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「治國平天下  上」の検索結果
21件

治國平天下  上

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
3,000 (送料:¥680~)
今泉一介、治平會發充
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3,000 (送料:¥680~)
今泉一介 、治平會發充
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治国平天下 全4冊

伊東古本店
 愛知県名古屋市北区大杉町
5,000
今泉一介、治平会、明治33~34年、4冊
A5判、「治国平天下小解及正誤」付、〈上巻 172頁、正誤表付、明治33年〉〈中巻 164頁、背下部少欠、正誤表付、明治33年〉〈下巻 96頁、明治33年〉〈下巻二 110頁、前部見返しに正誤表貼付〉
〈送料〉 本州・四国・九州は500円(ヤマト運輸宅急便) / 北海道・沖縄は実費(ゆうメール、レターパックプラス、ゆうパック) / 詳細は「書店情報」をご覧ください
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5,000
今泉一介 、治平会 、明治33~34年 、4冊
A5判、「治国平天下小解及正誤」付、〈上巻 172頁、正誤表付、明治33年〉〈中巻 164頁、背下部少欠、正誤表付、明治33年〉〈下巻 96頁、明治33年〉〈下巻二 110頁、前部見返しに正誤表貼付〉

治国平天下 上・中・下:1・2 (4冊)

文生書院
 東京都文京区本郷
13,200
今泉 一介 著、治平会、明33-明34
A5 186+166+110+96p ISBN:**
【登録書籍は店頭にはございません。倉庫で在庫管理をしています。】土日祝日は休業のため、その前後のご注文につきましては確認・ご連絡・発送が遅れますことご了承下さい。海外発送はEMSのみ取り扱います。送付先は英文表記でお願いいたします。ご不便をお掛けして申し訳ございません。ご理解を賜りますと幸いでございます。
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治国平天下 上・中・下:1・2 (4冊)

13,200
今泉 一介 著 、治平会 、明33-明34
A5 186+166+110+96p ISBN:**

治国平天下 上・中・下

今井書店
 福岡県北九州市八幡東区祝町
6,000 (送料:¥0~)
今泉一介、治平会、明33、0頁、3冊
ヤケ・シミ シール剥跡
全品送料込・税込   (代金引換便・海外便は送料無料対象外)  配送方法は原則追跡番号のあるお任せになります。   We provide worldwide service.  火曜日定休   記載のない付図・附録・正誤表等の付属品が必要な方は個別にお問い合わせ下さい。 0頁は頁数の記載なしです。 領収書(pdfのみ)が必要な場合は事前にその旨をお申し出ください。 インボイス対応。 4月15日~17日は臨時休業致します。
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6,000 (送料:¥0~)
今泉一介 、治平会 、明33 、0頁 、3冊
ヤケ・シミ シール剥跡
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聖学格物通(全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
湛若水撰 戢斗勇・張永義整理、上海古籍出版社、2024、1392p
圣学格物通(全4册) /湛若水著作选刊 [明] 湛若水 撰 / 戢斗勇 张永义 整理 上海古籍出版社
本書系明代大儒湛若水(1466—1560)進呈給嘉靖皇帝的一部大型治國參考書。其本于《大學》“八條目”,分誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下六格,每格下各分子目,雜采五經、史傳、諸儒之語、明代諸帝祖訓,並附湛若水本人的按語。本書洋洋百卷,篇幅宏大,涉及修身、齊家、治國等多個方面的內容,是中國歷史上罕見的幾部進呈給皇帝的大型教科書之一,常與真德秀《大學衍義》、丘濬《大學衍義補》相提並論。本書全面體現了湛若水“隨處體認天理”的心學思想,是研究湛若水思想的重要材料,也是研究明代歷史的重要文獻。本次整理以清同治年間資政堂刻本為底本,並與嘉靖本對校。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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11,000
湛若水撰 戢斗勇・張永義整理 、上海古籍出版社 、2024 、1392p
圣学格物通(全4册) /湛若水著作选刊 [明] 湛若水 撰 / 戢斗勇 张永义 整理 上海古籍出版社 本書系明代大儒湛若水(1466—1560)進呈給嘉靖皇帝的一部大型治國參考書。其本于《大學》“八條目”,分誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下六格,每格下各分子目,雜采五經、史傳、諸儒之語、明代諸帝祖訓,並附湛若水本人的按語。本書洋洋百卷,篇幅宏大,涉及修身、齊家、治國等多個方面的內容,是中國歷史上罕見的幾部進呈給皇帝的大型教科書之一,常與真德秀《大學衍義》、丘濬《大學衍義補》相提並論。本書全面體現了湛若水“隨處體認天理”的心學思想,是研究湛若水思想的重要材料,也是研究明代歷史的重要文獻。本次整理以清同治年間資政堂刻本為底本,並與嘉靖本對校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東洋道徳原論

あじさい堂書店
 愛知県刈谷市桜町
1,500
服部富三郎 著、内外出版、昭2、432p、19cm
函 印、ラインあり
【配送方法】  ■追跡番号のある、ゆうパケット、レターパック、ゆうパックで発送いたします ※規格内で厚さ3cm以内、かつ重量1kg以内の場合は、ゆうパケットです。 ※それ以外の場合は、レターパック、ゆうパックです。 【送料の目安】なるべく安価な方法を選んでお送りします ※ゆうパケット(250円~360円) ※レターパックライト(厚さ3cm 重さ4kg迄 430円)   ※レターパックプラス(重さ4kg迄 600円) ※ゆうパック(愛知県内820円~、県外880円~)
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1,500
服部富三郎 著 、内外出版 、昭2 、432p 、19cm
函 印、ラインあり

