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「王弼 著」の検索結果
37件

王弼集校釈(上下全二冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
7,900
[魏]王弼 著、中華書局、1980-08、1
平装
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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7,900
[魏]王弼 著 、中華書局 、1980-08 、1
平装

王弼集校釈(上下冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
7,800
王弼 著、中華書局、1980-08、1
平装
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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7,800
王弼 著 、中華書局 、1980-08 、1
平装

王弼集校釈 上・下 (中国思想史資料叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
王弼 著 樓宇烈 校釈、中華書局、2024、650p
王弼集校釋 上、下 /中國思想史資料叢刊 〔魏〕王弼 著 樓宇烈 校釋 中华书局
弼字輔嗣,魏山陽高平《今山東金鄉縣西北》人,生於公元二二六年《魏黃初七年》,死於公元二四九年(正始十年》,是魏晉玄學唯心主義的主要創始者之一。
王弼集校釋(上下) 本書目錄
前言校釋說明 老子道德經註上篇下篇老子各 輯佚周易註 上經 下經 附周易略例論語釋疑 輯佚附錄
海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,500
王弼 著 樓宇烈 校釈 、中華書局 、2024 、650p
王弼集校釋 上、下 /中國思想史資料叢刊 〔魏〕王弼 著 樓宇烈 校釋 中华书局 弼字輔嗣,魏山陽高平《今山東金鄉縣西北》人,生於公元二二六年《魏黃初七年》,死於公元二四九年(正始十年》,是魏晉玄學唯心主義的主要創始者之一。 王弼集校釋(上下) 本書目錄 前言校釋說明 老子道德經註上篇下篇老子各 輯佚周易註 上經 下經 附周易略例論語釋疑 輯佚附錄 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

王弼及其易学

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
10,600
林麗真著、大学文学院、1977-02、1
平装
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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10,600
林麗真著 、大学文学院 、1977-02 、1
平装

王弼之自然與名教

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
8,700
郭梨華 著、文津出版社、1995-12、1
平装
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8,700
郭梨華 著 、文津出版社 、1995-12 、1
平装

王弼玄学的人文智慧 

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
1,000
胡海著 北京人民、2007、1冊
■【送料】ネコポス(350円)、レターパックライト(430円) 、レターパックプラス(600円) 、ヤマト運輸(関東圏2㎏以内560円~)から、安価な方法をご案内いたします。■当店は通信販売専門店です。倉庫に保管している書籍が多いため、店頭にてお受け取りをご希望の際は、必ず事前にご連絡ください。■現在、アメリカ宛て海外発送はご注文を承ることができません(2025/8/25~) 
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王弼玄学的人文智慧 

1,000
胡海著 北京人民 、2007 、1冊

老子道徳経注校釈-新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
[魏]王弼 注 楼宇烈 校釈、中華書局、2025年05月
老子道德经注校释 新编诸子集成 中华书局

《老子》の重要注釈書であり、王弼思想研究の主要著作。浙江書局刻明華亭張之象本を底本として、重要版本と関連書籍で参校。(繁体字縦組)老子道德經注校釋

王弼《老子道德经注》是以比较古老的《老子》文本为底本,注文同時保存了某些老子古意,并代表三国魏晋玄学思想,因此是《老子》一书最重要的注释之一,也是研究王弼思想的重要著作。楼宇烈先生以浙江书局刻明华亭张之象本为底本,参校数十种重要版本及相关徵引著述,是目前唯一,也是最精审的有关王弼《老子道德经注》校勘注释本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,200
[魏]王弼 注 楼宇烈 校釈 、中華書局 、2025年05月
老子道德经注校释 新编诸子集成 中华书局 《老子》の重要注釈書であり、王弼思想研究の主要著作。浙江書局刻明華亭張之象本を底本として、重要版本と関連書籍で参校。(繁体字縦組)老子道德經注校釋 王弼《老子道德经注》是以比较古老的《老子》文本为底本,注文同時保存了某些老子古意,并代表三国魏晋玄学思想,因此是《老子》一书最重要的注释之一,也是研究王弼思想的重要著作。楼宇烈先生以浙江书局刻明华亭张之象本为底本,参校数十种重要版本及相关徵引著述,是目前唯一,也是最精审的有关王弼《老子道德经注》校勘注释本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易注(附周易略例)易学典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
[魏]王弼 撰 楼宇烈 校釈、中華書局、2024年04月
易學典籍選刊 周易注(附周易略例)易学典籍选刊
(魏)王弼撰 楼宇烈校释 中华书局

三国時期魏の玄学者王弼(226-249)は、漢代の儒学者が唱えた「互体」「卦変」「五行」などの研究法に束縛されず、《易》の根本的な理念こそ研究の原点と主張し、《易》研究の新時代を切り開き、その代表作《周易注》は、後世に最も大きな影響を与えた《周易》注釈本である。本書は、王弼の《周易注》と《周易略論》に詳しい校釈を加え、附録部分に晋代儒学者韓康伯が《周易》の「系辞伝」以降の部分に加えた注解を収録する《周易》研究の欠かせない参考書である。

王弼的《周易注》扫象阐理,既是魏晋玄学的代表作,也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼,开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法,集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释,并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解,是研究易学必备的参考书。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,300
[魏]王弼 撰 楼宇烈 校釈 、中華書局 、2024年04月
易學典籍選刊 周易注(附周易略例)易学典籍选刊 (魏)王弼撰 楼宇烈校释 中华书局 三国時期魏の玄学者王弼(226-249)は、漢代の儒学者が唱えた「互体」「卦変」「五行」などの研究法に束縛されず、《易》の根本的な理念こそ研究の原点と主張し、《易》研究の新時代を切り開き、その代表作《周易注》は、後世に最も大きな影響を与えた《周易》注釈本である。本書は、王弼の《周易注》と《周易略論》に詳しい校釈を加え、附録部分に晋代儒学者韓康伯が《周易》の「系辞伝」以降の部分に加えた注解を収録する《周易》研究の欠かせない参考書である。 王弼的《周易注》扫象阐理,既是魏晋玄学的代表作,也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼,开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法,集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释,并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解,是研究易学必备的参考书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易註疏(套装共5冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
44,200
[唐]孔頴達 著;[三国]王弼、[晋]韓康伯 註、上海古籍出版社、17-Feb
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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44,200
[唐]孔頴達 著;[三国]王弼、[晋]韓康伯 註 、上海古籍出版社 、17-Feb

老子道徳経注校釈(新編諸子集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,410
〔魏〕王弼 注 樓宇烈 校釋、2025年08月、精装
老子道德經注校釋 老子道德经注校释(精)(新编诸子集成)
[魏(三国)](魏)王弼注 楼宇烈校释 中华书局

三国・魏の学者王弼(226-249)により編纂された《老子道徳経》は、《老子》の古代本を底本とし、魏晋時期の玄学思想で老子の奥義を探究した《老子》の最も重要な注釈本の一つ。本書は、浙江書局刻明華亭張之象版を底本とし、数十種の重要な版本を参照し、編纂された《老子道徳経》校釈本。《新編諸子集成》シリーズの最新刊。

