「繆荃孫　　著」の検索結果

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缪荃孙年谱长编(上下)江南历史名人年谱丛刊

繆荃孫(1844 —1919)，江蘇江陰人，晚清民初的重要學者。他集藏書家、校勘家、教育家、目錄學家、史學家、方志學家、金石家眾多身份於一身，著述等身，成就極高。《繆荃孫年譜》以繆氏所著《藝風堂藏書記》《藝風堂金石文字目》《藝風堂文集》
等為主要資料依據，旁征其氏諸多親友、交遊的別集、年譜、方志編纂而成，運用文獻學與歷史學相結合的方法，將譜主生平主要事蹟、交遊、著述等系年，詳盡地勾畫了繆荃孫一生的行跡。反映了繆荃孫的思想及文學創作發展的道路，尤其是對其學術活動、唱和交遊等作了細緻的考訂。

目录
上册
卷一 童年时时期
道光二十四年 甲辰（1844）一岁
道光二十五年 乙巳（1845）二岁
道光二十六年 丙午（1846）三岁
道光二十七年 丁未（1847）四岁
道光二十八年 戊申（1848）五岁
道光二十九年 己酉（1849）六岁
道光三十年 庚戌（1850）七七岁
咸丰元年 辛亥（1851）八岁
咸丰二年 壬子（1852）九岁
咸丰三年 癸丑（1853）十岁
咸丰四年 甲寅（1854）十一一岁
咸丰五年 乙卯（1855）十岁
咸丰六年 丙辰（1856）十三岁
咸丰七年 丁巳（1857）十四岁
咸丰八年 戊午（1858）十五岁
咸丰九年己未（1859）十六岁
咸丰十年庚申（1860）十七岁
咸丰十一年辛酉（1861）十八岁
同治元年壬戌（1862）十九岁
同治二年癸亥（1863）二十岁
卷二 客蜀十年
卷三 居京廿载
卷四 钟山书院
卷五 高等学堂
下册
卷六 流寓沪上（上）
卷七 流寓沪上（中）
卷八 流寓沪上（下）
民国六年丁巳（1917）七十四岁
民国七年戊午（1918）七十五岁
民国八年已未（1919）七十六岁
附录一 缪荃孙著述
附录二 缪荃孙传记资料
参考文献
人名索引

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艺风藏书记
経年劣化によるシミ汚れあり

藝風藏書記（中國歴代書目題跋叢書, 第2輯）
缪荃孙是近代著名藏书家，一生与书为友，学识渊博，著作等身。自幼嗜好读书，更酷爱藏书。经多年搜求，所得珍本秘籍多达10余万卷。为使所藏珍贵书籍不致流散，因撰《艺风藏书记》八卷，收书627种，10962卷。详载每种书的卷数、行款、序跋、书牌等，并详加校勘。后又陆续撰成《续记》八卷、《再续记》，共载书861种，15000余卷。我社现将《藏书记》、《续记》、《再续记》标点整理出版，以使缪氏珍藏泽惠后世，为读者所用

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清史述聞（簡體書）歷代筆記叢刊 清史述闻(历代笔记丛刊)
朱师辙 撰 上海书店出版社 上海書店(上海世紀)

原档、史料、見聞などに基づき、『清史稿』編纂の全過程を整理し、起例発凡、史料搜集、史例商榷、撰者変動などの項目で関連文献を編集。史書体例、史料収集、撰述弊害などの問題を論じ、呉廷燮、梁啓超、于式枚、繆荃孫らの『清史稿』編纂に対する建議と検討を留める。今回、三聯書店1957年4月初版に基づき標点排印。(繁体字横組)

