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「杜正勝 」の検索結果
8件

中国上古史論文選集上下

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
11,700
杜正勝、華世出版社、Nov-79
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11,700
杜正勝 、華世出版社 、Nov-79

(中)古代社会與国家

竹岡書店
 京都府京都市左京区浄土寺西田町
11,000 (送料:¥550~)
杜正勝、允晨文化、1992、B5判
B5判精装1047頁
★当店に在庫している本はほぼ別棟倉庫に保管していますので、性急なお求めにはご対応致し兼ねます。ご来店にてお求めになりたい場合は事前にご一報下さいませ。(平日・土・祝10時半~18時、日曜定休)
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(中)古代社会與国家

11,000 (送料:¥550~)
杜正勝 、允晨文化 、1992 、B5判
B5判精装1047頁
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編戸齊民 -伝統政治社会結構之形成

通志堂書店
 東京都千代田区神田神保町
2,800
杜正勝、聯経出版、民国79、489頁、B5平装、1冊
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編戸齊民 -伝統政治社会結構之形成

2,800
杜正勝 、聯経出版 、民国79 、489頁 、B5平装 、1冊

芸術殿堂内外

通志堂書店
 東京都千代田区神田神保町
2,200
杜正勝、三民書局、2004、1
B5平装 400頁 /no.94-30
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芸術殿堂内外

2,200
杜正勝 、三民書局 、2004 、1
B5平装 400頁 /no.94-30

國立故宮博物院廵禮 : 普世の美、人文の粋 

かぼちゃ堂
 福岡県福岡市早良区早良
1,000 (送料:¥200~)
杜正勝企画・編集、国立故宮博物院、185p、30cm
初版 糊付けカバー
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國立故宮博物院廵禮 : 普世の美、人文の粋 

1,000 (送料:¥200~)
杜正勝企画・編集 、国立故宮博物院 、185p 、30cm
初版 糊付けカバー
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台湾民番界址図(乾隆25年1760)長巻軸裱背(圖幅 666x48cm 長卷軸精裱附錦盒)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
712,800
杜正勝 地圖説略、南天書局、2003年01月
台灣民番界址圖 台湾民番界址图
清乾隆二十五年(1760)彩绘纸本

《臺灣圖 : 清乾隆中葉臺灣番界圖》,本圖又名清乾隆中葉臺灣番界圖、臺灣番界圖、臺灣地圖、臺灣民番界址圖。施添福先生及杜正勝先生分別訂名為《清乾隆中葉臺灣番界圖》與《臺灣民番界址圖》。作者佚名,清乾隆二十五年(1760)彩繪紙本,為長666公分,高48公分軸裝地圖。

本圖繪製臺灣採橫向角度,右起於「沙碼磯頭」,左止於「雞籠山」與「雞籠」,即臺灣從南到北的西半部,採用傳統「山水式」繪圖法。本圖特色是自臺灣南方下苦溪口到北方獅球嶺繪有蜿蜒不斷的紅線或藍線。據卷端的文字描述,紅、藍線為漢、番分界,紅線為舊定界、藍線則為清乾隆二十五年時新定界。本圖相較於它種臺灣古地圖,其史料價值之可貴者在於將台灣山脈以西的平原從南至北所畫出的紅藍色線所代表的「民番界址」,這是臺灣開發史中很珍貴的文獻史料,臺灣中部紅藍兩線並存,從兩線的分布來看,藍線更往內山推進,可見當時漢人不斷向內移墾。

本圖為最左方的「雞籠山」,可與現代地圖中的基隆、北投、南港等地作比對。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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712,800
杜正勝 地圖説略 、南天書局 、2003年01月
台灣民番界址圖 台湾民番界址图 清乾隆二十五年(1760)彩绘纸本 《臺灣圖 : 清乾隆中葉臺灣番界圖》,本圖又名清乾隆中葉臺灣番界圖、臺灣番界圖、臺灣地圖、臺灣民番界址圖。施添福先生及杜正勝先生分別訂名為《清乾隆中葉臺灣番界圖》與《臺灣民番界址圖》。作者佚名,清乾隆二十五年(1760)彩繪紙本,為長666公分,高48公分軸裝地圖。 本圖繪製臺灣採橫向角度,右起於「沙碼磯頭」,左止於「雞籠山」與「雞籠」,即臺灣從南到北的西半部,採用傳統「山水式」繪圖法。本圖特色是自臺灣南方下苦溪口到北方獅球嶺繪有蜿蜒不斷的紅線或藍線。據卷端的文字描述,紅、藍線為漢、番分界,紅線為舊定界、藍線則為清乾隆二十五年時新定界。本圖相較於它種臺灣古地圖,其史料價值之可貴者在於將台灣山脈以西的平原從南至北所畫出的紅藍色線所代表的「民番界址」,這是臺灣開發史中很珍貴的文獻史料,臺灣中部紅藍兩線並存,從兩線的分布來看,藍線更往內山推進,可見當時漢人不斷向內移墾。 本圖為最左方的「雞籠山」,可與現代地圖中的基隆、北投、南港等地作比對。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