東洋道徳原論 再版

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
1,500 (送料:¥680~)
服部富三郎 著、内外、432p、19cm
函に傷みあり
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1,500 (送料:¥680~)
服部富三郎 著 、内外 、432p 、19cm
函に傷みあり
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近思録訳注 中国古代名著全本訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,070
(宋)朱熹、上海古籍、2022年8月
近思录译注 中国古代名著全本译注丛书
近思錄譯注 中國古代名著全本譯注叢書
[宋] 朱熹 吕祖谦 编 ; 邵逝夫 译注

《近思录》由南宋著名儒者朱熹与吕祖谦共同编撰,分类选辑了北宋理学大家周敦颐、程颢、程颐、张载四人的语录,从道体、为学到圣贤气象,细致又系统地展现了理学的方方面面,对后世产生了极大的影响,被公认为宋明理学入门第一书,也被国学大师钱穆列入“中国人必读的9本书”。

本版《近思录译注》的特色在于,译注者以求道的热诚与谨严来注解与翻译《近思录》,力图极其精确地再现《近思录》的原意,使之横跨千年,传达给今天的读者。同时,长篇导言与题解既扣紧《近思录》本身的内在理路,又融入译注者本人的工夫心得,冀能导人走上“圣学之路”。

目录
前 言

《近思录》节选书目举要
朱子序
东莱先生序
卷一 道体
卷二 为学大要
卷三 格物穷理
卷四 存养
卷五 改过迁善 克己复礼
卷六 齐家之道
卷七 出处进退辞受之义
卷八 治国平天下之道
卷九 制度
卷十 处事之方
卷十一 教学之道
卷十二 改过及人心疵病
卷十三 异端之学
卷十四 圣贤气象
参考书目

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4,070
(宋)朱熹 、上海古籍 、2022年8月
近思录译注 中国古代名著全本译注丛书 近思錄譯注 中國古代名著全本譯注叢書 [宋] 朱熹 吕祖谦 编 ; 邵逝夫 译注 《近思录》由南宋著名儒者朱熹与吕祖谦共同编撰,分类选辑了北宋理学大家周敦颐、程颢、程颐、张载四人的语录,从道体、为学到圣贤气象,细致又系统地展现了理学的方方面面,对后世产生了极大的影响,被公认为宋明理学入门第一书,也被国学大师钱穆列入“中国人必读的9本书”。 本版《近思录译注》的特色在于,译注者以求道的热诚与谨严来注解与翻译《近思录》,力图极其精确地再现《近思录》的原意,使之横跨千年,传达给今天的读者。同时,长篇导言与题解既扣紧《近思录》本身的内在理路,又融入译注者本人的工夫心得,冀能导人走上“圣学之路”。 目录 前 言 《近思录》节选书目举要 朱子序 东莱先生序 卷一 道体 卷二 为学大要 卷三 格物穷理 卷四 存养 卷五 改过迁善 克己复礼 卷六 齐家之道 卷七 出处进退辞受之义 卷八 治国平天下之道 卷九 制度 卷十 处事之方 卷十一 教学之道 卷十二 改过及人心疵病 卷十三 异端之学 卷十四 圣贤气象 参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒教道徳及其原理

有限会社古書舗フクタ
 愛知県名古屋市中村区日比津町
1,980
服部富三郎 著、育英書院、大11、363p、19cm、1
「儒教の系統及学派」「大学の大意」「古代の三教」「講話五章」「理気」 表紙シケ痕
定休日:日曜、祝祭日 発送はクロネコゆうパケット便(A4サイズ 厚み3センチ未満まで)書籍の厚さにより250~360円・ヤマト宅急便コンパクト(ヤマト指定のボックス・封筒に入るサイズ A4サイズ未満 厚さ約5センチ) それ以上はヤマト宅急便となります。   いづれも実費を頂戴いたします。 商品代金2万円以上は送料無料となります。 代引きご希望はゆうメール便またはゆうパック便となります。 他の発送方法をご希望の場合はお知らせください。  
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1,980
服部富三郎 著 、育英書院 、大11 、363p 、19cm 、1
「儒教の系統及学派」「大学の大意」「古代の三教」「講話五章」「理気」 表紙シケ痕