《老子》是我国古代最重要的哲学著作之一,对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。此次出版的《老子》,为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本,对文字进行校勘训诂,并在此基础上阐明经文宏旨,时有真知灼见。可以说,此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的必备书,也是研究王弼哲学思想的必备书。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,410
〔魏〕王弼 注 樓宇烈 校釋 、2025年08月 、 精装
老子道德經注校釋 老子道德经注校释(精)(新编诸子集成) [魏(三国)](魏)王弼注 楼宇烈校释 中华书局 三国・魏の学者王弼(226-249)により編纂された《老子道徳経》は、《老子》の古代本を底本とし、魏晋時期の玄学思想で老子の奥義を探究した《老子》の最も重要な注釈本の一つ。本書は、浙江書局刻明華亭張之象版を底本とし、数十種の重要な版本を参照し、編纂された《老子道徳経》校釈本。《新編諸子集成》シリーズの最新刊。 《老子》是我国古代最重要的哲学著作之一,对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。此次出版的《老子》,为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本,对文字进行校勘训诂,并在此基础上阐明经文宏旨,时有真知灼见。可以说,此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的必备书,也是研究王弼哲学思想的必备书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

『老子』河注・王注全訳解

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
19,800
谷中 信一 著、汲古書院、2022.12、A5・898ページ、1
新品、美本、◎漢簡本を底本に河上公注・王弼注を併読、解釈の諸相を探る??著者畢生の大業
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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19,800
谷中 信一 著 、汲古書院 、2022.12 、A5・898ページ 、1
新品、美本、◎漢簡本を底本に河上公注・王弼注を併読、解釈の諸相を探る??著者畢生の大業

『老子』河注・王注全訳解

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
20,900
谷中 信一、汲古書院、2022、898p、A5判
漢簡本を底本に河上公注・王弼注を併読、解釈の諸相を探る。著者畢生の大業。
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20,900
谷中 信一 、汲古書院 、2022 、898p 、A5判
漢簡本を底本に河上公注・王弼注を併読、解釈の諸相を探る。著者畢生の大業。

『老子』考索 <汲古選書 43>

臨川書店
 京都府京都市左京区田中下柳町
3,300
澤田多喜男、汲古書院、平17、406, 12p、20cm、1冊
カバー極少ヤケ
★ご公費注文承ります(お急ぎの方もお気軽にご相談ください) ★店頭にて商品をご覧になりたい場合は事前にご連絡ください ★送料の目安(梱包料込) ①クリックポスト(梱包後厚さ3cm・重さ1㎏以下) 220円 ②レターパックプラス550円 ③宅配便(佐川急便 他)660円~(サイズ・地域により料金が異なります ) ※商品の状態や価格により、サイズ・重量に関わらず宅配便を選択する場合がございます
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3,300
澤田多喜男 、汲古書院 、平17 、406, 12p 、20cm 、1冊
カバー極少ヤケ

老子 列子―諸子百家叢書

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
1,500
老子著 王弼注・防禦著 張湛注/上海古籍出版、中文書、1989、1冊
中文書 影印/上下2段4面付け A5 89頁
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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老子 列子―諸子百家叢書

1,500
老子著 王弼注・防禦著 張湛注/上海古籍出版 、中文書 、1989 、1冊
中文書 影印/上下2段4面付け A5 89頁

宋本周易 儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,090
王弼 韓康伯 注、山東人民出版社、2024、187p
宋本周易 /儒典 〔三國魏〕王弼 〔晉〕韓康伯 注 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,090
王弼 韓康伯 注 、山東人民出版社 、2024 、187p
宋本周易 /儒典 〔三國魏〕王弼 〔晉〕韓康伯 注 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐石経本周易 儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
王弼 注、山東人民出版社、2024、366p
唐石經本周易 /儒典 〔三國魏〕王弼 注 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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3,740
王弼 注 、山東人民出版社 、2024 、366p
唐石經本周易 /儒典 〔三國魏〕王弼 注 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易本義(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校、中華書局、2023年03月
易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局

朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。

《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

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2,750
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校 、中華書局 、2023年03月
易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局 朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。 《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易本義(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校、中華書局、2023年03月
易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局

朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。

《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

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2,750
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校 、中華書局 、2023年03月
易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局 朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。 《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易程氏伝(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
〔宋〕程頤 撰 王孝魚 點校、中華書局、2024年03月
易學典籍選刊 周易程氏传 易学典籍选刊
[宋]程颐 撰 王孝鱼 点校   中华书局

程頤(1033-1107、号伊川先生)は、北宋の著名な理学者であり、その代表作《周易程氏伝》(《伊川易伝》とも称す)4巻は、《易経》の哲学思想を様々な社会現象と結びつけ、王弼本《易経》の上下経及び彖・象・文言に注釈を加え、後世の《易経》研究に大きな影響を与えた。
本書は、清同治10年涂宗瀛刻《二程全書》に標点と詳しい校勘を加えた《周易程氏伝》の最善本である。

本书又名《伊川易传》,凡四卷,是北宋哲学家程颐对《易经》的注释。其书注解《周易》上下经及彖、象、文言,用王弼本,侧重于义理方面,切于人事,在易学史上极有影响。本整理本以清同治十年涂宗瀛刻《二程全书》为底本,采用全式标点,有详细校勘。

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2,970
〔宋〕程頤 撰 王孝魚 點校 、中華書局 、2024年03月
易學典籍選刊 周易程氏传 易学典籍选刊 [宋]程颐 撰 王孝鱼 点校   中华书局 程頤(1033-1107、号伊川先生)は、北宋の著名な理学者であり、その代表作《周易程氏伝》(《伊川易伝》とも称す)4巻は、《易経》の哲学思想を様々な社会現象と結びつけ、王弼本《易経》の上下経及び彖・象・文言に注釈を加え、後世の《易経》研究に大きな影響を与えた。 本書は、清同治10年涂宗瀛刻《二程全書》に標点と詳しい校勘を加えた《周易程氏伝》の最善本である。 本书又名《伊川易传》,凡四卷,是北宋哲学家程颐对《易经》的注释。其书注解《周易》上下经及彖、象、文言,用王弼本,侧重于义理方面,切于人事,在易学史上极有影响。本整理本以清同治十年涂宗瀛刻《二程全书》为底本,采用全式标点,有详细校勘。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元十行本周易兼義(全2冊) 儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
王弼 韓康伯 注 孔穎達 疏、山東人民出版社、2024、664p
元十行本周易兼義(全2冊) /儒典 〔魏〕王弼 〔晉〕韓康伯 注 〔唐〕孔穎達 疏 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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元十行本周易兼義(全2冊) 儒典

5,830
王弼 韓康伯 注 孔穎達 疏 、山東人民出版社 、2024 、664p
元十行本周易兼義(全2冊) /儒典 〔魏〕王弼 〔晉〕韓康伯 注 〔唐〕孔穎達 疏 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

『老子』考索 <汲古選書 老子 (経典) 43>

古書ニイロク
 東京都大田区西蒲田
1,000 (送料:¥600~)
澤田多喜男 著、汲古書院、2005、406, 12p、レターパックプラス
カバー裏に凹み穴  本体薄ヤケ    背白
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『老子』考索 <汲古選書 老子 (経典) 43>

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澤田多喜男 著 、汲古書院 、2005 、406, 12p 、レターパックプラス
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帛書老子校注析:中国哲学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
黄釗、TW学生書局、1991年
531頁(中國哲學叢刊, 29)
帛書老子校注析 中国哲学丛刊 29
黄钊 著 臺灣学生書局台湾学生书局

