「李沢厚 著」の検索結果

17件

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

李沢厚 著、人民出版社、1册

入金確認後速やかに発送いたします。(定休日を除きます)。お振込みの場合は入金確認後になります。

李沢厚　沈従文　周作人　金庸　陳寅恪　張愛玲　銭鍾書　顧准の８名　中文書　Ａ５　５３６頁

李泽厚对话集·八十年代 80年代　李泽厚 著 中华书局

1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章，展现了他对这些问题深入的思考，对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助，对读者如何治学也很有启发。
图书目录
美学热与学术研究（1978—1985）
关于技术美学的答问（1985）
文化热与学术多元化（1986）
文学研究视角及其他（1986）
封建尘垢阻挠社会前进（1986）
精读大师， 潜移默化（1986）
中国现在更需要理性（1987）
关于“文化”问题的问答（1987）
我把希望寄托在新的一代（1987）
静悄悄地工作（1987）
马克思主义是开放性的（1987）
单靠道德建设不了社会（1987）
先有法律, 才有民主（1987）
新加坡的成功与新儒学（1988）
关于《美的历程》的对谈录（1988）
把文学比拟于地球, 我很难理解（1988）
礼乐远古已有, 非孔孟所创造（1988）
谈男欢女爱（1988）
文化传统人人有份（1988）
关于“改良与革命”答记者问（1988）
思想启蒙与反传统（1988）
“新权威主义”与现代化（1989）
“我也狂热过”（1989）
“五四” 回眸70 年（1989）
“五四” 的是是非非（1989）
美学答问（1989）
中国需要“语言的洗礼”（1989）
语言的迷宫及其他（1989）
现代心态是具有多元的宽容的精神（1989）
李泽厚，当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生，中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国（古代、近代、现代）思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》，他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。

李泽厚对话集·廿一世纪（二）21世纪(2) 李泽厚 著 中华书局

21世紀における対談を収録。循馬克思、康徳前行(2007)/与周有光関于健康的対話(2012)など31篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在21世2007-2014年关于哲学、美学相关问题的的对话问答文章，展现了他对这些问题的思考，实为李泽厚思想读本。对读者了解他的学术思想、治学经验很有帮助，对读者如何治学也很有启发。
图书目录
循马克思、康德前行（2007）
他们是精英和平民之间的桥梁（2007）
《论语》的生存智慧具有普遍性（2007）
每个女人都要生孩子（2007）
希望保持批判锋芒（2007）
我和八十年代（2008）
对未来10年“审慎地乐观”（2009）
中国要过封建资本主义这一关（2009）
90后看似嬉戏逍遥，却可随时挺身而出（2010）
附录：八旬李泽厚的世博三天（2010）
现实让美变得困难（2010）
警惕民族主义与民粹主义合流（2010）
再谈思想与学问（2010）
当下中国还是需要启蒙（2010）
需要什么样的现代性?（2010）
革命不易，改良更难（2010）
教育是个大问题（2010）
静悄悄地活着和死掉（2010）
改良不是投降，启蒙远未完成（2010）
中国精神，在于包容（2011）
从“两德论”谈普世价值与中国模式（2011）
关于“体用”、“超越”、“重叠共识”的对话（2011）
小步走，慢慢来（2012）
与周有光关于健康的对话（2012）
关于“中国式自由主义”（2012）
经改比政改难（2013）
从“情本体”反思政治哲学（2014）
关于“情本体”的中国哲学（2014）
“情本体”是世界的（2014）
“情本体”对谈拾遗（2014）
伦理、道德与哲学（2014）
何谓哲学（2014）

李泽厚对话集·廿一世纪（一）21世纪(1) 李泽厚著 中华书局

21世紀における対談を収録。現代性与後現代性(2001)/世界革命与民族主義(2005)など29篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在21世2000-2006年关于哲学、美学、思想史相关问题的的对话答问文章，展现了他对这些问题的思考，实为对话体李泽厚思想读本，对读者了解他的学术思想、治学经验很有帮助，对读者如何治学也很有启发。
书目录
现代性与后现代性（2001）
我和新中国美学五十年（2002）
中西十哲名次（2004）
关于“玩学问”（2004）
儒学的两条线索（2004）
实践美学发言摘要（2004）
附录：实践美学短记
“飞机失事死最好”
关于“成名”等等
“第一次发表学术文章”
“人类视角，中国眼光”（2005）
要启蒙，不要蒙启（2005）
“慢点写更好”（2005）
回答陈传席的批评（2005）
“继承传统的‘神’而非‘形’”（2005）
附录：短记二则诗词一束
“我不承认思想已老化”（2005）
附录：谈“超女”（超级女声）
“哲学家只提供视角”（2005）
“周公、孔子、秦始皇是最重要的三个人”（2005）
附录：儒学四期与转换性创造
回首八十年代（一）（2005）
“超越”与“超验”（2005）
世界革命与民族主义（2005）
关于马克思的理论及其他（2005）
回首八十年代（二）（2006）
回应李幼蒸（2006）
孔诞、儒家与中国文化（2006）
李泽厚论家国天下（2006）
“道德价值有绝对性”（2006）
实用理性与实用主义三异同（2006）
康有为“西体中用”的缺陷（2006）
“四大主义”与中国现代美术（2006）