本書乃清代著名學者、《說文通訓定聲》作者朱駿聲之孫朱師轍在與其父朱孔彰相繼任清史館編修，撰修史書之余，依託豐贍詳實的原檔、史料、親歷述聞等資料，對民國時期政府倡修《清史稿》的全部過程進行梳理，並以起例發凡、史料搜集、史例商榷、撰者變動等各個項目分別編匯相關文獻的資料合集，具有寶貴的文獻和借鑒價值。全書共分十八卷，後十二卷“叢錄”部分還保存了吳廷燮、梁啟超、于式枚、繆荃孫等人對於《清史稿》編纂的建議和探討，具有重要的學術和史料價值。本書據三聯書店1957年4月初版本，改正若干誤字，標點排印。
《清史述闻》是朱骏声之孙朱师辙在与其父朱孔彰相继任清史馆编修，撰修史书之余，依托丰赡详实的原档、史料、亲历述闻等资料，对民国时期政府倡修《清史稿》的全部过程进行梳理，并以起例发凡、史料搜集、史例商榷、撰者变动等各个项目分别编汇相关文献，具有宝贵的文献和借鉴价值。全书共分十八卷，不仅讨论了史书体例、史料搜集、撰述流弊等问题，还保存了吴廷燮、梁启超、于式枚、缪荃孙等人对于《清史稿》编纂的建议和探讨，具有重要的史料价值。本书据三联书店1957年4月初版标点排印。

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藝風堂友朋書札 中國近現代書信叢刊
艺风堂友朋书札(中国近现代书信丛刊) 全二册
钱伯城 郭群一 整理 顾廷龙 校阅

藝風堂是近代著名學者、藏書家繆荃孫的書齋名。繆荃孫曾主講南菁、鐘山等書院，創辦江南圖書館和京師圖書館，弟子眾多，交游廣闊，在學術界富有盛名。本書為繆氏友朋、弟子等致其書信，總計一百五十七人近二千封，人物包括張之洞、瞿鴻禨、趙爾巽等晚清重臣，王先謙、沈曾植、柯劭忞等近代著名學者，內容涉及搜書訪書刻書校書抄書，晚清至民初四十余年間之學術動態、書籍刊刻、學人交游等均可于此中觀其大略，20世紀80年代出版時即引起學界廣泛關注，是一座蘊含豐富史料的富礦。本次再版，不但據所整理之底本進行復核，更增補了近年新發現的若干書札，整理更精，搜羅更備，相信必能得到學界和一般大眾的廣泛關注。

本书所收为缪氏友朋函札，凡一百馀人，其中不乏清廷重臣、学林耆宿，若张之洞、瞿鸿禨、端方、盛宣怀、王先谦、叶昌炽、柯劭忞、李慈铭等。举凡研经考史、搜书刻书、编纂著作、修史修志、访碑摩拓、创办学堂、主讲书院，以至朝政时事、社会生活、学人唱和、掌故逸闻，等等，均有大量记载，晚清四十年中之学术动态、文化趋势，可藉此观其大略。

本书原稿为吴县潘博山所藏，顾廷龙先生主合众图书馆事，倩人录副。20世纪80年代，作为“中华文史论丛”增刊之一整理出版。本书原为钱伯城、郭群一先生整理，因年事已高，今特请上海博物馆柳向春研究员重加校订，并据上海图书馆藏合众图书馆抄本全部覆核一过，谨此致谢。又增补近年新发现缪氏友朋书札若干，作为补遗附于后。

缪荃孙（1844—1919），字炎之，一字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人。光绪二年进士，曾任清史馆总纂，主讲南菁书院、钟山书院，创办江南图书馆、京师图书馆，是近代著名的藏书家、教育家、目录学家、史学家、方志学家、金石学家，也是清末民初学界的领袖人物之一。

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曽公遺録
曾公遗录（历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记）
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本書は、《唐宋史料筆記叢刊》の一つで、北宋宰相曾布の日記体著作《曾公遺録》（最初の名は《日録》）の点校本。毎日の“君臣奏対施行及宮禁朝廷事”（無事の時は干支のみ）を記したこの著作の史料価値は極めて高いが、完本の伝世がなく、元符二年（1099）三月から元符三年七月までに記した三巻の残本（永楽大典19728－19736全9巻の内の最後の三巻）が、清代繆荃孫編纂の叢書《藕香零拾》に残されているだけである。