塚本邦雄句稿

玉英堂書店
 東京都千代田区神田神保町
66,000
21枚
『緑青 ―青島弘治くんに寄せる鎖俳諧二十句―』 ペン210字詰表題共完 春季4句・夏季5句・秋季6句・冬季5句 縦型の装飾入原稿用紙(一紙大きさ53×19糎) たとう・「塚本邦雄」印字入専用帙 「青春のつきあたりにて連趣濃し 春/島まての*をきらきら光春霰 春/弘法麦花咲いてける戀の終り 春/治国平天下とは何堕つる雲雀 春/しつかに夢む鬱金桜の鬱金の死 夏/岡に花桐うれひ全くなき毒身 夏/上なきは戀と夜ふけの桜桃酒 夏/足長爺さん大盞木の花提げて 夏/洗濯やかたびらの藍わが花婿 夏/三くだり半鴎亭流に書きすてし 秋/丁々と斧ふるわらべ雁渡らむ 秋/目にハ目を唇うすきかな石榴 秋/十人十色後架に男郎花活けつ 秋/九年母のにかみ切なし野分中 秋/番附のつゆの秋場所うめもどき 秋/地震鳴神霰の中を又かけおち 冬/緑うるむ栂にゆきふりつゝ知命 冬/茶の花に亡母の戀のなばりかな 冬/三隣亡冬至の粥の泡にきらゝ 冬/昧爽の百舌鳥危ふけれ降誕祭 冬」
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66,000
、21枚
『緑青 ―青島弘治くんに寄せる鎖俳諧二十句―』 ペン210字詰表題共完 春季4句・夏季5句・秋季6句・冬季5句 縦型の装飾入原稿用紙(一紙大きさ53×19糎) たとう・「塚本邦雄」印字入専用帙 「青春のつきあたりにて連趣濃し 春/島まての*をきらきら光春霰 春/弘法麦花咲いてける戀の終り 春/治国平天下とは何堕つる雲雀 春/しつかに夢む鬱金桜の鬱金の死 夏/岡に花桐うれひ全くなき毒身 夏/上なきは戀と夜ふけの桜桃酒 夏/足長爺さん大盞木の花提げて 夏/洗濯やかたびらの藍わが花婿 夏/三くだり半鴎亭流に書きすてし 秋/丁々と斧ふるわらべ雁渡らむ 秋/目にハ目を唇うすきかな石榴 秋/十人十色後架に男郎花活けつ 秋/九年母のにかみ切なし野分中 秋/番附のつゆの秋場所うめもどき 秋/地震鳴神霰の中を又かけおち 冬/緑うるむ栂にゆきふりつゝ知命 冬/茶の花に亡母の戀のなばりかな 冬/三隣亡冬至の粥の泡にきらゝ 冬/昧爽の百舌鳥危ふけれ降誕祭 冬」

渡邉洪基 <ミネルヴァ日本評伝選>

きたむら書店
 東京都東京都羽村市神明台2-5-33-310
3,000
瀧井一博 著、ミネルヴァ書房、2016年、338,11p、20cm、1冊
初版 カバー 状態はおおむね良好です。
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3,000
瀧井一博 著 、ミネルヴァ書房 、2016年 、338,11p 、20cm 、1冊
初版 カバー 状態はおおむね良好です。

渡邉洪基:衆智を集むるを第一とす <ミネルヴァ日本評伝選>

トマト書房
 愛媛県松山市味酒町
1,300 (送料:¥360~)
瀧井一博 著、ミネルヴァ書房、2016、338,11p、20cm
初版 帯あります カバーあります 本文良好です
【発送方法】●ゆうメール便 150g以内・180円 / 250g以内・215円 / 500g以内・310円 / 1kg以内・360円 ●厚みが3cm以上または重さが1kg以上の場合はレターパックプラス(600円)またはゆうパック便で発送いたします。
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渡邉洪基:衆智を集むるを第一とす <ミネルヴァ日本評伝選>

1,300 (送料:¥360~)
瀧井一博 著 、ミネルヴァ書房 、2016 、338,11p 、20cm
初版 帯あります カバーあります 本文良好です
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近思録 基礎からよく分かる 朱子学の入門書 改訂版.

岩森書店
 東京都杉並区荻窪
3,300 (送料:¥310~)
朱熹, 呂祖謙 編著 ; 福田晃市 訳解、明窓、平21、396p、18.8×12.8、1冊
初版 カバー付
☆ 入金確認後、速やかに発送いたします。配送方法は、ゆうメール便・クリックポスト・レターパック・ゆうパック便・宅急便を使用します。
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朱熹, 呂祖謙 編著 ; 福田晃市 訳解 、明窓 、平21 、396p 、18.8×12.8 、1冊
初版 カバー付
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曽子・子思子・孔叢子(中華経典名著全本全注全訳叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,510
陳桐生 孫雪霞 訳注、中華書局、2025、878p
曾子·子思子·孔丛子 /中华经典名著全本全注全译丛书 精装 陈桐生 孙雪霞 译注 中华书局
曾子在孔门七十子中,曾参是对中国后代思想文化影响最大的学者,也是散文成就最高的作家。他的《孝经》被称为“百行之宗,五教之要”(邢昺《孝经注疏序》);《大学》提出格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的从伦理到政治的人生发展思路,被中国封建时代文人奉为人生圭臬。曾参在先秦说理散文发展史上也有重要地位,中国典型的专题说理散文,是在曾参时代出现的。孔伋,字子思,是孔子之孙,孔鲤之子,是战国前期儒家一大重镇,也是孔子后人中一大思想家,宋儒甚至编制了孔子-曾子-子思-孟子一脉相承的道统体系,,学者们将子思与孟子合称思孟。战国时期,学术界重视的是子思论述仁、义、礼、智、圣五种德行的作品。到了宋代,以道德心性学说为核心内容的新儒学兴起,子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重视,被朱熹列为“四书”之一。《中庸》是儒家论述心性道德培养的重要作品,被宋儒说成是“孔门传授心法”之作。《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书,主要记述从战国初期到东汉中期十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年,涉及的内容广泛而丰富,对于了解汉以前孔子世家的发展、演变以及一些著名人物的嘉言懿行、家学传授等等,有着重要的文献价值。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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4,510
陳桐生 孫雪霞 訳注 、中華書局 、2025 、878p
曾子·子思子·孔丛子 /中华经典名著全本全注全译丛书 精装 陈桐生 孙雪霞 译注 中华书局 曾子在孔门七十子中,曾参是对中国后代思想文化影响最大的学者,也是散文成就最高的作家。他的《孝经》被称为“百行之宗,五教之要”(邢昺《孝经注疏序》);《大学》提出格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的从伦理到政治的人生发展思路,被中国封建时代文人奉为人生圭臬。曾参在先秦说理散文发展史上也有重要地位,中国典型的专题说理散文,是在曾参时代出现的。孔伋,字子思,是孔子之孙,孔鲤之子,是战国前期儒家一大重镇,也是孔子后人中一大思想家,宋儒甚至编制了孔子-曾子-子思-孟子一脉相承的道统体系,,学者们将子思与孟子合称思孟。战国时期,学术界重视的是子思论述仁、义、礼、智、圣五种德行的作品。到了宋代,以道德心性学说为核心内容的新儒学兴起,子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重视,被朱熹列为“四书”之一。《中庸》是儒家论述心性道德培养的重要作品,被宋儒说成是“孔门传授心法”之作。《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书,主要记述从战国初期到东汉中期十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年,涉及的内容广泛而丰富,对于了解汉以前孔子世家的发展、演变以及一些著名人物的嘉言懿行、家学传授等等,有着重要的文献价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

