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「編: 李隆 」の検索結果
22件

まじない 中国符呪秘本

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
7,000 (送料:¥350~)
李隆編、香草社
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7,000 (送料:¥350~)
李隆編 、香草社
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まじない 中国符呪秘本

廣文館
 鹿児島県姶良市平松
14,600
李隆編、香草社、昭50、1冊
函 四六判
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まじない 中国符呪秘本

14,600
李隆編 、香草社 、昭50 、1冊
函 四六判

まじない 中国符呪秘本

松林堂書店
 岡山県岡山市南区万倍111-7
5,000
李隆編、香草社、昭和50、254p、B6
函 経年ヤケ少 経年の割に良
ご送付の到着日時指定は全てゆうパックになります。宅急便は不可郵便以外は取扱いしません。商品の受領は直接ご来駕の受け取りはできません。公費でのご購入は商品代金3000円以上で承ります。又代引でのご発送はいたしません。
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まじない 中国符呪秘本

5,000
李隆編 、香草社 、昭和50 、254p 、B6
函 経年ヤケ少 経年の割に良

清原小魯里旧石器遺蹟 調査報告第68冊(韓文)

出島書店
 福岡県福岡市城南区鳥飼
13,900
李隆助・禹鍾允編、2000、1
A4 初版 状態良 613P
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清原小魯里旧石器遺蹟 調査報告第68冊(韓文)

13,900
李隆助・禹鍾允編 、2000 、1
A4 初版 状態良 613P

復仇観的省察与詮釈 宋元明清編

通志堂書店
 東京都千代田区神田神保町
2,000
李隆献 2015 台大出版中心、1冊
A5平装 431頁
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復仇観的省察与詮釈 宋元明清編

2,000
李隆献 2015 台大出版中心 、1冊
A5平装 431頁

音引 仮名遣字典

ART RICEよねづ書店
 愛知県岡崎市日名本町
2,500
千秋李隆 閲 和田盛慈 編、弘文館 郁文舎、1905(明治38)一冊、240頁、12.5×9㌢
6版 年代的少ヤケ背上少傷みスレアリ
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音引 仮名遣字典

2,500
千秋李隆 閲 和田盛慈 編 、弘文館 郁文舎 、1905(明治38)一冊 、240頁 、12.5×9㌢
6版 年代的少ヤケ背上少傷みスレアリ

まじない 中国符呪秘本

海星堂書店 南店
 愛知県名古屋市中区上前津
4,400
編: 李隆、香草社、昭和50年、254ページ、縦約20×横約13.5cm、1冊
第1刷。 函付き。

※状態C(経年傷み・ヤケ・汚れ。 函にフチ傷み・シミ、巻末に伝票剝がし跡有り。)
【適格請求書(インボイス)登録番号】取得済みです。 クレジット決済もしくはご入金確認後の2営業日以内(水曜定休)に発送いたします。基本的にヤマト運輸です。 ・発送は日本国内のみです。
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4,400
編: 李隆  、香草社 、昭和50年 、254ページ 、縦約20×横約13.5cm 、1冊
第1刷。 函付き。 ※状態C(経年傷み・ヤケ・汚れ。 函にフチ傷み・シミ、巻末に伝票剝がし跡有り。)

復仇観的省察与詮釈 先秦両漢魏晋南北朝隋唐編 

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
2,000
李隆献 台大出版中心、2012、1冊
■【送料】ネコポス(350円)、レターパックライト(430円) 、レターパックプラス(600円) 、ヤマト運輸(関東圏2㎏以内560円~)から、安価な方法をご案内いたします。■当店は通信販売専門店です。倉庫に保管している書籍が多いため、店頭にてお受け取りをご希望の際は、必ず事前にご連絡ください。■土日祝休業
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復仇観的省察与詮釈 先秦両漢魏晋南北朝隋唐編 

2,000
李隆献 台大出版中心 、2012 、1冊

復仇観的省察与詮釈 宋元明清編 

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
2,000
李隆献 台大出版中心、2015、1冊
■【送料】ネコポス(350円)、レターパックライト(430円) 、レターパックプラス(600円) 、ヤマト運輸(関東圏2㎏以内560円~)から、安価な方法をご案内いたします。■当店は通信販売専門店です。倉庫に保管している書籍が多いため、店頭にてお受け取りをご希望の際は、必ず事前にご連絡ください。■土日祝休業
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復仇観的省察与詮釈 宋元明清編 

