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f24110844〇真作 真筆 賀茂真淵 和歌短冊 肉筆紙本 梅の寿 本居宣長の師 元禄- 明和〇和本古書古文書

真作 真筆 賀茂真淵 和歌短冊 肉筆紙本 梅の寿 本居宣長の師 元禄- 明和〇和本古書古文書
1200x200mm
１枚 木箱入り
汚れが有ります

多少やけあります。

武井 武雄（たけい たけお、1894年〈明治27年〉6月25日 - 1983年〈昭和58年〉2月7日）は、童画家、版画家、童話作家

色紙　時代経過の染み有

源氏 鶏太（げんじ けいた、1912年〈明治45年〉4月19日 - 1985年〈昭和60年〉9月12日）は、日本の小説家。富山市出身。旧制富山商業学校（現・富山県立富山商業高等学校）卒。本名、田中富雄。

丸山 晩霞（まるやま ばんか、慶応3年5月3日（1867年6月5日） - 昭和17年（1942年）3月4日）は、日本の水彩画家。

極少染み有も、状態良好　新品額入り

あせったふゆきゝも絶し小山田の　霞の庵（いお）に蛙なくなり
泥舟

高橋 泥舟（たかはし でいしゅう、天保6年2月17日（1835年3月15日） - 明治36年（1903年）2月13日）は、日本の武士・幕臣

斎 辰雄（とき たつお、1904年3月31日 - 1967年10月26日）は、日本の陸上競技選手・指導者。1928年アムステルダムオリンピックに十種競技で出場。

1950年代より中京大学で教育に携わり、のちに体育学部長を務めた。スポーツを墨絵で表現することにも取り組み、スポーツ墨絵の創始者

武者小路 実篤（むしゃのこうじ さねあつ、1885年（明治18年）5月12日 - 1976年（昭和51年）4月9日）は、日本の小説家・詩人・劇作家・画家。貴族院勅選議員。 姓の武者小路は本来「むしゃのこうじ」と読むが、のちに「むしゃこうじ」に読み方を変更した。しかし、一般には「むしゃのこうじ」で普及しており、本人も誤りだと糺すことはなかったという。 仲間からは「武者」（ムシャ）の愛称で呼ばれた。文化勲章受章。名誉都民。日本芸術院会員。贈従三位（没時叙位）。Wikipediaヨリ

極少染みあり

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毛筆書・落款入
池田 満寿夫（いけだ ますお、1934年2月23日 - 1997年3月8日）は、画家・版画家・挿絵画家・彫刻家・陶芸家・作家・映画監督などの従来の芸術の枠にとどまらず多彩に活躍した芸術家。エロスの作家といわれるように、官能的な作風が多い。Wikipediaヨリ

木箱に入っています

静山の詩文に対する、礼状　大星・署名

佐久間 象山（さくま しょうざん/ぞうざん）は、江戸時代後期の松代藩士、兵学者・朱子学者・思想家。松代三山の一人。通称は修理（しゅり）、諱は国忠（くにただ）、のちに啓（ひらき）、字は子迪（してき）、後に子明（しめい）と称した。位階は贈正四位。象山神社の祭神。　Wikipediaヨリ

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毛筆書・落款入
池田 満寿夫（いけだ ますお、1934年2月23日 - 1997年3月8日）は、画家・版画家・挿絵画家・彫刻家・陶芸家・作家・映画監督などの従来の芸術の枠にとどまらず多彩に活躍した芸術家。エロスの作家といわれるように、官能的な作風が多い。Wikipediaヨリ

当季「はつ時雨何やらたらぬ蟇の顔」

「耳たてゝ痩馬通る落葉哉」他、昨烏十章

加舎 白雄（かや しらお、元文3年8月20日(1738年10月3日) - 寛政3年9月13日（1791年10月10日））は、江戸時代の俳人。諱は吉春・競、通称は五郎吉、別号は昨鳥・春秋庵・白尾坊、露柱庵など多数。父の祖母方の姓をとって「平田忠次郎」と名乗ったこともある。 与謝蕪村、大島蓼太などと共に中興五傑及び天明の六俳客の一人。鴫立庵の庵主

