動的一百天 ISBN: 9789570829068 1945破晓时刻的台湾:八月十五日后激动的一百天 一九四五年八月十五日,日本天皇裕仁宣布無條件投降。對台灣而言,這個日子有三個層次的意義:首先,是戰事結束和平來臨;其次,是日本殖民統治終結,民族得到解放;還有,便是復歸祖國,作為中國民族國家的一省重新出發。因為在同一時刻有這三層次的大變革,因此台灣的八‧一五是複雜的,在世界殖民地史上也是罕見的。再加上五十多萬日人日軍的因素,使歷史又變得更複雜。因為複雜,所以很難用一個角度、一個觀點去理解;全面掌握史料,全面的、辨證的歷史觀照是很必要的。 本書所處理的,是一段台灣史上一直處於空白的時期;它就是從一九四五年八月十五日到翌(一九四六)年一月,一百多天的歷史。這段歷史是台灣的戰前與戰後的交接時期,也是所謂台灣戰後的起點。短短的一百多天,卻是最複雜、最激動,且充滿豐富內容、富有多元啟發性的一段時期。然而,除了十月廿五日的光復節之外(現在連光復節也被取消了),我們一無所知;不但一無所知,甚至還被扭曲了,因為八月十五日已被「終戰」所取代。 八‧一五後一百多天的歷史主調,就是台灣民眾高昂的民族情感和民族意識。被日本殖民統治壓抑了五十年的民族情感,隨著日本投降而爆發出來;在八‧一五後的數週,先是歡欣中有不安和謹慎(因日人、日警還在),進入了九月,隨著日本投降的局勢已明朗,不安消失了,光復意識完全顯露並漸高揚;到了十月,行政長官公署成立,舉行了慶祝台灣光復大會,熱烈的民族情感達到了最高潮,是台灣現代史上難再復現的一刻。之後,隨著公署在接管、接收工作中產生的問題,以及米價物價騰漲,和人事任用的問題、省籍摩擦問題浮現,批評和失望之情開始出現。到了一九四六年一月,台灣戰後初期的歷史主調開始轉到「民主」問題上去了,開始與大陸上海等地戰後的時代問題有相同的內容。 這期間,從政治、經濟到歷史、文化,全面的進行了「去殖民化」和「祖國化」。這是八‧一五後一百多天歷史的重要內涵,也是其未完全達成的時代任務。當然,其原動力主要來自高昂的民族情感。

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