群書治要考訳(全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
呂効祖 趙保玉 張耀武主編;(唐)魏征 (唐)虞世南 (唐)[ネ者]遂良撰、団結出版社、2011年、・・・
海外在庫のため、入荷までに一ヶ月ほどかかります
群书治要考译 1-4   吕效祖 赵保玉 编   团结出版社
《群书治要》是唐太宗李世民(公元599年—649年)于贞观初年令谏官魏征及虞世南等,整理历代帝王治国资政史料,撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要,汇编成书。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古籍中,“采摭群书,剪截淫放”,于贞观五年(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言,取名为《群书治要》。这个“治”是政治,是治国最重要的理论与方法的指导,荟集了千百年古圣先贤治国的智慧、方法、效果及经验!

如此珍贵的一部典籍,然因当时中国雕版印刷尚未发达,此书至宋初已失传,《宋史》亦不见记载。此书经由日本遣唐使带到日本,从此被日本历代天皇及皇子、大臣奉为圭臬,成为学习研讨中华文化的一部重要经典。

20世纪90年代,我国原驻日本大使符浩先生通过日本皇室成员获得一套天明时期出版的《群书治要》,交给陕西省黄河文化经济发展研究会,该会邀请十几位专家学者,对《群书治要》选用的65部典籍进行考证、点评,分篇今译,并进行了标点断句和勘误,集结成书,名为《群书治要考译》。《群书治要考译》一书于1996年开始策划,编译工作启动于1998年,《群书治要考译》的工作历经数年,终于圆满完成。2011年6月,该书由团结出版社正式出版。
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18,700
呂効祖 趙保玉 張耀武主編;(唐)魏征 (唐)虞世南 (唐)[ネ者]遂良撰 、団結出版社 、2011年 、平装 、4冊
海外在庫のため、入荷までに一ヶ月ほどかかります 群书治要考译 1-4   吕效祖 赵保玉 编   团结出版社 《群书治要》是唐太宗李世民(公元599年—649年)于贞观初年令谏官魏征及虞世南等,整理历代帝王治国资政史料,撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要,汇编成书。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古籍中,“采摭群书,剪截淫放”,于贞观五年(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言,取名为《群书治要》。这个“治”是政治,是治国最重要的理论与方法的指导,荟集了千百年古圣先贤治国的智慧、方法、效果及经验! 如此珍贵的一部典籍,然因当时中国雕版印刷尚未发达,此书至宋初已失传,《宋史》亦不见记载。此书经由日本遣唐使带到日本,从此被日本历代天皇及皇子、大臣奉为圭臬,成为学习研讨中华文化的一部重要经典。 20世纪90年代,我国原驻日本大使符浩先生通过日本皇室成员获得一套天明时期出版的《群书治要》,交给陕西省黄河文化经济发展研究会,该会邀请十几位专家学者,对《群书治要》选用的65部典籍进行考证、点评,分篇今译,并进行了标点断句和勘误,集结成书,名为《群书治要考译》。《群书治要考译》一书于1996年开始策划,编译工作启动于1998年,《群书治要考译》的工作历经数年,终于圆满完成。2011年6月,该书由团结出版社正式出版。

講座現代倫理 第6巻 (過去につながる習俗と倫理)

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
1,100
筑摩書房、1958.6、318p、22cm、1
経年劣化によるヤケ、シミあり 函の背に破損あり
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.7cm以内):クリックポスト 250円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~5000円(税込))
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講座現代倫理 第6巻 (過去につながる習俗と倫理)

1,100
、筑摩書房 、1958.6 、318p 、22cm 、1
経年劣化によるヤケ、シミあり 函の背に破損あり

四書講義(全三冊)理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,240
呂留良 撰、中華書局、2017年01月、1060p、平装
四書講義 上、中、下 理學叢書 中华书局
理学丛书:四书讲义(全3册)

明末清初の理学家呂留良(1629-1683)の「時文」(八股文、四書文ともいう)に対する評語を集めた《四書講義》の点校本。今回の整理出版においては、康熙二十五年呂氏天蓋楼刻本を底本として校勘し、朱子《四書章句集注》の内容と逐条対応させた新しい体例を採用する。