信濃国上田藩の江戸詰め藩士加舎忠兵衛吉亨の次男

色紙　絹本　痛み・汚れ・傷有　真筆

1915年、旧制諏訪中学（現在の長野県諏訪清陵高等学校）を健康上の理由で中退。代用教員となる。若くして画才を発揮、当初は画家を志していた。1917年、岡田三郎助と藤島武二が設立した本郷洋画研究所で学ぶかたわら、中村彝[4] に師事して下落合のアトリエを頻繁に通い、風景や人物を重厚な色彩とタッチで描いていた。1919年、諏訪高等女学校（現在の長野県諏訪二葉高等学校）教諭を務めた。二科展に入選。(以後渡仏するまで毎回入選した。)1921年、平野高等女学校、諏訪蚕糸学校教諭。1923年、絵画を学ぶためパリに渡る。「サロン・デ・テュイルリー」の展覧会でオーギュスト・ロダンの高弟（弟子）、アントワーヌ・ブールデルの作品と出会い感銘を受けた事によって、彫刻へ転向する。ブールデルに師事し、サロン・ドートンヌへ絵画、彫刻を出品、1927年まで毎回入選。アルベルト・ジャコメッティ、藤田嗣治、イサム・ノグチ、小山敬三らと交遊を持った。

大澤清成（昭和39年補権大教正）所蔵資料　
肉筆祝詞（ダブリ有り）94枚■神理教大元葬祭祝詞/祈家内安全祝詞/天津日迎詞/釜鳴式祝詞/春季大祭祝詞/秋季大祭祝詞/大歳祭祝詞/祈宅神祭祝詞/降神式祝詞/稲荷祭祝詞/毎誕生祭祝詞/月次祭祝詞/棟上祭祝詞/初牛祭祝詞/自動車祓祝詞/正月祝詞/地鎮祭祝詞/弓道試験合格祝詞/元旦祝詞/畳祭祝詞/祖霊祭祝詞/神前結婚祝詞/開橋式祝詞/月並祭祝詞/他
神理教信徒之證■神理教本院　昭和4年
親王殿下御真筆及貴族高官書帖■神理教大教主佐野高嶺　昭和9年
賞状・任命證類8枚■神理教教規ニ照準シ鎮魂禁厭祈禱執行相許候事　神理教官長佐野伊豆彦　昭和4年/補権少講義　神理教官長佐野珍彦　昭和13年/修了證　総裁新大教主佐野高嶺　昭和13年/感謝状　神理教奉祝祭総裁正三位子爵清岡長吉　昭和15年/補権中教正　神理教官長巫部健彦　昭和29年/他
マクリ3枚■毎年暦七殺金神廻法・他/肉筆彩色植物画　署名落款入
巻物■「此ノ処ノ御本尊大師大神宮…/佛説聖不動経」1巻
写本■佛説聖不動経・他　8丁　
写本■禁厭祝詞　7丁
写本■不動之法・他　印結び図多　23丁
写本■清契祓/祈禱詞/病患者祝詞/中臣祓/他祝詞本　17丁
鎮魂禁厭之法/巫部神占之法（各印刷4枚）■神理教官長第二世大教主佐野伊豆彦/神理教官長第四世大教主巫部健彦
「御教語完」神理教第二世官長佐野伊豆彦　東海教祖墓前祭奉仕会禁写　孔版26p　昭和2年
神理教長官佐野珍彦宛改名願3枚　神理教権少講義大澤勇　昭和16年
大澤清成宛書簡「第三回西日本素義会審査採点表」差出人西日本素義会　昭和34年

神理教しんりきょう■旧教派神道神道十三派の一つ。佐野経彦(つねひこ)を教祖とする。医者でもあった経彦が、家伝の神道の再興を図って活動したのに始まる。1880年（明治13）に神理教会が結成されたが、一派独立を許可されず、初め神道本局、ついで御嶽(おんたけ)教に所属。1894年に神理教として一派独立した。本部は北九州市小倉(こくら)南区徳力。教会数128、布教所数12、教師数1258、信者数13万7933（『宗教年鑑』平成26年版）　
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