本書校正文以帛書《老子》甲、乙本為底本(據《馬王堆漢墓帛書<老子>》,文物出版社1976年版),主要參閱河上公注《老子道德經》(即《老子河上公章句》,簡稱河本)、王弼《老子<道德經>注》(簡稱王本)、傅奕《道德經古本篇》(簡稱傅本)等流行較廣的諸今本,也適當參閱其它有關《老子》本,校文在力求保存帛書風格的前提下,擇善從之。
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3,300
黄釗 、TW学生書局 、1991年
531頁(中國哲學叢刊, 29) 帛書老子校注析 中国哲学丛刊 29 黄钊 著 臺灣学生書局台湾学生书局 本書校正文以帛書《老子》甲、乙本為底本(據《馬王堆漢墓帛書<老子>》,文物出版社1976年版),主要參閱河上公注《老子道德經》(即《老子河上公章句》,簡稱河本)、王弼《老子<道德經>注》(簡稱王本)、傅奕《道德經古本篇》(簡稱傅本)等流行較廣的諸今本,也適當參閱其它有關《老子》本,校文在力求保存帛書風格的前提下,擇善從之。

中国古典解釈史 魏晋篇

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
8,800 (送料:¥600~)
加賀栄治 著、勁草書房、昭39、831, 24p、22cm、1冊
函付 函背にヤケ・薄汚れあり。本冊・本文は経年状態良好です。
公費でのご購入も承ります。必要書類等ご指示を添えてお申込み下さい。*クロネコゆうパケット180~260円・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料200円~660円)でのお送りとなります。*店頭での引取りご希望の場合は前日迄にお申込ください。
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中国古典解釈史 魏晋篇

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加賀栄治 著 、勁草書房 、昭39 、831, 24p 、22cm 、1冊
函付 函背にヤケ・薄汚れあり。本冊・本文は経年状態良好です。
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宋本老子道徳経古本集注直解(国家珍貴古籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
范應元 集注、国家図書館出版社、2024、322p
宋本老子道德經古本集注直解 /國家珍貴古籍叢刊 精装 〔宋〕範應元 集注 国家图书馆出版社
《老子道德经古本集注》,范应元撰,约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家,其中相当一部分为书志所未著录,其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡,同时又广泛征引当时能见到的各种版本,互为参证,辨析同异,绝不轻易改动,由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本,今或存或佚,其存者显见全貌,佚者也可由此书得见残篇,可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家,并加以自己的注解,兼收并蓄,亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来,引用者少,版本无多,实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收,焦氏《老子翼》探据亦不及,真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏,傅增湘曾持之示与友人,皆推崇备至,书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语,傅氏亦自作长跋以记之,并题诗八首,珍赏之情溢于言表。20世纪以后,学者研究、整理校注《老子》时,多征引范注,可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富,文献价值之高。
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范應元 集注 、国家図書館出版社 、2024 、322p
宋本老子道德經古本集注直解 /國家珍貴古籍叢刊 精装 〔宋〕範應元 集注 国家图书馆出版社 《老子道德经古本集注》,范应元撰,约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家,其中相当一部分为书志所未著录,其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡,同时又广泛征引当时能见到的各种版本,互为参证,辨析同异,绝不轻易改动,由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本,今或存或佚,其存者显见全貌,佚者也可由此书得见残篇,可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家,并加以自己的注解,兼收并蓄,亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来,引用者少,版本无多,实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收,焦氏《老子翼》探据亦不及,真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏,傅增湘曾持之示与友人,皆推崇备至,书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语,傅氏亦自作长跋以记之,并题诗八首,珍赏之情溢于言表。20世纪以后,学者研究、整理校注《老子》时,多征引范注,可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富,文献价值之高。

帛書老子(中華経典名著全本全注全訳叢書)

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2,950
張松輝訳注、中華書局、2024、565p
帛书老子  中华经典名著全本全注全译丛书  张松辉 译注 中华书局
目录
前言 ………………………………………………… 1
德经 ………………………………………………… 1
三十八章(王本三十八章) ……………………… 1
三十九章(王本三十九章) …………………… 12
四十章(王本四十一章) ……………………… 20
四十一章(王本四十章) ……………………… 27
四十二章(王本四十二章) …………………… 31
四十三章(王本四十三章) …………………… 38
四十四章(王本四十四章) …………………… 42
四十五章(王本四十五章) …………………… 49
四十六章(王本四十六章) …………………… 54
………………
三十三章(王本三十三章) …………………… 464
三十四章(王本三十四章) …………………… 474
三十五章(王本三十五章) …………………… 479
三十六章(王本三十六章) …………………… 483
三十七章(王本三十七章) …………………… 493
附录
帛书《老子》残卷原貌与王弼本原文对照 ……… 498
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張松輝訳注 、中華書局 、2024 、565p
帛书老子  中华经典名著全本全注全译丛书  张松辉 译注 中华书局 目录 前言 ………………………………………………… 1 德经 ………………………………………………… 1 三十八章(王本三十八章) ……………………… 1 三十九章(王本三十九章) …………………… 12 四十章(王本四十一章) ……………………… 20 四十一章(王本四十章) ……………………… 27 四十二章(王本四十二章) …………………… 31 四十三章(王本四十三章) …………………… 38 四十四章(王本四十四章) …………………… 42 四十五章(王本四十五章) …………………… 49 四十六章(王本四十六章) …………………… 54 ……………… 三十三章(王本三十三章) …………………… 464 三十四章(王本三十四章) …………………… 474 三十五章(王本三十五章) …………………… 479 三十六章(王本三十六章) …………………… 483 三十七章(王本三十七章) …………………… 493 附录 帛书《老子》残卷原貌与王弼本原文对照 ……… 498 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

郝敬撰--九部經解(図文繁体字版)  CD-ROM

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
20,900
凱希メディアサービス
明郝敬撰。敬字仲舆,京山人。万历己丑进士。历官缙巳、永嘉二县知县,擢礼科给事中,迁户科,寻谪宜兴县丞,终於江阴县知县。《明史·文苑传》附见《李维桢传》末。所著有《九经解》,此即其一。用王弼注本。凡《上、下经》十七卷,其说较详。《系辞》以下仅三卷,则少略焉。大旨以义理为主,而亦兼及於象。其言理,多以《十翼》之说印正卦爻。其言象,亦颇简易。然好恃其聪明,臆为创论。如释《蛊卦》为武王之事,而以先甲、後甲为取象甲子昧爽。其他亦多实以文、武之事。盖本“作《易》者其有忧患”一语而演之,遂横生穿凿。其所著经解,大抵均坐此弊也。

(1)《周易正解》·二十卷(浙江吴玉墀家藏本)
(2)《尚書辨解》·十卷(浙江汪启淑家藏本)
(3)《毛诗原解》·三十六卷(浙江巡抚采进本)
(4)《周禮完解》·十二卷(浙江吴玉墀家藏本)
(5)《儀禮節解》·十七卷(浙江汪启淑家藏本)
(6)《禮記通解》·二十二卷(浙江汪启淑家藏本)
(7)《春秋直解》·十五卷(浙江汪启淑家藏本)
(8)《孟子說解》·十四卷(浙江汪启淑家藏本)
(9)《論語詳解》·二十卷