目录

整理凡例
弁言
四书讲义卷一大学一
经一章
四书讲义卷二大学二
传首章至传七章
传首章释明明德
传二章释新民
傅三章释止于至善
傅四章释本末
传五章释知本(补)
传六章释诚意
传七章释正心脩身
四书讲义卷三大学三
传八章至传十章
传八章释脩身齐家
传九章释齐家治国
传十章释治国平天下
四书讲义卷四论语一
学而篇凡十六章
子曰学而时习之章
有子曰其为人也孝弟章
子曰巧言令色鲜矣仁章(阙)
曾子曰吾日三省吾身章
子曰道千乘之国章
子曰弟子入则孝章
子夏曰贤贤易色章
子曰君子不重则不威章
曾子曰慎终追远章
子禽问于子贡曰夫子至于是邦也章
子曰父在观其志章
有子曰礼之用和为贵章
有子曰信近于义章
子曰君子食无求饱章
子贡曰贫而无谄章
子曰不患人之不己知章(阙)
四书讲义卷五论语二
为政篇凡二十四章
子曰为政以德章
子曰诗三百章
子曰道之以政章
子曰吾十有五而志于学章
孟懿子问孝章
孟武伯问孝章
子游问孝章(阙)
子夏问孝章
子曰吾与回言终日章
子曰视其所以章
子曰温故而知新章
子曰君子不器章
子贡问君子章
子曰君子周而不比章
子曰学而不思则罔章
子曰攻乎异端章
子曰由诲女知之乎章
子张学干禄章
哀公问曰章(阙)
季康子问使民敬忠以劝章
或谓孔子曰章(阙)
子曰人而无信章
子张问十世可知也章
子曰非其鬼而祭之章
四书讲义卷六论语三
八悄篇凡二十六章
孔子谓季氏章
三家者以雍彻章
子曰人而不仁章(阙)
林放问礼之本章(阙)
子曰夷狄之有君章(阙)
季氏旅于泰山章
子曰君子无所争章
子夏问曰巧笑倩兮章
子曰夏礼吾能言之章
子曰禘自既灌而往者章
或问稀之说章
祭如在章(阙)
王孙贾问曰与其媚于奥章
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9,240
呂留良 撰 、中華書局 、2017年01月 、1060p 、平装
四書講義 上、中、下 理學叢書 中华书局 理学丛书:四书讲义(全3册) 明末清初の理学家呂留良(1629-1683)の「時文」(八股文、四書文ともいう)に対する評語を集めた《四書講義》の点校本。今回の整理出版においては、康熙二十五年呂氏天蓋楼刻本を底本として校勘し、朱子《四書章句集注》の内容と逐条対応させた新しい体例を採用する。 目录 序 整理凡例 弁言 四书讲义卷一大学一 经一章 四书讲义卷二大学二 传首章至传七章 传首章释明明德 传二章释新民 傅三章释止于至善 傅四章释本末 传五章释知本(补) 传六章释诚意 传七章释正心脩身 四书讲义卷三大学三 传八章至传十章 传八章释脩身齐家 传九章释齐家治国 传十章释治国平天下 四书讲义卷四论语一 学而篇凡十六章 子曰学而时习之章 有子曰其为人也孝弟章 子曰巧言令色鲜矣仁章(阙) 曾子曰吾日三省吾身章 子曰道千乘之国章 子曰弟子入则孝章 子夏曰贤贤易色章 子曰君子不重则不威章 曾子曰慎终追远章 子禽问于子贡曰夫子至于是邦也章 子曰父在观其志章 有子曰礼之用和为贵章 有子曰信近于义章 子曰君子食无求饱章 子贡曰贫而无谄章 子曰不患人之不己知章(阙) 四书讲义卷五论语二 为政篇凡二十四章 子曰为政以德章 子曰诗三百章 子曰道之以政章 子曰吾十有五而志于学章 孟懿子问孝章 孟武伯问孝章 子游问孝章(阙) 子夏问孝章 子曰吾与回言终日章 子曰视其所以章 子曰温故而知新章 子曰君子不器章 子贡问君子章 子曰君子周而不比章 子曰学而不思则罔章 子曰攻乎异端章 子曰由诲女知之乎章 子张学干禄章 哀公问曰章(阙) 季康子问使民敬忠以劝章 或谓孔子曰章(阙) 子曰人而无信章 子张问十世可知也章 子曰非其鬼而祭之章 四书讲义卷六论语三 八悄篇凡二十六章 孔子谓季氏章 三家者以雍彻章 子曰人而不仁章(阙) 林放问礼之本章(阙) 子曰夷狄之有君章(阙) 季氏旅于泰山章 子曰君子无所争章 子夏问曰巧笑倩兮章 子曰夏礼吾能言之章 子曰禘自既灌而往者章 或问稀之说章 祭如在章(阙) 王孙贾问曰与其媚于奥章 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代知識人が語る官僚人生 /東方選書62

