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「歴史哲学 上中下」の検索結果
5件

歴史哲学 上中下3冊揃い 岩波文庫青版

奎書店
 長崎県大村市須田ノ木町
1,200
ヘーゲル 武市健人訳、岩波書店、1984/1985年、文庫、三冊
背やけ 三方少やけ、しみ 本文良 下巻青帯欠
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1,200
ヘーゲル 武市健人訳 、岩波書店 、1984/1985年  、文庫 、三冊
背やけ 三方少やけ、しみ 本文良 下巻青帯欠

歴史哲学 上中下

竹岡書店
 京都府京都市左京区浄土寺西田町
990 (送料:¥300~)
ヘーゲル 武市建人訳、岩波文庫 全3、昭53、文庫、全3冊
天ヤケ 背及び三方少シミ
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歴史哲学 上中下

990 (送料:¥300~)
ヘーゲル 武市建人訳 、岩波文庫 全3 、昭53 、文庫 、全3冊
天ヤケ 背及び三方少シミ
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歴史哲学(上・中・下)3冊 岩波文庫復刻版 名著/古典籍文庫

槇尾古書店
 大阪府大阪市中央区船場中央
4,950
ヘーゲル著/武市健人訳、一穂社、2005年、3冊
OD版 本カバー少々やけ、小口うっすら汚れ 本体良
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歴史哲学(上・中・下)3冊 岩波文庫復刻版 名著/古典籍文庫

4,950
ヘーゲル著/武市健人訳 、一穂社 、2005年 、3冊
OD版 本カバー少々やけ、小口うっすら汚れ 本体良

皇極経世書 全3冊 (簡体字横組)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
〔宋〕邵雍 著 郭彧 于天宝 点校、上海古籍、2021年12月
皇極經世書(全三册)
皇极经世书 上、中、下
上海古籍2016年版繁体竖排平装,现改简体横排。

元・会・運・世という4つの概念で、帝堯甲辰から後周顕徳六年己未までの歴史の変化と盛衰を演繹。『元会運世』34篇・『声音律品』16篇・『観物内篇』12篇・『観物外篇』2篇で構成し、前の62篇は邵雍が著述、最後の2篇は門人弟子が記述する。
共十二卷六十四篇,宋邵雍撰,以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰,起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未,兴亡治乱之迹皆以卦象推之,因取法乎周易“元亨利贞”之方,故有“易外别传”之称。实际上是我国古典时代的“历史哲学”。首六卷《元会运世》凡三十四篇,次四卷《声音律品》凡十六篇,次《观物内篇》凡十二篇,末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著,末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。朱熹极为推崇此书,说:“自易以后无人做得一物,如此整齐包括得尽。”甚至言:“康节(邵雍)易看了,却看别人的不得。”

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,930
〔宋〕邵雍 著 郭彧 于天宝 点校 、上海古籍 、2021年12月
皇極經世書(全三册) 皇极经世书 上、中、下 上海古籍2016年版繁体竖排平装,现改简体横排。 元・会・運・世という4つの概念で、帝堯甲辰から後周顕徳六年己未までの歴史の変化と盛衰を演繹。『元会運世』34篇・『声音律品』16篇・『観物内篇』12篇・『観物外篇』2篇で構成し、前の62篇は邵雍が著述、最後の2篇は門人弟子が記述する。 共十二卷六十四篇,宋邵雍撰,以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰,起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未,兴亡治乱之迹皆以卦象推之,因取法乎周易“元亨利贞”之方,故有“易外别传”之称。实际上是我国古典时代的“历史哲学”。首六卷《元会运世》凡三十四篇,次四卷《声音律品》凡十六篇,次《观物内篇》凡十二篇,末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著,末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。朱熹极为推崇此书,说:“自易以后无人做得一物,如此整齐包括得尽。”甚至言:“康节(邵雍)易看了,却看别人的不得。” 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

耶蘇会士中国書簡集 : 中国回憶録  上中下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
23,100
(法)杜赫徳编 ; (中)郑徳弟, 吕一民, 沈坚译、大象出版社、2005、精装
耶稣会士中国书简集 : 中国回忆录
(西方早期汉学经典译丛)
Lettres édifiantes et curieuses, écrites des missions étrangères mémoires de la Chine
発送までに、2週間ほどかかります

《耶稣会士中国书简--中国回忆录》是西方汉学的重要奠基性著作,它收录了明清间西方入华耶稣会士发自中国的152封书信,这些书信以亲历者的视角向西方详尽介绍了东方文明古国--中国社会生活的方方面面,涵括传教士对当时中国政治体制、社会风俗、自然地理、天文仪象、工艺技术的观察和理解,从而提供了大量珍贵的一手文献。本书不仅是研究明清史、宗教史、中外交流史的重要史料,而且在思想史上进一步凸现了中西思想文化交流会通的积极意义。

  汉学著作的翻译在一定程度上比西方一般学术著作的翻译还要困难,因为它不仅要求译者熟悉外文,还必然会通中西文化,兼修历史、哲学、宗教等多个学科,这套书历经八年之久才全部翻译出版,其间的艰辛和困难可想而知。

  本书是西方汉学的重要奠基性著作,它收录了明清间西方入华耶稣会士发自中国的152封书信,这些书信以亲历者的视角向西方详尽介绍了东方文明古国——中国社会生活的方方面面,涵括传教士对当时中国政治体制、社会风俗、自然地理、天文仪象、工艺技术的观察和理解,从而提供了大量珍贵的一手文献。本书不仅是研究明清史、宗教史、中外交流史的重要史料,而且在思想史上进一步凸现了中西思想文化交流会通的积极意义。
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23,100
(法)杜赫徳编 ; (中)郑徳弟, 吕一民, 沈坚译 、大象出版社 、2005 、精装
耶稣会士中国书简集 : 中国回忆录 (西方早期汉学经典译丛) Lettres édifiantes et curieuses, écrites des missions étrangères mémoires de la Chine 発送までに、2週間ほどかかります 《耶稣会士中国书简--中国回忆录》是西方汉学的重要奠基性著作,它收录了明清间西方入华耶稣会士发自中国的152封书信,这些书信以亲历者的视角向西方详尽介绍了东方文明古国--中国社会生活的方方面面,涵括传教士对当时中国政治体制、社会风俗、自然地理、天文仪象、工艺技术的观察和理解,从而提供了大量珍贵的一手文献。本书不仅是研究明清史、宗教史、中外交流史的重要史料,而且在思想史上进一步凸现了中西思想文化交流会通的积极意义。   汉学著作的翻译在一定程度上比西方一般学术著作的翻译还要困难,因为它不仅要求译者熟悉外文,还必然会通中西文化,兼修历史、哲学、宗教等多个学科,这套书历经八年之久才全部翻译出版,其间的艰辛和困难可想而知。   本书是西方汉学的重要奠基性著作,它收录了明清间西方入华耶稣会士发自中国的152封书信,这些书信以亲历者的视角向西方详尽介绍了东方文明古国——中国社会生活的方方面面,涵括传教士对当时中国政治体制、社会风俗、自然地理、天文仪象、工艺技术的观察和理解,从而提供了大量珍贵的一手文献。本书不仅是研究明清史、宗教史、中外交流史的重要史料,而且在思想史上进一步凸现了中西思想文化交流会通的积极意义。

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