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、凱希メディアサービス
明郝敬撰。敬字仲舆,京山人。万历己丑进士。历官缙巳、永嘉二县知县,擢礼科给事中,迁户科,寻谪宜兴县丞,终於江阴县知县。《明史·文苑传》附见《李维桢传》末。所著有《九经解》,此即其一。用王弼注本。凡《上、下经》十七卷,其说较详。《系辞》以下仅三卷,则少略焉。大旨以义理为主,而亦兼及於象。其言理,多以《十翼》之说印正卦爻。其言象,亦颇简易。然好恃其聪明,臆为创论。如释《蛊卦》为武王之事,而以先甲、後甲为取象甲子昧爽。其他亦多实以文、武之事。盖本“作《易》者其有忧患”一语而演之,遂横生穿凿。其所著经解,大抵均坐此弊也。 (1)《周易正解》·二十卷(浙江吴玉墀家藏本) (2)《尚書辨解》·十卷(浙江汪启淑家藏本) (3)《毛诗原解》·三十六卷(浙江巡抚采进本) (4)《周禮完解》·十二卷(浙江吴玉墀家藏本) (5)《儀禮節解》·十七卷(浙江汪启淑家藏本) (6)《禮記通解》·二十二卷(浙江汪启淑家藏本) (7)《春秋直解》·十五卷(浙江汪启淑家藏本) (8)《孟子說解》·十四卷(浙江汪启淑家藏本) (9)《論語詳解》·二十卷 納入までに3週間ほどかかります

老子原本 基于郭店楚簡和馬王堆帛『老子』還原『道徳経』版本

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6,600
馬海英 張華之著、復旦大学出版社、2022、487p
老子原本 基于郭店楚简和马王堆帛书《老子》还原最早《道德经》版本 马海英 张华之 复旦大学出版社
郭店楚简《老子》内容尽管只有通行本《道德经》五分之二篇幅,但已经可以清晰地看出在文字和哲学内容上与通行本《道德经》差距巨大。而我们所见最早的《老子》完整版--马王堆帛书《老子》,尤其是其甲本内容也明显不同于以王弼、河上公等为代表的传统注本。根据“近古存真”的普遍原则,有必要以马王堆帛书《老子》和郭店楚简《老子》为底本,以接近老子时代的文字用法,来诠释一部全新的《老子》版本。本书基于马王堆帛书《老子》甲本作出框架,以郭店楚简《老子》为准臬,用传统章句的方式一个字一个字地匡定《老子》版本,精确定义《老子》哲学的基本概念,如德、道、无、有、名、欲、无为、不德、反、弱、中、和、用、利,等等,并对无为、中和、反弱、不德、不知等哲学理念进行了详细解读。


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馬海英 張華之著 、復旦大学出版社 、2022 、487p
老子原本 基于郭店楚简和马王堆帛书《老子》还原最早《道德经》版本 马海英 张华之 复旦大学出版社 郭店楚简《老子》内容尽管只有通行本《道德经》五分之二篇幅,但已经可以清晰地看出在文字和哲学内容上与通行本《道德经》差距巨大。而我们所见最早的《老子》完整版--马王堆帛书《老子》,尤其是其甲本内容也明显不同于以王弼、河上公等为代表的传统注本。根据“近古存真”的普遍原则,有必要以马王堆帛书《老子》和郭店楚简《老子》为底本,以接近老子时代的文字用法,来诠释一部全新的《老子》版本。本书基于马王堆帛书《老子》甲本作出框架,以郭店楚简《老子》为准臬,用传统章句的方式一个字一个字地匡定《老子》版本,精确定义《老子》哲学的基本概念,如德、道、无、有、名、欲、无为、不德、反、弱、中、和、用、利,等等,并对无为、中和、反弱、不德、不知等哲学理念进行了详细解读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

老子通証 歴代文史要籍注釈選刊

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馮振 著 劉桂秋 點校、華東師範大学、2012年6月
老子通證 歷代文史要籍註釋選刊·老子
历代文史要籍注释选刊:老子通证(繁体竖排版)
冯振 华东师范大学出版社

本书以王弼注《老子》为底本,按原书八十一章的顺序,每章下于正文之外,设“注文”、“通论”、“参证”三项,以“本书证本书”、不“强古人以就己”的方法解说《老子》。“凡例”之一有云:“注文主解释字句之义,即附本句之下;通论主贯通一章之旨,系在章后;参证主比类证明,列其末焉。”此种方法,王桐荪《重读〈老子通证〉》名之为“三环论证法”。

既畢業,諸生有就而問者曰:先生之書,每章之後,既系以通論,又多益以參證。通證之名,得非各取一字連綴而成之乎?餘曰:有是哉,是固然也,然而未盡也。諸子著書,莫不各有其宗旨。雖枝葉扶疏,而根柢於一本,故能持之有故,言之成理。讀諸子書者,必融匯貫通,求其宗旨之所在,然後能明其萬派生於一源,一源流為萬派,此通之事也。然自有主意,強古人以就己,首尾本末,仍相聯屬,是亦通也,而可以謂為其人之宗旨,不可謂為古人之宗旨也。故通必有事於證焉。證者,所以明義非虛構,語有左證也。通論但通一章之義而已,若沿參證而貫通之,雖全書之義可通也。然則疏通證明,期不失老氏之本真,此又通證之名所由取也。雖然,義求有證,已若可信;今又多以本書證本書,殆更足信矣。而所引以為之證者,是否不已失其本惜,此至難言也。

目  录
整理弁言
《老子通证》自序
凡例
《史记・老子列传》
古代老学评论辑要
老子通证上篇
老子通证下篇
附录一 冯振小传(冯振)
附录二 评冯振著《老子通证》(冯友兰)
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馮振 著 劉桂秋 點校 、華東師範大学 、2012年6月
老子通證 歷代文史要籍註釋選刊·老子 历代文史要籍注释选刊:老子通证(繁体竖排版) 冯振 华东师范大学出版社 本书以王弼注《老子》为底本,按原书八十一章的顺序,每章下于正文之外,设“注文”、“通论”、“参证”三项,以“本书证本书”、不“强古人以就己”的方法解说《老子》。“凡例”之一有云:“注文主解释字句之义,即附本句之下;通论主贯通一章之旨,系在章后;参证主比类证明,列其末焉。”此种方法,王桐荪《重读〈老子通证〉》名之为“三环论证法”。 既畢業,諸生有就而問者曰:先生之書,每章之後,既系以通論,又多益以參證。通證之名,得非各取一字連綴而成之乎?餘曰:有是哉,是固然也,然而未盡也。諸子著書,莫不各有其宗旨。雖枝葉扶疏,而根柢於一本,故能持之有故,言之成理。讀諸子書者,必融匯貫通,求其宗旨之所在,然後能明其萬派生於一源,一源流為萬派,此通之事也。然自有主意,強古人以就己,首尾本末,仍相聯屬,是亦通也,而可以謂為其人之宗旨,不可謂為古人之宗旨也。故通必有事於證焉。證者,所以明義非虛構,語有左證也。通論但通一章之義而已,若沿參證而貫通之,雖全書之義可通也。然則疏通證明,期不失老氏之本真,此又通證之名所由取也。雖然,義求有證,已若可信;今又多以本書證本書,殆更足信矣。而所引以為之證者,是否不已失其本惜,此至難言也。 目  录 整理弁言 《老子通证》自序 凡例 《史记・老子列传》 古代老学评论辑要 老子通证上篇 老子通证下篇 附录一 冯振小传(冯振) 附录二 评冯振著《老子通证》(冯友兰)

漢上易伝(全2冊)易学典籍選刊

中国書店
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4,950
[宋]朱震 撰 種方 点校、中華書局、2024年01月、742p
漢上易傳 易學典籍選刊 汉上易传(全二册)易学典籍选刊 (宋)朱震撰 种方点校 中华书局