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,640
山本英史、東方書店、2024年04月、300p
科挙に合格し、知県という県の長官を担当した黄六鴻こうりくこうなる知識人を本書のナレーターとして、官僚人生を過ごすにはいかなることが重要だったのかについて語ってもらった。
科挙に合格できる受験能力と官僚として生身の人間を相手に機敏に対処する実務能力とはまったく性質の異なるものであり、そこでの成功、というより失敗しないことは科挙に合格するよりも難しかった。そこで、科挙に合格して、知県という県の長官を担当し、役人のためのハンドブックである官箴書『福恵全書』も著わした黄六鴻(こうりくこう)なる知識人を本書のナレーターとして、順風満帆あるいは「治国平天下」の官僚人生を手に入れるのにはいかなることが重要だったのかについて語ってもらった。
●著者の言葉
日本の江戸時代の奉行所やそこで働く役人については時代劇や時代小説の影響もあって一般になじみがあるように思われるが、中国の同時代の状況についてはあまり知られていない。とりわけ知県本人のその時々の想いなどというものは書物には残されにくいものである。だからこそ、本音を語ることを信条する黄六鴻にナレーターを引き受けてもらい、当時の心情を彼自身の口を通して語ってもらった。読者には日本と中国との官僚社会の相違点をご理解いただき、その上でそこに通底する人間環境としての共通点を再認識していただければ幸いである。(「あとがき」より)
●構成
第一章 官僚への道
一 生家の環境
二 入学試験
三 生員の生活
四 挙人への挑戦
五 進士をめざして
第二章 官僚人生の始まり
一 赴任地の決定
二 赴任の支度
三 スタッフの募集
四 着任直前の心得
五 着任直後の心得
第三章 知県という職業
一 知県の立つ所
二 知県の居る所
三 知県の理想型
四 知県の業務
五 知県の生活
第四章 知県の人間対応
一 官僚
二 吏役
三 紳士
四 人民
第五章 黄六鴻の事件簿
一 新任知県の試練
二 誣告案の裁定
三 サルでネズミを捕まえる
四 脅迫する生員
五 捕役
六 巨魁の討伐
七 土地争い
八 疑獄
第六章 その後の人生
一 勤務評定
二 離任の心得
三 離任時のパフォーマンス
四 徳政顕彰の実態
五 転勤・昇進・退官
参考文献
図表出典
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2,640
山本英史 、東方書店 、2024年04月 、300p
科挙に合格し、知県という県の長官を担当した黄六鴻こうりくこうなる知識人を本書のナレーターとして、官僚人生を過ごすにはいかなることが重要だったのかについて語ってもらった。 科挙に合格できる受験能力と官僚として生身の人間を相手に機敏に対処する実務能力とはまったく性質の異なるものであり、そこでの成功、というより失敗しないことは科挙に合格するよりも難しかった。そこで、科挙に合格して、知県という県の長官を担当し、役人のためのハンドブックである官箴書『福恵全書』も著わした黄六鴻(こうりくこう)なる知識人を本書のナレーターとして、順風満帆あるいは「治国平天下」の官僚人生を手に入れるのにはいかなることが重要だったのかについて語ってもらった。 ●著者の言葉 日本の江戸時代の奉行所やそこで働く役人については時代劇や時代小説の影響もあって一般になじみがあるように思われるが、中国の同時代の状況についてはあまり知られていない。とりわけ知県本人のその時々の想いなどというものは書物には残されにくいものである。だからこそ、本音を語ることを信条する黄六鴻にナレーターを引き受けてもらい、当時の心情を彼自身の口を通して語ってもらった。読者には日本と中国との官僚社会の相違点をご理解いただき、その上でそこに通底する人間環境としての共通点を再認識していただければ幸いである。(「あとがき」より) ●構成 第一章 官僚への道 一 生家の環境 二 入学試験 三 生員の生活 四 挙人への挑戦 五 進士をめざして 第二章 官僚人生の始まり 一 赴任地の決定 二 赴任の支度 三 スタッフの募集 四 着任直前の心得 五 着任直後の心得 第三章 知県という職業 一 知県の立つ所 二 知県の居る所 三 知県の理想型 四 知県の業務 五 知県の生活 第四章 知県の人間対応 一 官僚 二 吏役 三 紳士 四 人民 第五章 黄六鴻の事件簿 一 新任知県の試練 二 誣告案の裁定 三 サルでネズミを捕まえる 四 脅迫する生員 五 捕役 六 巨魁の討伐 七 土地争い 八 疑獄 第六章 その後の人生 一 勤務評定 二 離任の心得 三 離任時のパフォーマンス 四 徳政顕彰の実態 五 転勤・昇進・退官 参考文献 図表出典 納入までに3週間ほどかかります。

奴詩‧來詩

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,390
奴詩-繪著、香港非凡出版社、2019年09月
奴诗‧来诗

從古人精警智慧,道盡貓奴文化!
貓兒賣萌換罐頭。
與君搵食一樣愁!
何謂「奴詩‧來詩」?
奴,即貓奴也!作為一位貓奴,對主子總是百感交集。作者奴詩以中國風繪畫出精緻的詩畫繪,更改編耳熟能詳的古詩、打油詩,從古人智慧道盡一切貓奴文化,有詩有畫有古籍,猜謎對對,與貓奴同樂!
精彩內容一覽!
奴詩來詩|貓詩人開罐罐吟詩作對~
貓古籍|古代貓咪生活記錄!
奴民傷財|買來的高級玩具主子都不肯玩!?
奴語精選|奴才的私密心酸內心話……
奴謎世界|和主子一起猜猜謎~
奴才秒懂的文學詩句!
積積復積積,貓兒多招積。【肥懶辭】改編自【木蘭辭】—佚名
奴手奴腳留血痕,難洩心頭綿綿恨。【沐澡行】改編自【兵車行】—杜甫
主食罐,奴食穀,奴才賺錢貓享福。【廣東貓語】—奴詩