2,000
李隆献 台大出版中心 、2015 、1冊

「中韓訓詁學」 研究論著目録初編 <東亞文明研究資料叢刊>

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
2,500
劉文清, 李隆獻合編、臺灣大學出版中心、2005年、777p、21cm、1冊
表紙にスレ痛み 天地小口にヤケ 本文の通読には差し支えありません ※厚さ約4センチのため、レターパックプラス便などでのご送本になります
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある、ゆうパケット、レターパック、ゆうパック便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(250円~360円)でご送本致しますが、梱包後厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便での配送になります ※ご注文やお問合せ前に、お取引の概要を小店の「お知らせ欄」で、あらかじめご確認下さい
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2,500
劉文清, 李隆獻合編 、臺灣大學出版中心 、2005年 、777p 、21cm 、1冊
表紙にスレ痛み 天地小口にヤケ 本文の通読には差し支えありません ※厚さ約4センチのため、レターパックプラス便などでのご送本になります

まじない 中国符呪秘本

樂園書林
 京都府福知山市猪野々奥ノ谷
10,500
李隆編、香草社(東京都渋谷区)、昭50(1975)、1冊
初版・函(少汚)・本体極美 B6判上製254頁
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まじない 中国符呪秘本

10,500
李隆編 、香草社(東京都渋谷区) 、昭50(1975) 、1冊
初版・函(少汚)・本体極美 B6判上製254頁

忠州早洞里先史遺蹟(2)-3次調査報告-調査報告第90冊(韓文)

出島書店
 福岡県福岡市城南区鳥飼
8,550
李隆助・禹鍾允他編、忠北大学校博物館、2002、1
B5 新石器・青銅器時代 初版 状態良 215P
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忠州早洞里先史遺蹟(2)-3次調査報告-調査報告第90冊(韓文)

8,550
李隆助・禹鍾允他編 、忠北大学校博物館 、2002 、1
B5 新石器・青銅器時代 初版 状態良 215P

孝経注疏  十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,640
(唐) 李隆基注 ; (宋) 邢昺疏 ; 金良年整理、上海古籍出版社、平裝
孝经注疏
孝經注疏 /十三經注疏
〔唐〕李隆基 注 〔宋〕刑昺 疏 金良年 整理
《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本为底本,参校吸纳了清阮元本等的整理校勘成果,重新进行了勘误补缺,并加了标点。书后还附有序跋提要,供读者研究。整理者金良年先生对《注疏》研究多年,颇有心得,是这方面造诣很深的专家。本书出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。
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2,640
(唐) 李隆基注 ; (宋) 邢昺疏 ; 金良年整理 、上海古籍出版社 、平裝
孝经注疏 孝經注疏 /十三經注疏 〔唐〕李隆基 注 〔宋〕刑昺 疏 金良年 整理 《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本为底本,参校吸纳了清阮元本等的整理校勘成果,重新进行了勘误补缺,并加了标点。书后还附有序跋提要,供读者研究。整理者金良年先生对《注疏》研究多年,颇有心得,是这方面造诣很深的专家。本书出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。

まじない 中国符呪秘本

鴨書店
 東京都北区上十条
6,800 (送料:¥200~)
李隆 / 編、香草社、昭50、1
函ヨゴレ、ヤケ、キズ、シミ、端角少イタミ・上製本・本体小口少ヨゴレ、少ヤケ、値札跡、2頁程度線引書込あり・254頁
※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。 お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休  ※店頭にて、売り切れていることがございます。 ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。
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6,800 (送料:¥200~)
李隆 / 編 、香草社 、昭50 、1
函ヨゴレ、ヤケ、キズ、シミ、端角少イタミ・上製本・本体小口少ヨゴレ、少ヤケ、値札跡、2頁程度線引書込あり・254頁
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まじない 中国符呪秘本

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
6,000
李隆編、香草社(東京都渋谷区)、1970
函 イタミ クスミ 本冊見返しにセロテープ貼り付け跡 本文線引き書き込みありません。
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6,000
李隆編 、香草社(東京都渋谷区) 、1970
函 イタミ クスミ 本冊見返しにセロテープ貼り付け跡 本文線引き書き込みありません。