宋代著名理学家朱震著《漢上易傳》(別称:周易集傳)十一巻。中国国家図書館蔵宋刊本を底本に整理、点校を施す。巻末附録に朱震易学体系を理解するのに不可欠な《周易卦圖》三巻及び《周易叢説》一巻を付すほか、《漢上先生履歴》一巻、《進周易表》一篇、《建炎以來繋年要録》(部分収録30余條)、《宋史・朱震傳》、《宋元學案・漢上學案》、《漢上易傳提要》を付す。

十一卷,两宋之际理学家朱震撰写,其将象数易视为易学正统,排斥王弼义理易体系,以程颐《易传》为宗,和会邵雍、张载之易学,广收博采汉魏以降诸家观点,比较各家异同,融会贯通,从而成一家之言。本书解易,取象数解释彖辞、爻辞,又广泛采用爻变、反对、互体、之卦、乾坤生六子、辟卦等作为辅助,甚至运用了纳甲、值日、爻辰、星位这一类理论,故而被视为宋代集象数易学之大成的解经之作。此次整理,以《四部丛刊续编》影印宋刊本为底本,其中卷一、卷二及卷五若干页原阙,选中国国家图书馆藏汲古阁影宋抄本配补,并以汲古阁本、《通志堂经解》本和文渊阁《四库全书》本为校本。书后附《周易卦图》三卷、《周易丛说》一卷,这四卷内容是朱震易学体系不可或缺的组成部分。此外还附录《汉上先生履历》一卷、《进周易表》一篇。

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[宋]朱震 撰 種方 点校 、中華書局 、2024年01月 、742p
漢上易傳 易學典籍選刊 汉上易传(全二册)易学典籍选刊 (宋)朱震撰 种方点校 中华书局 宋代著名理学家朱震著《漢上易傳》(別称:周易集傳)十一巻。中国国家図書館蔵宋刊本を底本に整理、点校を施す。巻末附録に朱震易学体系を理解するのに不可欠な《周易卦圖》三巻及び《周易叢説》一巻を付すほか、《漢上先生履歴》一巻、《進周易表》一篇、《建炎以來繋年要録》(部分収録30余條)、《宋史・朱震傳》、《宋元學案・漢上學案》、《漢上易傳提要》を付す。 十一卷,两宋之际理学家朱震撰写,其将象数易视为易学正统,排斥王弼义理易体系,以程颐《易传》为宗,和会邵雍、张载之易学,广收博采汉魏以降诸家观点,比较各家异同,融会贯通,从而成一家之言。本书解易,取象数解释彖辞、爻辞,又广泛采用爻变、反对、互体、之卦、乾坤生六子、辟卦等作为辅助,甚至运用了纳甲、值日、爻辰、星位这一类理论,故而被视为宋代集象数易学之大成的解经之作。此次整理,以《四部丛刊续编》影印宋刊本为底本,其中卷一、卷二及卷五若干页原阙,选中国国家图书馆藏汲古阁影宋抄本配补,并以汲古阁本、《通志堂经解》本和文渊阁《四库全书》本为校本。书后附《周易卦图》三卷、《周易丛说》一卷,这四卷内容是朱震易学体系不可或缺的组成部分。此外还附录《汉上先生履历》一卷、《进周易表》一篇。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易集解(易学典籍選刊)

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[唐]李鼎祚 撰 王豊先 点校、中華書局、2016年01月
易學典籍選刊 周易集解 易學典籍選刊
[唐]李鼎祚著 王丰先点校 中华书局

子夏、孟喜、京房、馬融、荀爽、鄭康成、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、幹宝、王肅、王弼、姚信、張璠、向秀、王凱冲、侯果、蜀才、翟玄、韓康伯、劉瓛、何妥、崔憬、沈驎士、崔覲、孔穎達などの易学学説を集録し、唐代以前の易学研究を集大成する《周易集解》の整理点校本。現存する最古の足本明嘉靖三十六年聚楽堂本を底本、汲古閣重刻《津逮秘書》本、雅雨堂本、《影印文淵閣四庫全書》本、周氏枕経楼本を校本に点校し、何楷、陸心源、惠棟、陳鱣、張惠言、阮元、孫星衍、李道平、李富孫、曹元弼などの校勘名家の研究成果も取入れられている。

唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品,该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说,保存了大量汉魏古注,《四库提要》称“盖王学既盛,汉易遂亡,千百年后学者得考见画卦之本旨者,惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。
此次整理,以明嘉靖三十六年朱睦・所刻聚乐堂本为底本,以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本,何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果,也尽可能吸收进来。

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[唐]李鼎祚 撰 王豊先 点校 、中華書局 、2016年01月
易學典籍選刊 周易集解 易學典籍選刊 [唐]李鼎祚著 王丰先点校 中华书局 子夏、孟喜、京房、馬融、荀爽、鄭康成、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、幹宝、王肅、王弼、姚信、張璠、向秀、王凱冲、侯果、蜀才、翟玄、韓康伯、劉瓛、何妥、崔憬、沈驎士、崔覲、孔穎達などの易学学説を集録し、唐代以前の易学研究を集大成する《周易集解》の整理点校本。現存する最古の足本明嘉靖三十六年聚楽堂本を底本、汲古閣重刻《津逮秘書》本、雅雨堂本、《影印文淵閣四庫全書》本、周氏枕経楼本を校本に点校し、何楷、陸心源、惠棟、陳鱣、張惠言、阮元、孫星衍、李道平、李富孫、曹元弼などの校勘名家の研究成果も取入れられている。 唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品,该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说,保存了大量汉魏古注,《四库提要》称“盖王学既盛,汉易遂亡,千百年后学者得考见画卦之本旨者,惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。 此次整理,以明嘉靖三十六年朱睦・所刻聚乐堂本为底本,以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本,何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果,也尽可能吸收进来。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫氏周易集解(全2冊)易学典籍選刊

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(清)孫星衍 撰 黄冕 点校、中華書局、2021年10月、747p
易學典籍選刊 孙氏周易集解(全二册)易学典籍选刊
(清)孙星衍撰;黄冕点校   中华书局

「解」は李鼎祚『周易集解』に輯録する古注或いは李氏案語を採集。「注」は王弼『周易注』を輯録。「集解」は書伝掲載の馬融・鄭玄の注、『経典釈文』記載の諸家の説、唐人史徴『周易口訣義』中の古注を採集。今回、商務印書館排印本を底本として整理点校。

此次整理,以《丛书集成》所收岱南阁家刻本为底本,以《粤雅堂丛书》本、《四部备要》本等为校本,并参校了李鼎祚《周易集解》、李衡《周易义海撮要》、史徵《周易口诀义》、孔颖达《周易正义》、李道平《周易集解纂疏》等相关文献。