目錄
前言
第一章【奴詩來詩】
將罐頭
風高
小肉球
肥懶辭
靜夜思春
莫捨棄
登櫃雀樓
沐澡行
神檯貓仙
公仔
主子吟
送別
莫須買
拍尾根
冷拍車
餵稚
黑白
阿花
廣東貓語
鏟屎詩歌
毛氏騙局
粒粒皆辛苦
奴友人
小三
切雞
紙箱
阿嬤
賞菊
異瞳
長恨奴歌
夜宴
添丁
奴三字經
店貓
老貓
偷窺狂
勵奴篇
痴漢
禮奴 上下篇
三代同奴
第二章【貓古籍】
文學篇—— 古文三篇
收編.齊家.治國.平天下
奴苦之辯
肥胖說1
強身篇—— 擒奴七絕
第一式‧擒奴鎖
第二式‧攝魂眼
第三式‧迷魂香
第四式‧肉球綿綿掌
第五式‧魅惑絕叫
第六式‧撞頭功
第七式‧淩籮微步
禮儀篇—— 主奴禮
勿亂抱
忌凝視
以退為進
輕聲細動
光明正大
養生篇—— 屁筋經
秘穴圖
第一式‧左右逢源
第二式‧首尾呼應
第三式‧拍打旋風
第四式‧指定中原
史記篇—— 奴階七品
一品奴‧浪奴
二品奴‧初心奴
三品奴‧熟奴
四品奴‧家長奴
五品奴‧御膳奴
六品奴‧嬤奴
七品奴‧神聖奴
第三章【奴民傷財系列】
高智能貓窩
電動玩具
智能飲水器
貓抓板
第四章【奴語精選】
第五章【奴謎世界】
謝言
附錄——原文欣賞

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另推荐‘貓奴環保袋-將罐頭(帆布袋)’
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5,390
奴詩-繪著 、香港非凡出版社 、2019年09月
奴诗‧来诗 從古人精警智慧,道盡貓奴文化! 貓兒賣萌換罐頭。 與君搵食一樣愁! 何謂「奴詩‧來詩」? 奴,即貓奴也!作為一位貓奴,對主子總是百感交集。作者奴詩以中國風繪畫出精緻的詩畫繪,更改編耳熟能詳的古詩、打油詩,從古人智慧道盡一切貓奴文化,有詩有畫有古籍,猜謎對對,與貓奴同樂! 精彩內容一覽! 奴詩來詩|貓詩人開罐罐吟詩作對~ 貓古籍|古代貓咪生活記錄! 奴民傷財|買來的高級玩具主子都不肯玩!? 奴語精選|奴才的私密心酸內心話…… 奴謎世界|和主子一起猜猜謎~ 奴才秒懂的文學詩句! 積積復積積,貓兒多招積。【肥懶辭】改編自【木蘭辭】—佚名 奴手奴腳留血痕,難洩心頭綿綿恨。【沐澡行】改編自【兵車行】—杜甫 主食罐,奴食穀,奴才賺錢貓享福。【廣東貓語】—奴詩 目錄 前言 第一章【奴詩來詩】 將罐頭 風高 小肉球 肥懶辭 靜夜思春 莫捨棄 登櫃雀樓 沐澡行 神檯貓仙 公仔 主子吟 送別 莫須買 拍尾根 冷拍車 餵稚 黑白 阿花 廣東貓語 鏟屎詩歌 毛氏騙局 粒粒皆辛苦 奴友人 小三 切雞 紙箱 阿嬤 賞菊 異瞳 長恨奴歌 夜宴 添丁 奴三字經 店貓 老貓 偷窺狂 勵奴篇 痴漢 禮奴 上下篇 三代同奴 第二章【貓古籍】 文學篇—— 古文三篇 收編.齊家.治國.平天下 奴苦之辯 肥胖說1 強身篇—— 擒奴七絕 第一式‧擒奴鎖 第二式‧攝魂眼 第三式‧迷魂香 第四式‧肉球綿綿掌 第五式‧魅惑絕叫 第六式‧撞頭功 第七式‧淩籮微步 禮儀篇—— 主奴禮 勿亂抱 忌凝視 以退為進 輕聲細動 光明正大 養生篇—— 屁筋經 秘穴圖 第一式‧左右逢源 第二式‧首尾呼應 第三式‧拍打旋風 第四式‧指定中原 史記篇—— 奴階七品 一品奴‧浪奴 二品奴‧初心奴 三品奴‧熟奴 四品奴‧家長奴 五品奴‧御膳奴 六品奴‧嬤奴 七品奴‧神聖奴 第三章【奴民傷財系列】 高智能貓窩 電動玩具 智能飲水器 貓抓板 第四章【奴語精選】 第五章【奴謎世界】 謝言 附錄——原文欣賞 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります) 另推荐‘貓奴環保袋-將罐頭(帆布袋)’

宋人家風伝承 宋韵文化叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,580
陳栄高 朱子一、浙江工商大学出版社、2024年07月
宋人家风传承(宋韵文化丛书)
陈荣高,朱子一 著 胡坚 编