九つに分断された超大国 どのアメリカが怒っているのか

さわや「古本フルフル」
 神奈川県鎌倉市由比ガ浜
1,380
ジョエル・ガロー著 石川好監修 李隆訳、徳間書店、1990年初版
ほぼ未読 三方中程度のヤケ・斑点ジミ多 本編美 カバー 帯(擦れ) 362頁
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九つに分断された超大国 どのアメリカが怒っているのか

1,380
ジョエル・ガロー著 石川好監修 李隆訳 、徳間書店 、1990年初版
ほぼ未読 三方中程度のヤケ・斑点ジミ多 本編美 カバー 帯(擦れ) 362頁

長生殿資料匯編考釈

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,490
王亜楠、上海人民出版、2023年02月
《長生殿》資料彙編考釋 精装
长生殿资料汇编考释 王亚楠 编著 上海人民出版社

本书描写了唐明皇李隆基和杨贵妃的爱情故事,细腻地塑造了李隆基的丰富精神世界,也抒发了作者的易代之感。作者洪昇(1645-1704)历经十年,三易其稿,于康熙二十七年(1688)完成,甫一问世便引起社会轰动。于今三百多年间,打动着一代又一代的读者。本书从清代、民国间中国和域外的《长生殿》的版本、别集、总集、选集、戏曲、小说、曲谱、曲选、笔记、杂著、日记、信札、方志、档案和报刊等中深入挖掘、广泛搜集有关这部剧作的成书、刊印、流传、演唱、接受、批评、研究、影响等的第一手的大量文献史料,选择取舍的同时加以考辨校勘,集成为一部分类明确、方便利用的资料汇编。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,490
王亜楠 、上海人民出版 、2023年02月
《長生殿》資料彙編考釋 精装 长生殿资料汇编考释 王亚楠 编著 上海人民出版社 本书描写了唐明皇李隆基和杨贵妃的爱情故事,细腻地塑造了李隆基的丰富精神世界,也抒发了作者的易代之感。作者洪昇(1645-1704)历经十年,三易其稿,于康熙二十七年(1688)完成,甫一问世便引起社会轰动。于今三百多年间,打动着一代又一代的读者。本书从清代、民国间中国和域外的《长生殿》的版本、别集、总集、选集、戏曲、小说、曲谱、曲选、笔记、杂著、日记、信札、方志、档案和报刊等中深入挖掘、广泛搜集有关这部剧作的成书、刊印、流传、演唱、接受、批评、研究、影响等的第一手的大量文献史料,选择取舍的同时加以考辨校勘,集成为一部分类明确、方便利用的资料汇编。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中韓訓詁学研究論著目録初編(東亜文明研究資料叢刊3)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,640
劉文清 李隆献編、台湾大学、2007年、1冊
2刷、少ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
2,640
劉文清 李隆献編 、台湾大学 、2007年 、1冊
2刷、少ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

古文化談叢 第42集 九州の縄文時代草創期末から早期の土器編年に関する一考察/大型石包丁の使用痕分析/福田型銅鐸の辟邪文についての一考察/韓国細石刃石核の研究(下)  ほか

カバラ書店
 岐阜県各務原市鵜沼古市場町
800 (送料:¥185~)
綿貫俊一/斎野裕彦/山中英彦/李隆助 ほか/小田富士雄(編集)、九州古文化研究会、1999年5月、1・・・
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古文化談叢 第42集 九州の縄文時代草創期末から早期の土器編年に関する一考察/大型石包丁の使用痕分析/福田型銅鐸の辟邪文についての一考察/韓国細石刃石核の研究(下)  ほか