晩清台湾番俗図

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
陳宗仁 編撰、中央研究院臺灣史研究所
【晚清臺灣番俗圖】臺灣歷史上原住民的圖像與文字描繪在中外文獻上並不少見,文字部分不論,圖像方面,大家都知道乾隆年間出現的「番社采風圖」最具代表性。杜正勝院士編撰《景印解説番社采風圖》(中央研究院歷史語言研究所出版,一九九八年)一書,殆為迄今有關該系列圖冊最為人們熟知之解説性著作。此一圖像版本出現於清朝統治臺灣前期,所描繪的臺灣原住民不少是現今通稱的平埔族。清末另有一套三十六幅臺灣番俗圖,久藏北京故宮博物院,知之者極少,完整呈現其全部圖像,或深入加以題注解説之圖冊與專論,則尚未得見。兩年前因偶然機緣,我們有機會看到這一圖冊的完整風貌,經初步瞭解,判定應係完成於清末同治、光緒之交的作品,圖中所繪原住民,多屬當時所謂的「生番」,代表清代晚期時人對臺灣「番俗」認知的圖像化,應有進一步研究之價值。
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7,920
陳宗仁 編撰 、中央研究院臺灣史研究所
【晚清臺灣番俗圖】臺灣歷史上原住民的圖像與文字描繪在中外文獻上並不少見,文字部分不論,圖像方面,大家都知道乾隆年間出現的「番社采風圖」最具代表性。杜正勝院士編撰《景印解説番社采風圖》(中央研究院歷史語言研究所出版,一九九八年)一書,殆為迄今有關該系列圖冊最為人們熟知之解説性著作。此一圖像版本出現於清朝統治臺灣前期,所描繪的臺灣原住民不少是現今通稱的平埔族。清末另有一套三十六幅臺灣番俗圖,久藏北京故宮博物院,知之者極少,完整呈現其全部圖像,或深入加以題注解説之圖冊與專論,則尚未得見。兩年前因偶然機緣,我們有機會看到這一圖冊的完整風貌,經初步瞭解,判定應係完成於清末同治、光緒之交的作品,圖中所繪原住民,多屬當時所謂的「生番」,代表清代晚期時人對臺灣「番俗」認知的圖像化,應有進一步研究之價值。

人觀、意義與社會

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,800 (送料:¥600~)
黃應貴主編、中央研究院民族學研究所、民国82年(1993年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並感書き込み等見受けられず)
●カバー:スレ

【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため

導論:人觀、意義與社會..
黃應貴
1
形體、精氣與魂魄:中國傳統對
「人」認識的形成
杜正勝
27
劉邵的人格理論及其詮釋...
楊國樞
89
「貧窮」與「窮人」觀念在中國俗世社會中的
歷史演變
面相與一個中國「人」的觀念,
台灣漢人收驚儀式與魂魄觀
從諺語的隱喻看自我的表現:移居美國的
台山人文化體現的研究,
從認知的觀點探討當前台灣大學生之自我概念的
屬性與內涵
梁其姿 129
潘英海 163
張珣 207
陳茂泰
233
余安邦、張玉潔、胡志偉 261
Ethnogenesis of Person and Ontogenesis of Self:
Experience of Being and Becoming Moral
in Taiwan
論天理教「人的觀念」:神與人之間
■■■■【店舗休業日】5月26日27日■■■■ この期間中の発送、在庫確認のご連絡は5月28日となる場合があります。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可
2,800 (送料:¥600~)
黃應貴主編 、中央研究院民族學研究所 、民国82年(1993年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並感書き込み等見受けられず) ●カバー:スレ 【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため 導論:人觀、意義與社會.. 黃應貴 1 形體、精氣與魂魄:中國傳統對 「人」認識的形成 杜正勝 27 劉邵的人格理論及其詮釋... 楊國樞 89 「貧窮」與「窮人」觀念在中國俗世社會中的 歷史演變 面相與一個中國「人」的觀念, 台灣漢人收驚儀式與魂魄觀 從諺語的隱喻看自我的表現:移居美國的 台山人文化體現的研究, 從認知的觀點探討當前台灣大學生之自我概念的 屬性與內涵 梁其姿 129 潘英海 163 張珣 207 陳茂泰 233 余安邦、張玉潔、胡志偉 261 Ethnogenesis of Person and Ontogenesis of Self: Experience of Being and Becoming Moral in Taiwan 論天理教「人的觀念」:神與人之間
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