宋代是一个“郁郁乎文哉”的时代,宋代的家风家训家规也呈现出鲜明的时代特点。除了弘扬传承“修身、齐家、治国、平天下”的儒家文化之外,治生、制用、人道和惩罚也成为这个时期家风家训的要求。以古为鉴,其中仍有新意值得探寻。作者择取10位宋代名人,对其个人和家族进行研究和解读,发现名人家风内核各有侧重,但其中强烈的济世情怀始终如一:家风从来不只是让自家子弟独善其身,更是兼济天下之心法。此外,本书中绝大多数的精神核心,依然在千年后的同一片土地上传承、生长着,依然熠熠生辉。

目录
第一篇 钱镠 祖武是绳,清芬世守
一、“祖武是绳,清芬世守”家风之形成
二、“祖武是绳,清芬世守”家风之传承
三、“祖武是绳,清芬世守”走进现代
第二篇 范仲淹 先忧后乐,济世情怀
一、生于忧患,立志济世
二、进亦忧,退亦忧
三、创范氏义庄,家风泽后人
四、仁人之心,流布千载
第三篇 苏轼 非义不取,卓尔可风
一、非义不取精神的家族传承
二、非义不取精神的现代传承
第四篇 郑义门 一钱尺帛无敢私
一、孝义并举的家国理想之形成
二、以礼治家的礼仪实践
三、郑氏家范的当代影响
第五篇 四明史氏 崇学孝亲,知人善用
一、崇学孝亲家风之源流
二、史浩与崇学孝亲家风之发展
三、崇学孝亲之家族传承
四、崇学孝亲精神之现代表现
第六篇 王十朋 植德积善,廉孝传家
一、廉孝家风的家族起源
二、王十朋廉孝家风的内涵
三、廉乘孝家风的后世影响
第七篇 陆游 位卑未敢忘忧国
一、爱国主义家风的孕育
二、初人仕途,爱国主义家风的形成
三、宦海沉浮,爱国主义家风的成熟
四、临终示儿,爱国主义家风的传承
五、爱国主义家风的影响
第八篇 昌祖谦 直言纳谏,振家兴邦
一、直言纳谏精神的形成
二、吕祖谦直言纳谏的家族影响
三、直言纳谏精神在现代的传承
第九篇 陈亮 君子周而不比
一、“周而不比”家风之肇始卜
二、陈亮“周而不比”之风
三、“周而不比”之于后世了
第十篇 叶适 务实而天地宽,务虚则空无益
一、“务实不务虚”之塑成
二、叶适的“务实不务虚”
三、“务实不务虚”之后世传承
参考文献
后记

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陳栄高 朱子一 、浙江工商大学出版社 、2024年07月
宋人家风传承(宋韵文化丛书) 陈荣高,朱子一 著 胡坚 编 宋代是一个“郁郁乎文哉”的时代,宋代的家风家训家规也呈现出鲜明的时代特点。除了弘扬传承“修身、齐家、治国、平天下”的儒家文化之外,治生、制用、人道和惩罚也成为这个时期家风家训的要求。以古为鉴,其中仍有新意值得探寻。作者择取10位宋代名人,对其个人和家族进行研究和解读,发现名人家风内核各有侧重,但其中强烈的济世情怀始终如一:家风从来不只是让自家子弟独善其身,更是兼济天下之心法。此外,本书中绝大多数的精神核心,依然在千年后的同一片土地上传承、生长着,依然熠熠生辉。 目录 第一篇 钱镠 祖武是绳,清芬世守 一、“祖武是绳,清芬世守”家风之形成 二、“祖武是绳,清芬世守”家风之传承 三、“祖武是绳,清芬世守”走进现代 第二篇 范仲淹 先忧后乐,济世情怀 一、生于忧患,立志济世 二、进亦忧,退亦忧 三、创范氏义庄,家风泽后人 四、仁人之心,流布千载 第三篇 苏轼 非义不取,卓尔可风 一、非义不取精神的家族传承 二、非义不取精神的现代传承 第四篇 郑义门 一钱尺帛无敢私 一、孝义并举的家国理想之形成 二、以礼治家的礼仪实践 三、郑氏家范的当代影响 第五篇 四明史氏 崇学孝亲,知人善用 一、崇学孝亲家风之源流 二、史浩与崇学孝亲家风之发展 三、崇学孝亲之家族传承 四、崇学孝亲精神之现代表现 第六篇 王十朋 植德积善,廉孝传家 一、廉孝家风的家族起源 二、王十朋廉孝家风的内涵 三、廉乘孝家风的后世影响 第七篇 陆游 位卑未敢忘忧国 一、爱国主义家风的孕育 二、初人仕途,爱国主义家风的形成 三、宦海沉浮,爱国主义家风的成熟 四、临终示儿,爱国主义家风的传承 五、爱国主义家风的影响 第八篇 昌祖谦 直言纳谏,振家兴邦 一、直言纳谏精神的形成 二、吕祖谦直言纳谏的家族影响 三、直言纳谏精神在现代的传承 第九篇 陈亮 君子周而不比 一、“周而不比”家风之肇始卜 二、陈亮“周而不比”之风 三、“周而不比”之于后世了 第十篇 叶适 务实而天地宽,务虚则空无益 一、“务实不务虚”之塑成 二、叶适的“务实不务虚” 三、“务实不务虚”之后世传承 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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 北海道札幌市手稲区手稲本町
4,400
松浦伯爵家文庫楽歳堂 編、大江書房、大正4年再版、23cm、352p 肖像
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松浦伯爵家文庫楽歳堂 編 、大江書房 、大正4年再版 、23cm 、352p 肖像

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