800 (送料:¥185~)
綿貫俊一/斎野裕彦/山中英彦/李隆助 ほか/小田富士雄(編集) 、九州古文化研究会 、1999年5月 、198頁 、B5判
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阮刻孝経注疏:四部要籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
(清)阮元校刻;蒋鵬翔主編、浙江大学、2021年05月
阮刻孝经注疏(四部要籍选刊)
“四部要籍选刊·经部”之一种。《孝经》是十三经中体量最小的一部,其内容顾名思义重在提倡儒家思想中重要的一个概念“孝”。《孝经》以孝为核心,阐发了儒家的伦理道德思想。在此书中肯定了“孝”是上天所订的规范,指出孝是一个人品性的根本,国君可以用“孝道”治国,臣民可以用孝安身立家。《孝经》在汉代即是宫廷内部教材。到唐代,唐玄宗李隆基亲自为《孝经》做注,作为东宫教材,并颁行天下。此次以上海图书馆藏嘉庆二十年阮元南昌府学刻本为底本进行影印。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,630
(清)阮元校刻;蒋鵬翔主編 、浙江大学 、2021年05月
阮刻孝经注疏(四部要籍选刊) “四部要籍选刊·经部”之一种。《孝经》是十三经中体量最小的一部,其内容顾名思义重在提倡儒家思想中重要的一个概念“孝”。《孝经》以孝为核心,阐发了儒家的伦理道德思想。在此书中肯定了“孝”是上天所订的规范,指出孝是一个人品性的根本,国君可以用“孝道”治国,臣民可以用孝安身立家。《孝经》在汉代即是宫廷内部教材。到唐代,唐玄宗李隆基亲自为《孝经》做注,作为东宫教材,并颁行天下。此次以上海图书馆藏嘉庆二十年阮元南昌府学刻本为底本进行影印。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元本孝経注疏 国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
(唐)李隆基注 (宋)刑昺疏、国家図書館出版社、2018年9月、21cm
元本孝經注疏 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社
元本孝经注疏 国学基本典籍丛刊

本書は「元泰定三年刻本」を底本とする。

《孝经》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《孝经注疏》之定本。此次以国家图书馆藏元泰定三年(一三二六)刻本原书扫描影印,以飨读者。

目录:

卷一
 开宗明义章第一
 天子章第二
卷二
 卿大夫章第四
卷三
 庶人章第六
 三才章第七
卷四
 孝治章第八
卷五
 圣治章第九
卷六
 纪孝行章第十
 五刑章第十一
 广要道章第十二
卷七
 广至德章第十三
 广扬名章第十四
 谏诤章第十五
卷八
 感应章第十六
 事君章第十七
卷九
 丧亲章第十八

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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2,310
(唐)李隆基注 (宋)刑昺疏 、国家図書館出版社 、2018年9月 、21cm
元本孝經注疏 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社 元本孝经注疏 国学基本典籍丛刊 本書は「元泰定三年刻本」を底本とする。 《孝经》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《孝经注疏》之定本。此次以国家图书馆藏元泰定三年(一三二六)刻本原书扫描影印,以飨读者。 目录: 序 卷一  开宗明义章第一  天子章第二 卷二  卿大夫章第四 卷三  庶人章第六  三才章第七 卷四  孝治章第八 卷五  圣治章第九 卷六  纪孝行章第十  五刑章第十一  广要道章第十二 卷七  广至德章第十三  广扬名章第十四  谏诤章第十五 卷八  感应章第十六  事君章第十七 卷九  丧亲章第十八 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説、北京大学出版社、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊
孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊
趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心

『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組)

本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解读,也有基于经典的经世致用之作,有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注,《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》,作《古文孝经指解》,范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说,推本天地之道,归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说,在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释,每卦或释三四爻,或一二爻,亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关,是司马光植根于《仪礼》等经典,又与当时实际情况相结合,提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷,内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典,考订精审,二则参酌古今,易于实行。因此撰成之后深受欢迎,影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷,“取经史所载圣贤修身齐家之法,分十九门,编类训子弟”(晁公武《郡斋读书志》),为历代推崇为家教的范本,从家庭伦理出发,全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。


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[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説 、北京大学出版社 、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊 孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊 趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組) 本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解读,也有基于经典的经世致用之作,有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注,《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》,作《古文孝经指解》,范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说,推本天地之道,归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说,在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释,每卦或释三四爻,或一二爻,亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关,是司马光植根于《仪礼》等经典,又与当时实际情况相结合,提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷,内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典,考订精审,二则参酌古今,易于实行。因此撰成之后深受欢迎,影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷,“取经史所载圣贤修身齐家之法,分十九门,编类训子弟”(晁公武《郡斋读书志》),为历代推崇为家教的范本,从家庭伦理出发,全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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