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「湘山野録・ 続録・ 玉壷清話:唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)」の検索結果
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湘山野録・ 続録・ 玉壷清話:唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,650
[宋]文瑩撰、中華書局、1997年12月
ISBN: 9787101017748 湘山野録 續録 玉壷清話

湘山野录・续录・玉壶清话(历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记)

本书收录了古今文章著述最多,自国初至熙宁闲,得文集二百余家,仅数千卷。

玉壺,隠居之潭也。“潭”作“筆”。文瑩收古今文章著述最多,自國初至熙寧閒,得文集二百餘家,僅數千卷。“僅”一作“近”。其閒神道碑、墓誌、行狀、實錄及奏議、碑表、野編小說之類,傾十紀之文字,聚眾學之醇郁。君臣行事之跡,禮樂害章之范,“害”一作“文”。鴻動盛美,“鴻”一作“洪”。列聖大業,關累世之隆替截,四海之見聞。“見聞作“聞見”。惜其散在眾帙,世不能盡見,因取其未聞而有勸者,聚為一家之書。及纂江南逸事“逸”一作“遺”。並為李先主昪特立傳,釐為十卷。釐”一作“離”。且夫黃帝之時,世淳事簡,尚有風后、力牧為史官,藏其書群玉山中。古之所以有史者,“古之所以”作“知所以”。必欲其傳,無其傳,則聖賢治亂之跡,都寂寥於天地閒。當知傳者,一“知”字下有“其”字。亦古今之大勸也。書成於元豐戊午歲八月十日,餘杭沙門文瑩湘山草堂序。補校:“截四海之聞見”,“截”吳本作“載”。
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1,650
[宋]文瑩撰 、中華書局 、1997年12月
ISBN: 9787101017748 湘山野録 續録 玉壷清話 湘山野录・续录・玉壶清话(历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记) 本书收录了古今文章著述最多,自国初至熙宁闲,得文集二百余家,仅数千卷。 玉壺,隠居之潭也。“潭”作“筆”。文瑩收古今文章著述最多,自國初至熙寧閒,得文集二百餘家,僅數千卷。“僅”一作“近”。其閒神道碑、墓誌、行狀、實錄及奏議、碑表、野編小說之類,傾十紀之文字,聚眾學之醇郁。君臣行事之跡,禮樂害章之范,“害”一作“文”。鴻動盛美,“鴻”一作“洪”。列聖大業,關累世之隆替截,四海之見聞。“見聞作“聞見”。惜其散在眾帙,世不能盡見,因取其未聞而有勸者,聚為一家之書。及纂江南逸事“逸”一作“遺”。並為李先主昪特立傳,釐為十卷。釐”一作“離”。且夫黃帝之時,世淳事簡,尚有風后、力牧為史官,藏其書群玉山中。古之所以有史者,“古之所以”作“知所以”。必欲其傳,無其傳,則聖賢治亂之跡,都寂寥於天地閒。當知傳者,一“知”字下有“其”字。亦古今之大勸也。書成於元豐戊午歲八月十日,餘杭沙門文瑩湘山草堂序。補校:“截四海之聞見”,“截”吳本作“載”。

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