目  录
点校说明

主要参考书目及全称简称对照表

周易集解序并注

卷一 上经乾传

乾 坤

卷二 上经屯传第二

屯 蒙 需 讼 师 比 小畜 履

卷三 上经泰传第三

泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 临 观

卷四 上经噬嗑传第四

噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 坎 离

卷五 下经咸传第五

咸 恒 遯 大壮 晋 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益

卷六 下经夬传第六

夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎 震 艮 渐 归妹

卷七 下经丰传第七

丰 旅 巽 兑 涣 节 中孚 小过 既济 未济

卷八 系辞上第八

卷九 系辞下第九

卷十 说卦第十

序卦第十一

杂卦第十二

附录一 孙氏传略

附录二 著录版本

附录三 提要序跋

附录四 孙氏易学考辨

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(清)孫星衍 撰 黄冕 点校 、中華書局 、2021年10月 、747p
易學典籍選刊 孙氏周易集解(全二册)易学典籍选刊 (清)孙星衍撰;黄冕点校   中华书局 「解」は李鼎祚『周易集解』に輯録する古注或いは李氏案語を採集。「注」は王弼『周易注』を輯録。「集解」は書伝掲載の馬融・鄭玄の注、『経典釈文』記載の諸家の説、唐人史徴『周易口訣義』中の古注を採集。今回、商務印書館排印本を底本として整理点校。 此次整理,以《丛书集成》所收岱南阁家刻本为底本,以《粤雅堂丛书》本、《四部备要》本等为校本,并参校了李鼎祚《周易集解》、李衡《周易义海撮要》、史徵《周易口诀义》、孔颖达《周易正义》、李道平《周易集解纂疏》等相关文献。 目  录 点校说明 主要参考书目及全称简称对照表 周易集解序并注 卷一 上经乾传 乾 坤 卷二 上经屯传第二 屯 蒙 需 讼 师 比 小畜 履 卷三 上经泰传第三 泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 临 观 卷四 上经噬嗑传第四 噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 坎 离 卷五 下经咸传第五 咸 恒 遯 大壮 晋 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益 卷六 下经夬传第六 夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎 震 艮 渐 归妹 卷七 下经丰传第七 丰 旅 巽 兑 涣 节 中孚 小过 既济 未济 卷八 系辞上第八 卷九 系辞下第九 卷十 说卦第十 序卦第十一 杂卦第十二 附录一 孙氏传略 附录二 著录版本 附录三 提要序跋 附录四 孙氏易学考辨 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易口義 洪範口義 《儒蔵》精華編選刊

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[北宋]胡瑗 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 陳京偉 曹書傑 校點
周易口义 洪范口义 《儒藏》精华编选刊

『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《周易口义》十二卷,北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余,欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书,因非其师手著,故名曰《周易口义》,是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作,朱熹说胡瑗之《易》分晓正当,《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗,都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义,主张义理,“不论互体”,“于象数扫除略尽”,着重解说卦爻辞的文意,注重性命道理的研究,这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作,并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之,《周易口义》是易学史上的重要著作,也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理,以《四库全书》本为底本,校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷,北宋胡瑗讲述,由其学生整理,故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱,与孙复、石介并称“宋初三先生”,以影响最大,世称安定先生,程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学,官至太学博士,范仲淹对当时教学方法改革,多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》,胡瑗著述有十三种之多,惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨,体现了胡瑗的政治理念。是书久佚,今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出,收入四库全书,清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印,多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本,以《墨海金壶》本为校本。


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[北宋]胡瑗 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 陳京偉 曹書傑 校點 周易口义 洪范口义 《儒藏》精华编选刊 『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《周易口义》十二卷,北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余,欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书,因非其师手著,故名曰《周易口义》,是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作,朱熹说胡瑗之《易》分晓正当,《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗,都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义,主张义理,“不论互体”,“于象数扫除略尽”,着重解说卦爻辞的文意,注重性命道理的研究,这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作,并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之,《周易口义》是易学史上的重要著作,也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理,以《四库全书》本为底本,校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷,北宋胡瑗讲述,由其学生整理,故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱,与孙复、石介并称“宋初三先生”,以影响最大,世称安定先生,程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学,官至太学博士,范仲淹对当时教学方法改革,多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》,胡瑗著述有十三种之多,惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨,体现了胡瑗的政治理念。是书久佚,今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出,收入四库全书,清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印,多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本,以《墨海金壶》本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北京大学蔵西漢竹書《老子》研究

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譚宝剛、上海古籍出版社、2023年11月
北京大學藏西漢竹書老子研究
北京大学藏西汉竹书《老子》研究 谭宝刚著

《老子》是一部在中國 思想史、學術史和哲學史 上佔有極其重要的地位的 經典著作。但是,到目前 為止《老子》一書還有諸 多無法破解的謎案,而新 近出土的北大漢簡本《老 子》為我們進一步探討《 老子》的相關問題提供了 珍貴的原始資料。 本書以北大漢簡本《老 子》為研究物件,結合出 土的《老子》郭店楚簡本 、馬王堆帛書本,以及傳 世的河上公本、嚴遵本、 王弼本和傅奕本等,分析 了歷史視域下的漢簡本《 老子》所處的兩漢黃老學 背景,考察了周秦兩漢時 期《老子》的成書和流傳 ,以及漢簡本《老子》的 抄寫時間和抄寫者所出地 域,探討了《老子》其書 的經典化過程和老子其人 的神化過程,梳理了先秦 兩漢時期《老子》一書存 在的主要版本系統,以及 這些版本系統之間的親緣 關係及其演變線索,厘清 了漢簡本《老子》的版本 系統歸屬,討論了漢簡本 《老子》相關文句章段的 劃分,探討了不同《老子 》版本之間的異文所反映 出來的歷史文化現象,對 我們研究先秦兩漢道家思 想的發展和老子思想傳播 的地域性變遷,都有重要 的理論價值和實際意義。
本书是国家社科基金项目成果。北京大学藏西汉竹书《老子》作为迄今保存最完整的简帛古本,自出版以来,一直都是学界关注的热点。本书就是在这样的学术背景下,对北大藏《老子》的深入研究。
目錄:
导论:学术史回顾及本书研究旨趣……………………………………………1~9
第一章 历史视域下的汉简本《老子》所处两汉黄老学背景
第二章 周秦两汉时期《老子》的传播、版本系统划分及汉简本《老子》的版本归属
第三章 汉简本《老子》相关文句章段归属的考察
第四章 从汉简本看《老子》不同版本的异文所反映的历史文化现象
附录 汉代老学者补考……………………………………………………206~217
参考文献……………………………………………………………………218~233

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譚宝剛 、上海古籍出版社 、2023年11月
北京大學藏西漢竹書老子研究 北京大学藏西汉竹书《老子》研究 谭宝刚著 《老子》是一部在中國 思想史、學術史和哲學史 上佔有極其重要的地位的 經典著作。但是,到目前 為止《老子》一書還有諸 多無法破解的謎案,而新 近出土的北大漢簡本《老 子》為我們進一步探討《 老子》的相關問題提供了 珍貴的原始資料。 本書以北大漢簡本《老 子》為研究物件,結合出 土的《老子》郭店楚簡本 、馬王堆帛書本,以及傳 世的河上公本、嚴遵本、 王弼本和傅奕本等,分析 了歷史視域下的漢簡本《 老子》所處的兩漢黃老學 背景,考察了周秦兩漢時 期《老子》的成書和流傳 ,以及漢簡本《老子》的 抄寫時間和抄寫者所出地 域,探討了《老子》其書 的經典化過程和老子其人 的神化過程,梳理了先秦 兩漢時期《老子》一書存 在的主要版本系統,以及 這些版本系統之間的親緣 關係及其演變線索,厘清 了漢簡本《老子》的版本 系統歸屬,討論了漢簡本 《老子》相關文句章段的 劃分,探討了不同《老子 》版本之間的異文所反映 出來的歷史文化現象,對 我們研究先秦兩漢道家思 想的發展和老子思想傳播 的地域性變遷,都有重要 的理論價值和實際意義。 本书是国家社科基金项目成果。北京大学藏西汉竹书《老子》作为迄今保存最完整的简帛古本,自出版以来,一直都是学界关注的热点。本书就是在这样的学术背景下,对北大藏《老子》的深入研究。 目錄: 导论:学术史回顾及本书研究旨趣……………………………………………1~9 第一章 历史视域下的汉简本《老子》所处两汉黄老学背景 第二章 周秦两汉时期《老子》的传播、版本系统划分及汉简本《老子》的版本归属 第三章 汉简本《老子》相关文句章段归属的考察 第四章 从汉简本看《老子》不同版本的异文所反映的历史文化现象 附录 汉代老学者补考……………………………………………………206~217 参考文献……………………………………………………………………218~233 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北大漢簡老子研究(出土文献与中国文学研究叢書)

