桝田啓三郎　責任編集〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

ぶっくいん高知　古書部
高知県高知市福井町

￥550 （送料：￥200～）

桝田啓三郎責任編集、中央公論社、昭和54、598頁、18cm

初版、帯、月報、ヤケ汚れ、ビニカバ縁小破れ、本文並、書き込み線引き無し

●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。　

世界の名著 51(キルケゴール) ＜中公バックス＞

￥550 （送料：￥200～）

桝田啓三郎責任編集、中央公論社、昭和54 、598頁、18cm

初版、帯、月報、ヤケ汚れ、ビニカバ縁小破れ、本文並、書き込み線引き無し

ぶっくいん高知　古書部

キルケゴール（中公バックス世界の名著51）

紙屋サロン
大阪府泉大津市二田町

￥1,650

桝田啓三郎　責任編集、中央公論社、昭和54

初版帯　ヤケシミ多　蔵印

★土日祝休業　★商品は実店舗にはございません。ご来店希望の場合はご連絡ください。

キルケゴール（中公バックス世界の名著51）

￥1,650

桝田啓三郎　責任編集、中央公論社、昭和54

初版帯　ヤケシミ多　蔵印

紙屋サロン

世界の名著40　キルケゴール

ロンサール書店
岡山県岡山市北区内山下

￥1,000

責任編集・解説：桝田啓三郎、中央公論社

初版（昭和41年）
帯・ビニールカバー・売上スリップ付

・送料は実費をご負担いただきますが、30,000円以上ご購入いただいた場合、送料無料とさせていただきます。ゆうパック、レターパック、クリックポスト。その他の発送方法には対応しておりません。・土・日・祝は全ての業務をお休みいたします。・お支払方法はクレジット/キャリア決済又は銀行振込(※代引き、郵便振替には対応しておりません。) ・International shipping is not available.

世界の名著40　キルケゴール

￥1,000

責任編集・解説：桝田啓三郎、中央公論社

初版（昭和41年）帯・ビニールカバー・売上スリップ付

ロンサール書店

世界の名著　40 キルケゴール（哲学的断片／不安の概念／現代の批判／死にいたる病）

角口書店
北海道札幌市中央区宮の森四条

￥500

セーレン・オービュエ・キルケゴール　枡田啓三郎責任編集・解説　（杉山好訳／田淵義三郎訳／枡田啓三郎訳･･･

函端に僅ヤケと経年シミ少・透明元プラ・カバーに少すれ　帯背に色あせ酷し　小口に少ヤケと少すれ・天小口にヤケ多　月報共

送料は、実費です。料金は、梱包の際の大きさと重量によって、日本郵便のクリックポスト、レターパックプラスまたはライト、ゆうパックのいずれかの料金表に基づきます。そのため、本によっては、表記の送料に変更がある場合がございますのでご了承ください。海外発送の場合は、 EMSでのお取り扱いとなりますのでご了承ください。入金・決済の確認後に発送いたします。通常は、防水用のプラ袋に入れた簡易包装となります。大判やセットの場合は、ダンボール箱で発送いたします。

世界の名著　40 キルケゴール（哲学的断片／不安の概念／現代の批判／死にいたる病）

￥500

セーレン・オービュエ・キルケゴール　枡田啓三郎責任編集・解説　（杉山好訳／田淵義三郎訳／枡田啓三郎訳／枡田啓三郎訳）　枡田啓三郎（キルケゴールの生涯と著作活動）、中央公論社、昭41

函端に僅ヤケと経年シミ少・透明元プラ・カバーに少すれ　帯背に色あせ酷し　小口に少ヤケと少すれ・天小口にヤケ多　月報共

角口書店

真理の旅人（キルケゴール/桝田啓三郎、タゴール/山室静、シュヴァイツァー/浅井真男、ブーバー/長谷川進、内村鑑三/矢内原伊作）　20世紀を動かした人々　5

リブロニワース
東京都世田谷区赤堤

￥2,200 （送料：￥600～）

責任編集：山室静、講談社、1964.2、口絵写真＋402p、18cm、1冊

第1刷　函　月報　ランクB　函：経年ヤケ・汚れ・背のヤケ強・スレ・シミやや強・ほぼ垂直に折れ筋・口にスレ・傷みやや強、本体の天：少ヤケ・少埃汚れ、小口：少ヤケ・少薄汚れ、線引きなどなく、本体、紙面の状態ともに良好

真理の旅人（キルケゴール/桝田啓三郎、タゴール/山室静、シュヴァイツァー/浅井真男、ブーバー/長谷川進、内村鑑三/矢内原伊作）　20世紀を動かした人々　5

￥2,200 （送料：￥600～）

責任編集：山室静、講談社、1964.2 、口絵写真＋402p 、18cm 、1冊

第1刷　函　月報　ランクB　函：経年ヤケ・汚れ・背のヤケ強・スレ・シミやや強・ほぼ垂直に折れ筋・口にスレ・傷みやや強、本体の天：少ヤケ・少埃汚れ、小口：少ヤケ・少薄汚れ、線引きなどなく、本体、紙面の状態ともに良好

