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新譯墨子讀本(三版) 古籍今注新譯／哲學類 李生龍-注譯; 李振興-校閱
墨子是戰國時期重要的思想家、邏輯學家和軍事家，他所領導開創的墨家，與儒家在先秦諸子百家中並列「顯學」。墨家主張兼愛非攻，尚同節用，「摩頂放踵」以利天下，堪稱中國思想史上的奇葩。現傳《墨子》一書共五十三篇，內容可分為三類：一屬名辯類，其中提出不少推理方法，對中國邏輯學發展有頗大助益。二屬軍事類，是墨子「非攻」思想與墨家兵法的主要論述。三屬思想類，是了解墨家思想與主張的重要依據。本書各篇有題解說明，各段有章旨概括重點，注譯簡潔明晰，為研究《墨子》提供最佳的幫助。
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新譯傳習錄(三版)(限量刷金版) 古籍今注新譯／哲學類 李生龍注譯 三民書局
一個時代的主流思想，往往代表著當時掌權者的心態。王陽明，一位在政治上遭逢蹇舛的進士；在學術上勇於打破傳統的思想家，他不但是有明一代文韜武略兼備的人物，更是別開六經生面的推手。
陽明之學始於泛濫詞章，繼而遍讀考亭（朱熹）之書，後因對朱子之學產生疑問，轉而出入佛老，以陸九淵的「知行本體」為根據，逐漸形成了以「尊德行」為核心的心學。在以朱熹道學為宗的明朝，陽明之說初起時，不可避免地被視為「異端邪說」；事實上，王陽明提倡的是一種理論與實踐相結合的學風，針對當時「不知而妄行」、「空想而不行」的不良風氣，提出改革的方向。
《傳習錄》正是一部由王陽明的弟子、後學陸續編輯出來的有關陽明言論的集子，輾轉刊行、刪修後，逐漸形成今日的定本。這本《新譯傳習錄》不僅注譯詳贍精當，對於王陽明的心學亦頗多闡發，不但使讀者更易明白王陽明的思想，對於他的為人、心靈轉折，亦有了全面的關照。
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