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呉文文、社会科学文献出版社、2024、218p、平装
出土文獻與中國文學研究叢書 吴文文
出土文献与中国文学研究丛书 北大汉简老子研究

本书分为上下两编。上编聚焦于北大汉简《老子》的语言文字学研究,积极运用古文字、新近出土文献等材料,从文字、音韵、语法、同源字等角度对汉简《老子》进行了较为深入细致的探讨。下编涉及北大汉简《老子》思想的研究。对汉简《老子·上经》首章与《老子·下经》首尾两章分别开展了全面的校勘工作,在此基础上,对此三章所蕴含的老子哲学思想进行了剖析。此外,对汉简《老子》不同于其他版本的分章特征及其义理依据进行了探讨。 本书注重研究方法、研究角度的综合运用,积极探索学科交叉背景下古本《老子》研究视域的拓展,可供广大《老子》研究者和爱好者参考。

目录:
上编 北大漢簡《老子》的語言文字學研究
第一章 汉简《老子》通假字及用韵研究/3
第二章 以汉简《老子》字形为参照的汉代文字演变/18
第三章 据汉简《老子》证“建言”为老子所引之典籍/33
第四章 “玄”字造字理据的考察与《老子》中“玄”的内涵/39
第五章 四古本《老子》中的九组同源字/48
第六章 汉简《老子》“道冲而用之又弗盈”等“弗”字相关语句的释读/59
第七章 汉简《老子》的独特异文及其价值/68
第八章 出土文献视域下的《老子》校释/81
第九章 汉简《老子》互文修辞研究/94

下编 北大漢簡《老子》思想淺析
第十章 汉简《老子》和严遵《老子指归》的分章特征及其义理依据/105
第十一章 汉简《老子·上经》首章校释与老子政治思想的考察/121
第十二章 汉简《老子·下经》首尾两章的校释以及贯穿老子思想的主线:从无名到无为/143
附录一 王弼本《老子》经文/162
附录二 北大汉简《老子》释文/176
附录三 《老子》身心修炼思想浅析/194
附录四 北大汉简《老子》研究论著目录/213

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呉文文 、社会科学文献出版社 、2024 、218p 、平装
出土文獻與中國文學研究叢書 吴文文 出土文献与中国文学研究丛书 北大汉简老子研究 本书分为上下两编。上编聚焦于北大汉简《老子》的语言文字学研究,积极运用古文字、新近出土文献等材料,从文字、音韵、语法、同源字等角度对汉简《老子》进行了较为深入细致的探讨。下编涉及北大汉简《老子》思想的研究。对汉简《老子·上经》首章与《老子·下经》首尾两章分别开展了全面的校勘工作,在此基础上,对此三章所蕴含的老子哲学思想进行了剖析。此外,对汉简《老子》不同于其他版本的分章特征及其义理依据进行了探讨。 本书注重研究方法、研究角度的综合运用,积极探索学科交叉背景下古本《老子》研究视域的拓展,可供广大《老子》研究者和爱好者参考。 目录: 上编 北大漢簡《老子》的語言文字學研究 第一章 汉简《老子》通假字及用韵研究/3 第二章 以汉简《老子》字形为参照的汉代文字演变/18 第三章 据汉简《老子》证“建言”为老子所引之典籍/33 第四章 “玄”字造字理据的考察与《老子》中“玄”的内涵/39 第五章 四古本《老子》中的九组同源字/48 第六章 汉简《老子》“道冲而用之又弗盈”等“弗”字相关语句的释读/59 第七章 汉简《老子》的独特异文及其价值/68 第八章 出土文献视域下的《老子》校释/81 第九章 汉简《老子》互文修辞研究/94 下编 北大漢簡《老子》思想淺析 第十章 汉简《老子》和严遵《老子指归》的分章特征及其义理依据/105 第十一章 汉简《老子·上经》首章校释与老子政治思想的考察/121 第十二章 汉简《老子·下经》首尾两章的校释以及贯穿老子思想的主线:从无名到无为/143 附录一 王弼本《老子》经文/162 附录二 北大汉简《老子》释文/176 附录三 《老子》身心修炼思想浅析/194 附录四 北大汉简《老子》研究论著目录/213 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

