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焚書・続焚書 (中国思想史資料叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
李贄、中華書局、2023、413p
焚書 續焚書 /中國思想史資料叢刊 〔明〕李贄 中华书局
《焚書》《續焚書》是李簧的詩文集,收綠了他所寫的書信、雜著、史論、詩歌等,也選人了他的其他著作中少量的文章。在《藏書》中,李簧主要是通過對歷史人物的評價表達其歷史觀,而《焚書》和《續焚書》則更多地把批判的鋒芒直接指向所謂「近世學者」即道學家。其中有不少尖銳潑辣、富有戰性的書信、雜文等,和道學家展開了激烈的辯論。還有一些和朋友論學的書信、文章,較多地表達了李贊的哲學思想。兩書還反映了李贅一生特別是後期生活和寫作的基本情況。李簧知道這些「蓄極積久,勢不能遏」的離經叛道之作,必然會引起地主階級當權派和道學家的恐懼和仇恨,他說:「所言頗切近世學者膏肓,既中其痼疾,則必欲殺我矣,故欲焚之。」所以取名《焚書》。
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4,400
李贄 、中華書局 、2023 、413p
焚書 續焚書 /中國思想史資料叢刊 〔明〕李贄 中华书局 《焚書》《續焚書》是李簧的詩文集,收綠了他所寫的書信、雜著、史論、詩歌等,也選人了他的其他著作中少量的文章。在《藏書》中,李簧主要是通過對歷史人物的評價表達其歷史觀,而《焚書》和《續焚書》則更多地把批判的鋒芒直接指向所謂「近世學者」即道學家。其中有不少尖銳潑辣、富有戰性的書信、雜文等,和道學家展開了激烈的辯論。還有一些和朋友論學的書信、文章,較多地表達了李贊的哲學思想。兩書還反映了李贅一生特別是後期生活和寫作的基本情況。李簧知道這些「蓄極積久,勢不能遏」的離經叛道之作,必然會引起地主階級當權派和道學家的恐懼和仇恨,他說:「所言頗切近世學者膏肓,既中其痼疾,則必欲殺我矣,故欲焚之。」所以取名《焚書》。

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