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A5、456頁、少ヤケ

从古典到现代：观念和人物　王中江著作系列　精装　王中江　商务印书馆
全书共三编十七章，上篇详细、深入地梳理了中国古代道家、儒家在形而上及社会政治两个层面的重要哲学观念在历史上的演变，在这个过程中思考古代政治思想和生活的演变是如何发生的，并与儒学在日本的想现代化进行了比照。中篇集中地考察了新旧交替时期，古代与下现代、西方文化与本土文化之间的冲突与交融；下篇以人物为主，通过对新旧交替时期严复、冯友兰、熊十力、殷海光、张岱年等哲学家思想的梳理，试图阐明，对古代思想世界的认识与解读，与研究者们的观察视点和范式的改变有着密切的关联。
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道家形而上学及其展开 王中江著作系列 精装 王中江 商务印书馆
《道家形而上学及其展开》是关于道家学说的观念史的研究作品，分上下两编。上编集中梳理和探讨道家形而上学的相关概念及观念，包括“道”“德”“有无之辨”“自然”“无为”“天”“命”“人”“化”等等；下编则主要对道家的基本思想进行了讨论，涉及道家政治思维的起源和奥义，道家诠释传统中的创造性转化和颠覆性改装，道家心灵和精神世界新展开等。《道家形而上学及其展开》一书对道家学说的核心观念和基本思想都做了详细、深入且全面的梳理与分析，对认识、诠释和理解道家学说、道家学史都提供了很好的视角。不管是对研究道家思想的学者，还是对想要了解道家学说的读者来说，都能有所收获。
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根源、制度和秩序：从老子到黄老学　王中江著作系列　精装　王中江　商务印书馆
书主要探讨老子思想，以及从老子到黄老学的发展，共分八章，清晰呈现了这一脉络中的继承与转变。作者以道与万物的三重关系为起点，探讨了老子思想的整体构造、疑难问题，以及文献的不同层次和最关键的义理与概念。黄老学在老子思想的基础上，将“道”、“一”、“无为”同“理”、“形”、“名”和“法”等结合起来。老子建立的世界观，其中既有探寻世界根源的本原论，也有追求好的治理的政道论，而黄老学对它的继承，又为其增添了用制度和规范保证客观、稳定、有效治理的法治论。
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簡帛時代與早期中國思想世界(上下冊)商务印书馆
简帛时代与早期中国思想世界 王中江著作系列第1-2卷

出土簡帛為古代中國學術和學問的研究帶來了強烈的刺激和巨大的活力，在許多方面，死而復生的簡帛古書促成了古代中國哲學和思想世界的復活。在一定程度上，新出土簡帛文獻是對周秦哲學史和思想史難得的一次重建。本書全面、系統地論述了新出土簡帛文獻為古代中國哲學和思想都帶來的重要變化：第一是對宇宙生成論模式的新知。第二是儒家經典和由經典引導的文明誕生時代的新知。第三是“孔門後學”思想譜系和儒家“心性論”的新知。第四是對東周宗教信仰和神意論的新知。第五是黃老學公共理性和秦國儒家政治倫理新知。

目录
导论 简帛时代与古代思想世界新知
一 简帛时代和简帛文明
二 简帛文本与思想史文本新知
三 古代哲学和思想记忆的复活
第一编 简帛文本与古代宇宙生成论
第一章 《太一生水》的宇宙生成模式和天道观
一 宇宙原初统一体：“太一”与“一”
二 “主辅”生成机能：从“水”到“天”和“地”
三 “相辅”生成机能：从“神明”到“岁
四 作为原理的“太一”和“天道观
第二章 《恒先》的宇宙观及人间观的构造
一 “恒先”：宇宙的“原初”及其“状态”
二 从“域”到“气”：宇宙的演化和天地的生成
三 “始”和“往”：“万物”的生成、存在和活动
四 “天下之事”与人间行为的尺度
结语
第三章 《凡物流形》“一”的思想构造及其位置
引言 “一”与《凡物流形》和黄老学
一 作为生成者的“一”与不同的宇宙生成模式
二 “一”与“万物”存在和活动的根据
三 “一”与“圣人”和政治原理
四 “一”与“心灵”修炼和“贵一”
结语

第二编 从“三代宗教”到东周时代的信仰
第四章 “灾害”与“政事”和“祭祀”
第五章 《鬼神之明》与东周的“多元鬼神观
第六章 《三德》的自然理法和神意论——以“天常”“天礼”和“天神”为中心的考察
· · · · · ·
第三编 心性、美德和境遇
第四编 经典、诠释和意义
主要参考文献
附录一 《凡物流形》的生成和自然思想
附录二 郭店竹简《老子》略说?
附录三 《从政》重编校注.
附录四 《凡物流形》重编新知
初版后记

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