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「朱捷 著」の検索結果
5件

においとひびき : 日本と中国の美意識をたずねて

赤尾照文堂
 京都府京都市中京区二条通寺町東入榎木町97
3,300
朱 捷 著、白水社、2001.9、221p、20cm
初版・カバー・概ね綺麗な状態です.
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においとひびき : 日本と中国の美意識をたずねて

3,300
朱 捷 著 、白水社 、2001.9 、221p 、20cm
初版・カバー・概ね綺麗な状態です.

神さまと日本人のあいだ : 「見立て」にみる民族の感覚 <Fukutake books 25>

三池書房
 福岡県大牟田市本町
2,000 (送料:¥200~)
朱捷 著、福武書店、1991、215p、19cm、1
ビニカバー付 *巻末にペンで書き入れ有り
●*梱包材を含む厚さ3㎝・重さ1㎏・大きさA4以内は一律200円。それ以外はレターパックライト・プラス・ゆうパックなど出来るだけ安価な方法で発送します。 ●公費購入の場合は1000円以上の商品から対応いたします。
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2,000 (送料:¥200~)
朱捷 著 、福武書店 、1991 、215p 、19cm 、1
ビニカバー付 *巻末にペンで書き入れ有り
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においとひびき : 日本と中国の美意識をたずねて

一二三館書店 瑞穂通店
 愛知県名古屋市瑞穂区瑞穂通
3,700 (送料:¥185~)
朱捷 著、白水社、2001、221p、20cm、1冊
カバー 帯 マーカーライン引きあり
クリックポスト全国一律送料185円  レターパックライト430円 レターパックプラス600円  各宅配便地域別送料 中部・北陸・信越・関東・関西500円~ 南東北・中国580円~ 北東北・四国・九州650円~ 北海道・沖縄880円~ ★公費でのご注文も承ります。必要書類・書式・お支払日等お取引条件を必ず明記の上ご注文ください。 ※海外への発送につきましては事前に日本語にてお問い合わせ下さい。 ※法人宛名がございましたら法人宛の記載をお願いいたします。
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3,700 (送料:¥185~)
朱捷 著 、白水社 、2001 、221p 、20cm 、1冊
カバー 帯 マーカーライン引きあり
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神さまと日本人のあいだ : 「見立て」にみる民族の感覚 <Fukutake books 25>

円錐書店
 北海道札幌市中央区
1,800
朱捷 著、福武書店、1991、215p、19cm
初版 ビニカバ 天シミ少 本文良好です
公費でのご購入も承ります。 商品の重量と形状に合わせて、最も安価な方法でお送り致します。 別途送料クリックポスト185円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、レターパックライト430円(梱包時34×24.8cm、厚3cm、4㎏以内)、レターパックプラス600円もしくはゆうパックにて発送いたします。 ※店頭にてお取引を希望の場合は必ず事前にご連絡ください。
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神さまと日本人のあいだ : 「見立て」にみる民族の感覚 <Fukutake books 25>

1,800
朱捷 著 、福武書店 、1991 、215p 、19cm
初版 ビニカバ 天シミ少 本文良好です

宋拓集王義之聖教序碑

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
西安碑林博物館 (著)、天津人民美術出版社、2024年10月、351mm×241mm
宋拓集王羲之聖教序碑 简版 西安碑林博物馆 编 天津人民美术

凡物以稀为贵,一般的碑帖,宋拓本都已非常了不起了。而《集王圣教序》的存世宋拓既如此之多,于是收藏家、鉴定家们又开始在宋拓中区别出北宋拓、南宋拓之不同,不消说,当然是北宋拓更为珍贵。   但传统的区别北宋拓、南宋拓的办法并不科学,藏家或其友人总倾向于将自家的藏本往早了说,而剪裱、涂描等碑帖拓本中的常见事项也对断代产生了重大干扰。一九七三年,西安碑林在整修“石台孝经”时,发现了一件整幅的《集王圣教序》拓本,由其伴随的出土物品可以考订,该整幅拓本的时代下限是金大定十九年(一一七九),相当于南宋早年——宋孝宗的淳熙六年(参刘最长、朱捷元《西安碑林发现女真文书、南宋拓全幅集王<圣教序>及版画》,载《文物》一九七九年第五期)。这一发现,可以说是为《集王圣教序》的拓本鉴定提供了时代标杆。该整幅本《圣教》第十六行“圣慈所被”之“慈”字右上角泐,第二十一行“久植胜缘”之“绿”字左下角与石花泐连。然则,“慈”字不损、“缘”字未连石花者,大体可视之为北宋拓本了。现在影印的这件《集王圣教序》就是这样的一个北宋拓本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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西安碑林博物館 (著) 、天津人民美術出版社 、2024年10月 、351mm×241mm
宋拓集王羲之聖教序碑 简版 西安碑林博物馆 编 天津人民美术 凡物以稀为贵,一般的碑帖,宋拓本都已非常了不起了。而《集王圣教序》的存世宋拓既如此之多,于是收藏家、鉴定家们又开始在宋拓中区别出北宋拓、南宋拓之不同,不消说,当然是北宋拓更为珍贵。   但传统的区别北宋拓、南宋拓的办法并不科学,藏家或其友人总倾向于将自家的藏本往早了说,而剪裱、涂描等碑帖拓本中的常见事项也对断代产生了重大干扰。一九七三年,西安碑林在整修“石台孝经”时,发现了一件整幅的《集王圣教序》拓本,由其伴随的出土物品可以考订,该整幅拓本的时代下限是金大定十九年(一一七九),相当于南宋早年——宋孝宗的淳熙六年(参刘最长、朱捷元《西安碑林发现女真文书、南宋拓全幅集王<圣教序>及版画》,载《文物》一九七九年第五期)。这一发现,可以说是为《集王圣教序》的拓本鉴定提供了时代标杆。该整幅本《圣教》第十六行“圣慈所被”之“慈”字右上角泐,第二十一行“久植胜缘”之“绿”字左下角与石花泐连。然则,“慈”字不损、“缘”字未连石花者,大体可视之为北宋拓本了。现在影印的这件《集王圣教序》就是这样的一个北宋拓本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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