李泽厚对话集·九十年代 90年代 李泽厚 著 中华书局

1990年代における対談を収録。馬克思主義与現代化(1994)/世紀之交的中西文化和芸術(1999)など16篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪90年代关于哲学、美学相关问题的对话问答文章，展现了他对这些问题深入的思考，对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助，对读者如何治学也很有启发。
图书目录
要康德还是要黑格尔（1992）
马克思主义与现代化（1994）
哲学是一种视角的选择（1994）
文化心理结构与心理文化结构（1994）
美是自由的形式（1994）
宗教性道德与社会性道德（1994）
美学——中国人最高的境界（1994）
治学之路： 微观宏观之间（1994）
思想家淡出， 学问家凸显（1994）
如何活： 度与情（1995）
中国史是从前现代进入到现代（1995）
历史主义与伦理主义的二律背反（1995）
“我的书是给人以启发的” （1998）
伟大的真理就是简单的（1998）
世纪之交的中西文化和艺术（1999）
“六经注我” 和“我注六经” （1999）

李泽厚对话集·浮生论学 李泽厚 著 中华书局

陳明氏との対談を収録。

这是“小老乡”陈明“勾引”出的李泽厚思想读本。
完全实录，真实现场，
这里有生活中的李泽厚，
这里有真性情的李泽厚，
这是至情人的赤诚语，无关风月只关情。
本书为李泽厚与陈明2001年的对谈录，主要由李本人解读自己的思想及其发展脉络，并谈及哲学、历史、文学等诸多问题，内中颇多新理论观点和对现实文化状态的见解。书中还述及李与学界名人的交往。本书实为李泽厚先生的对话体学术自传。
图书目录
一
主要毛病：缺乏原创性——巫 西文化强调being，中国文化强调becoming的根源——这几年的稿费收入：60万
二
少年得志——密歇根跳迪斯科——“这大概是第一次讲，以前从没讲过……”——社群主义在美国有合理性，在中国则要警惕
三
“想不到你陈明也走不出民族主义的误区”——这20年的思想进程可用四个“热”概括：美学热 文化热 国学热 西学热——学生：最喜欢的 最欣赏的及最不欣赏的——面对批判
四
五代以前不姓李，是曾国藩给定的——隔壁班上的女孩——A型性格，经常有挫折感——曾经革命：给彭远怀送传单——伤心一醉为表姐
五
有人说我抄袭薇拉 施瓦茨——恩怨与印象：从刘晓波 朱学勤到顾准 陈寅恪 钱锺书
六
《原道》与启蒙情怀——耿耿于怀张岱年——由《读书》评奖说起：自由派不宽容 新左派不公正 基督徒不谦卑
七
用儒家的情本体填充海德格尔的“深渊”——最喜欢的六位西方哲学家休谟居首——中国思想家中还是孔子第一
八
最喜欢的中国文学家不是杜甫李白也不是屈原苏轼，而是陶渊明——闲话种种287
九
这10年的得意之作：巫史传统——从旧石器时代说起——不支持你的良好感觉
十
殊途同归：西体中用与中体西用——我的东西就三句话：心理成本体 历史建理性 经验变先验
十一
儒学四期，就是把中国文化的精神跟西方的马克思主义 自由主义 存在主义融合在一起——有了悲剧感对人生的理会更深刻
十二
儒学宗教化的基础：天地国亲师——儒学后马克思主义——带三样东西去荒岛：食品 图书和女人
十三
餐桌碎语：巩俐 陈鲁豫与序

太平天国与基督教研究资料选编

本书汇集了讨论太平天國與基督教关系的重要论点，是“中国基督宗教重要文献汇编”丛书之一。内容涉及对太平天国历史地位和性质的评述、对太平天国上帝教与基督教形态关系的探讨、对太平天国宗教观念与《圣经》文本关系的研究，以及对洪秀全、洪仁玕、康有为等人物思想的比较。共收录31篇文章，包括冯友兰、李泽厚、罗尔纲、简又文、王庆成、夏春涛等著名学者的代表性观点。以罗尔纲、简又文两大太学巨擘为中心，有关太平天国与基督教关系的各种论调都在本文集中得到了集中呈现。

目錄
第一部分 太平天國一般情形
農民大起義和太平天國的神權政治 馮友蘭
太平天國思想散論 李澤厚
太平天國與北方白蓮教 張守常
太平天國故事再檢討 唐德剛
洪秀全的政治性邪教 潘旭瀾
讓太平天國恢複本來面目——為金田起義150周年而作 史式
第二部分 上帝教與基督教
太平基督教之產生 簡又文
變相變質的基督教 簡又文
基督教和上帝教的異同 徐如雷
以上帝的名義——「拜上帝會」 段琦
上帝降臨廣西：上帝教的問世 夏春濤
「八面烷起，起不復息」：金田起義的爆發——兼論上帝教與中國民間宗教的融合 夏春濤
太平天國上帝教「民間宗教化」了嗎？ 周偉馳
略論太平天國上帝教對基督教的認同 王國平
第三部分 上帝教和《聖經》
《新遺詔聖書》《欽定舊遺詔聖書》
《欽定前遺詔聖書》跋 羅爾綱
讀《欽定舊前遺詔聖書批解》 徐如雷
上帝教約書探略 吳良祚
《聖經》在中國——太平天國對經文的詮釋 李熾昌
關於梁發與洪秀全思想關係的幾個問題 吳義雄
太平天國領導人的基督教史觀 王國平
《天父聖旨》、《天兄聖旨》和太平天國歷史 王慶成
洪秀全與早期基督教思想 牟安世
《太平天日》與《啟示錄》的對應關係 周偉馳
第四部分 《資政新篇》研究
第五部分 人物比較研究