「江南石供与海派盆景」の検索結果

1件

江南石供與海派盆景
上海博物馆 编

本書主要收錄上海博物館館藏江南石供與海派盆景，帶有“木石雙清”意味。江南石供部分主要通過石供藝術展現江南意蘊；海派盆景則主要呈現更好地盆景藝術特色，有咫尺洞天之意境。本書從歷史、人文、美學、技藝、傳承、發展等方面展開上海博物館館藏江南石供與海派盆景的專項研究，多維度呈現江南石供與海派盆景藝術。書稿用高清拍攝方式重新展現這些江南石供與海派盆景的原貌，配以相關的學術研究文章，以吸引更多學者專家投入到對江南石供與海派盆景的系統研究中。
石供，即以石為供，是用台座、幾架、盆盎等器物將具有特定審美價值的石頭獨立置於室內外，以為陳設和賞玩之用。所供之石，稱為“供石”。北宋大文豪蘇軾在其賞石名篇《怪石供》中首次提出“以石為供”的概念，後世乃有“石供”“供石”之稱。蘇軾此語的原意是以石“供養”僧伽，但後來“石供”“供石”之“供”，採用的卻是《說文解字》中“擺設、陳設”的本義。比如稍稍晚于蘇軾的北宋文人曾幾就已在詩裡說：“誰知怪石供，能坐我郊牧。”這裡雖襲用蘇語，卻完全不是“怪石供僧僧不嫌”（蘇轍《將遊金山寄元長老》）的那個意思了。正如清供從佛前法供延伸為凡節日、祭祀皆用的香、花、果蔬之供，到最後發展成為金石、書畫、古器、盆景、賞石、香木、花果無所不包的文房清玩雅設之大宗，石供也從齊安江底的五色小石拓展為林林總總的各色奇石、巧石、佳石、靈石。

《江南石供与海派盆景》为上海博物馆联合迎来建园五十周年之庆的上海植物园共同举办的“木石双清：江南石供与海派盆景展”图录。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。