諸子学刊 30

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《諸子学刊》編委会 編 方勇 主編 華東師範大学中国諸子研究院 主弁、上海古籍出版社、2025、41・・・
諸子學刊 30 《諸子學刊》編委會 編 方勇 主編 華東師範大學中國諸子研究院 主辦 上海古籍出版社
本辑共收文章32篇,除了子学研究论文外,还设有“‘新子学’论坛”专栏。所收文章,涉及老子、庄子、文子、孟子、墨子在内的诸子。既有义理的分析,也有文献的考辨。且研究视野不局限于中国,还关注到了日本与朝鲜的子学。更收录了著名学者陈鼓应先生的一篇讲演。“‘新子学’论坛”共有6篇文章,方勇先生的《七论“新子学”》也收入其中。该文以《孟子》研究为例,阐发一种具有子学色彩的典籍研究范式。专栏内其余各文也以“新子学”为关照问题的视野,对相关论题作出了论述。本书值得相关研究者参考。
目录
郭店《老子》“绝愚棄慮,民復季子”小議 何益鑫
《老子》“天多忌諱而民彌叛”異文辨正 寧鎮疆 汪敏倩
老子之道以時間爲本體的學理辨析 程水金 王梅珊
《老子》“天大,地大”和“道大”先後順序的演變及其原因考 譚寶剛
老莊思想的時代精神 (臺灣)陳鼓應主講 寇方墀整理
“成和之修”與“物得以生”
——《莊子》之“德”義解析 王威威
從堯舜形象的差異性看《莊子》的聖王觀與古史觀 劉心宇
《文子》版本考辨
——以《子藏·道家部·文子卷》爲考察中心 劉佩德
《論語》“文學”考辨及其概念的後世演變 吴劍修
戰國竹簡儒家文獻的“異篇同卷”形態與編纂意圖
——兼論其文獻學意義 陳丹奇
先秦儒墨道名學説中“正名”思想的展開 王弘治
清華簡《殷高宗問於三壽》及相關法治大篇爲《吴子》佚篇 張樹國
《禮記》結集:從子學禮論到禮治成學 曾 軍 方亭予
原始宇宙論在現實空間的展開
——以《淮南子》爲中心 陳麒仰 李 娟
王弼思想中的《莊子》魍魎 [美國]勞悦强
論王安石早期詩歌對《莊子》的接受
——以 1042—1067 年詩歌創作爲中心 楊瑰瑰 陳志平
宋代莊學中的道德性命論述略 暴慶剛
研究近現代中國老學的幾個問題 劉韶軍
論馬一浮六藝論儒學的人文主義精神 朱曉鵬
朝鮮朝諸子言語“質正”考略 張 輝
朝鮮時代《論語》闡釋的反朱學面向
——以朴世堂《論語思辨録》爲中心的考察 付星星
ほか
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6,820
《諸子学刊》編委会 編 方勇 主編 華東師範大学中国諸子研究院 主弁 、上海古籍出版社 、2025 、417p
諸子學刊 30 《諸子學刊》編委會 編 方勇 主編 華東師範大學中國諸子研究院 主辦 上海古籍出版社 本辑共收文章32篇,除了子学研究论文外,还设有“‘新子学’论坛”专栏。所收文章,涉及老子、庄子、文子、孟子、墨子在内的诸子。既有义理的分析,也有文献的考辨。且研究视野不局限于中国,还关注到了日本与朝鲜的子学。更收录了著名学者陈鼓应先生的一篇讲演。“‘新子学’论坛”共有6篇文章,方勇先生的《七论“新子学”》也收入其中。该文以《孟子》研究为例,阐发一种具有子学色彩的典籍研究范式。专栏内其余各文也以“新子学”为关照问题的视野,对相关论题作出了论述。本书值得相关研究者参考。 目录 郭店《老子》“绝愚棄慮,民復季子”小議 何益鑫 《老子》“天多忌諱而民彌叛”異文辨正 寧鎮疆 汪敏倩 老子之道以時間爲本體的學理辨析 程水金 王梅珊 《老子》“天大,地大”和“道大”先後順序的演變及其原因考 譚寶剛 老莊思想的時代精神 (臺灣)陳鼓應主講 寇方墀整理 “成和之修”與“物得以生” ——《莊子》之“德”義解析 王威威 從堯舜形象的差異性看《莊子》的聖王觀與古史觀 劉心宇 《文子》版本考辨 ——以《子藏·道家部·文子卷》爲考察中心 劉佩德 《論語》“文學”考辨及其概念的後世演變 吴劍修 戰國竹簡儒家文獻的“異篇同卷”形態與編纂意圖 ——兼論其文獻學意義 陳丹奇 先秦儒墨道名學説中“正名”思想的展開 王弘治 清華簡《殷高宗問於三壽》及相關法治大篇爲《吴子》佚篇 張樹國 《禮記》結集:從子學禮論到禮治成學 曾 軍 方亭予 原始宇宙論在現實空間的展開 ——以《淮南子》爲中心 陳麒仰 李 娟 王弼思想中的《莊子》魍魎 [美國]勞悦强 論王安石早期詩歌對《莊子》的接受 ——以 1042—1067 年詩歌創作爲中心 楊瑰瑰 陳志平 宋代莊學中的道德性命論述略 暴慶剛 研究近現代中國老學的幾個問題 劉韶軍 論馬一浮六藝論儒學的人文主義精神 朱曉鵬 朝鮮朝諸子言語“質正”考略 張 輝 朝鮮時代《論語》闡釋的反朱學面向 ——以朴世堂《論語思辨録》爲中心的考察 付星星 ほか 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

名言で読み解く 中国の思想家

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
湯浅 邦弘 編著、ミネルヴァ書房、2012、396p、A5判
カバー、帯あり。
本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説 中国思想史』、待望の姉妹編!
目次
はしがき
第Ⅰ部 思想家の生涯と名言 
第1章 孔子——中国思想史の誕生(湯浅邦弘)
第2章 孟子——人の性は善なり(末永高康)
第3章 老子——無為を説く謎の思想家(竹田健二)
第4章 荘子——夢と現実とのはざまで(藤居岳人)
第5章 韓非子——法家思想の大成者(金城未来)
第6章 孫子——戦わずして勝つ(草野友子)
第7章 司馬遷——正史の創始者(寺門日出男)
第8章 王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者(井ノ口哲也)
第9章 諸葛孔明——臥龍の思想的背景(渡邉義浩)
第10章 竹林の七賢——濁世に生きた才人たち(清水洋子)
第11章 朱熹——近世士大夫思想の定立者(市来津由彦)
第12章 王陽明——文武不岐の生涯(佐藤錬太郎)
第Ⅱ部 中国思想家小辞典 
管子/晏子/曾子/子思/墨子/呉子/楊朱/列子/慎到/商鞅(湯浅邦弘)
荀子/呂不韋/公孫龍/鄒衍/賈誼/董仲舒/劉向/桓譚/許慎/鄭成玄(福田一也)
王符/何晏/王弼/何休/郭象/葛洪/寇謙之/杜預/皇侃/顔之推/蕭衍/玄奘(矢カイジンシャ羽野隆男)
韓愈/欧陽脩/邵雍/周敦頤/司馬光/張載/王安石/二程[程顥・程頤]/二蘇[蘇軾・蘇轍]/陸九淵/王応麟/許衡/呉澄/李贄/洪応明(井澤耕一)
黄宗羲/顧炎武/李光地/戴震/銭大昕/段玉裁/章学誠/阮元/王念孫/皮錫瑞/康有為/胡適/陳寅恪/毛沢東(横久保義洋)
中国思想史年表
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湯浅 邦弘 編著 、ミネルヴァ書房 、2012 、396p 、A5判
カバー、帯あり。 本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説 中国思想史』、待望の姉妹編! 目次 はしがき 第Ⅰ部 思想家の生涯と名言  第1章 孔子——中国思想史の誕生(湯浅邦弘) 第2章 孟子——人の性は善なり(末永高康) 第3章 老子——無為を説く謎の思想家(竹田健二) 第4章 荘子——夢と現実とのはざまで(藤居岳人) 第5章 韓非子——法家思想の大成者(金城未来) 第6章 孫子——戦わずして勝つ(草野友子) 第7章 司馬遷——正史の創始者(寺門日出男) 第8章 王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者(井ノ口哲也) 第9章 諸葛孔明——臥龍の思想的背景(渡邉義浩) 第10章 竹林の七賢——濁世に生きた才人たち(清水洋子) 第11章 朱熹——近世士大夫思想の定立者(市来津由彦) 第12章 王陽明——文武不岐の生涯(佐藤錬太郎) 第Ⅱ部 中国思想家小辞典  管子/晏子/曾子/子思/墨子/呉子/楊朱/列子/慎到/商鞅(湯浅邦弘) 荀子/呂不韋/公孫龍/鄒衍/賈誼/董仲舒/劉向/桓譚/許慎/鄭成玄(福田一也) 王符/何晏/王弼/何休/郭象/葛洪/寇謙之/杜預/皇侃/顔之推/蕭衍/玄奘(矢カイジンシャ羽野隆男) 韓愈/欧陽脩/邵雍/周敦頤/司馬光/張載/王安石/二程[程顥・程頤]/二蘇[蘇軾・蘇轍]/陸九淵/王応麟/許衡/呉澄/李贄/洪応明(井澤耕一) 黄宗羲/顧炎武/李光地/戴震/銭大昕/段玉裁/章学誠/阮元/王念孫/皮錫瑞/康有為/胡適/陳寅恪/毛沢東(横久保義洋) 中国思想史年表 人名・事項索引

老子真解 <老子 (経典)>

縫合社
 長野県小諸市菱平
3,900
志賀一朗 著、汲古書院、559, 27p、20cm
函付き。本体天小口しみ汚れ微小。概ね良好。
※代引き利用不可※ クリックポスト185円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、430円(梱包時34×25cm、厚3cm、3㎏以内)、厚み3cm以上は600円。それ以上の大きさのものは、ゆうパック880円から。 領収書をご希望の場合は、メッセージからご一報ください。
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