リブロニワース

キルケゴール　　＜世界の名著　４０＞

佐藤書房
東京都八王子市東町

￥500

桝田啓三郎責任編集、中央公論社、昭和４２年５月、598p 図版、18cm

初版　函　帯付　両ビニールカバー欠（函と本体）函ヤケ無し　帯背色アセ　帯両面ヤケ無し　本体三方少シミあり　線引き無し　書き込み無し　＜月報＞付の保存状態良好です。

キルケゴール　　＜世界の名著　４０＞

￥500

桝田啓三郎責任編集、中央公論社、昭和４２年５月、598p 図版、18cm

初版　函　帯付　両ビニールカバー欠（函と本体）函ヤケ無し　帯背色アセ　帯両面ヤケ無し　本体三方少シミあり　線引き無し　書き込み無し　＜月報＞付の保存状態良好です。

佐藤書房

世界の名著第40 (キルケゴール)

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥320

桝田啓三郎責任編集、中央公論社、昭和４１年、598p 図版、18cm

函ヤケ・シミ・角ツブレ、ビニカバヤブレ、本体ビニカバ縮み・少キズ、前見返しはがし痕、月報。三方シミ

世界の名著第40 (キルケゴール)

￥320

桝田啓三郎責任編集、中央公論社、昭和４１年、598p 図版、18cm

函ヤケ・シミ・角ツブレ、ビニカバヤブレ、本体ビニカバ縮み・少キズ、前見返しはがし痕、月報。三方シミ

阿武隈書房

世界の名著　第４０　キルケゴール第40 (キルケゴール)

佐藤書房
東京都八王子市東町

￥800

桝田啓三郎責任編集、中央公論社、昭和41年9月、598p 図版、18cm

初版　函　帯　両ビニールカバー付　（函と本体に）　函ヤケ無し　帯ヤケ無し　本体地少ソミ　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　＜月報＞付の保存状態良好です。

死に至る病は感動し、何度も読み返しましたが、再読に耐える名著です。
他の著作はよく分かりません。一体にキルケゴールは詩人めいたところがありますね。
そのくせ論理の力に縛られているから純然たる詩人とはいえない。
いわば、彼の著作は人類の最高度の日記とでもいいたいものばかりです。
カフカはキルケゴールを読んで「やはり自分の考えと一致している」と言ったそうですが、カフカの著作もやはり日記に等しいものが多いです。
少なくともカフカの名作はおしなべてレポートのような文章です。
カフカは自分の著作を焼き払おうとしましたが、これは神を念頭に置いたキルケゴールと通ずる微妙な孤独者の心理からではないでしょうか。
人が日記を書く意味とはそもそもなんでしょう？
今日のように、人に見せびらかし自分を他者に筒抜けにすることでしょうか？
僕の祖父は沢山の日記を書き、誰にも読まれずそれを残して死にましたが、それは果たして無意味なことだったかというと、成程、他者には無意味なことに違いありませんが、それを書いた当人にとっては、この世界における自分の役割を知ろうと努力し、自分がどんな存在者であるか他者と比較したものの観察の結果が、全てその日記に記されているわけであります。
すると、その日記には当然、最も詳細にその人間の姿が描かれているわけです。
自分が何者かなど、自分以外の誰も調べてくれませんし、また興味もありません。
よって、人は孤独であり、また実存に立たされているわけであります。

世界の名著　第４０　キルケゴール第40 (キルケゴール)

￥800

桝田啓三郎責任編集、中央公論社、昭和41年9月、598p 図版、18cm

初版　函　帯　両ビニールカバー付　（函と本体に）　函ヤケ無し　帯ヤケ無し　本体地少ソミ　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　＜月報＞付の保存状態良好です。死に至る病は感動し、何度も読み返しましたが、再読に耐える名著です。他の著作はよく分かりません。一体にキルケゴールは詩人めいたところがありますね。そのくせ論理の力に縛られているから純然たる詩人とはいえない。いわば、彼の著作は人類の最高度の日記とでもいいたいものばかりです。カフカはキルケゴールを読んで「やはり自分の考えと一致している」と言ったそうですが、カフカの著作もやはり日記に等しいものが多いです。少なくともカフカの名作はおしなべてレポートのような文章です。カフカは自分の著作を焼き払おうとしましたが、これは神を念頭に置いたキルケゴールと通ずる微妙な孤独者の心理からではないでしょうか。人が日記を書く意味とはそもそもなんでしょう？今日のように、人に見せびらかし自分を他者に筒抜けにすることでしょうか？僕の祖父は沢山の日記を書き、誰にも読まれずそれを残して死にましたが、それは果たして無意味なことだったかというと、成程、他者には無意味なことに違いありませんが、それを書いた当人にとっては、この世界における自分の役割を知ろうと努力し、自分がどんな存在者であるか他者と比較したものの観察の結果が、全てその日記に記されているわけであります。すると、その日記には当然、最も詳細にその人間の姿が描かれているわけです。自分が何者かなど、自分以外の誰も調べてくれませんし、また興味もありません。よって、人は孤独であり、また実存に立たされているわけであります。

佐藤書房