北宋宰相曾布所撰，初名日錄，已無傳世完本，僅存殘本三卷，即曾公遺錄。曾布日錄為其當政時所纂日記體著作，「記在政府奏對施行及宮禁朝廷事」，按日月編排，詳載每日君臣奏對，無事亦記是日干支，具有很高的史料價值。

明成化本東坡七集１－３０國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊：明成化本东坡七集（全三十册）

本書は「首都図書館蔵清光緒三十四年翻刻明成化本」を影印する。

东坡七集是北宋文学家苏轼的作品。苏轼的诗文集110卷。包括《东坡集》40卷，《东坡后集》20卷，《东坡奏议》15卷，《东坡外制集》3卷附乐语，《东坡内制集》10卷，《东坡应诏集》10卷，《东坡续集》12卷附校记。从文学的角度看，价值较高的在前，后续三集，基本上包括了他的诗，词，散文，书简，序论等。前后两集编定时间较早，比较可靠。今存较早的七集本，是明成化四年(1468)江西吉安府程宗刻本·清光绪年间，有缪荃孙校刊本·民国年间有《四部备要》本。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。

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俞樾書信集 中國近現代書信叢刊（全二册）
俞樾书信集(中国近现代书信丛刊) 汪少华 著

俞樾（1821-1907）は中国清代末期の学者・文人。主に経学を修め、諸子学、史学、訓詁学、戯曲、詩詞、小説、書法などにも精通した。その学識は極めて深く広く、著した書物は五百巻余り。尊敬の念を込めて考証学の大師と称され、その名声は中国のみに留まらず、日本や朝鮮にも俞樾を師と仰ぐ知識人が多く存在した。杭州の書院、詁経精舍で講義を行い、多くの優れた弟子を育成。その中には章太炎や呉昌硯等も含まれる。本書は俞樾が230名余りの知人に宛てた1300通以上の書信を収録。晩清学界の大家であった俞樾の交友関係は幅広く、曽国藩、李鴻章、盛宣懐、潘祖荫，瞿鴻禨、瑞方、孫詒譲、黄以周、繆荃孫、馮桂芬など、各界の著名人たちと交流をもった。書信の内容は学術問題に関する議論、政局時事に対する雑感、購書にまつわる話、書院学童の創設ついてなどに及ぶ。また家族に宛てた書信には如何にして読書し、作詩するか、人としてどう生きるべきかなどが綴られており、興味深い。晩清中国学術史、思想史、社会史、書籍史の重要文献。

俞樾(1821—1907)，字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者。一生潜心学术，治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深，著书500余卷，海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。曾主讲诂经精舍，培养了大批弟子，著名者如章太炎、吴昌硕等。本书收录俞樾与友人通信，涉及230余人，总计1300余通。作为晚清学界祭酒，俞樾一生交游广泛，与政学各界重要人物如曾国、李鸿章、盛宣怀、潘祖荫、瞿鸿禨、端方、孙诒让、黄以周、缪荃孙、冯桂芬等皆有交往。内容涉及学术问题讨论，对政局时事的观感，访书刻书印书购书，创办书院学堂，等等。书中又有致子侄等家人的书信，谆谆告诫如何读书，如何作诗，如何做人，读来别有意趣。总之，稿中涉及内容十分广泛，对研究晚清中国的学术史、思想史、社会史、书籍史等方面均有重要价值，是一部不可多得的重要的晚清文献。

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徐乃昌往來書札摭拾　中國近現代書信叢刊　
徐乃昌往来书札摭拾　中国近现代书信丛刊

私人函札本是人際交往的一種記錄，因為其私密性，往往較少顧忌，所以能夠透露大量不為人知的秘密。作為一種史料，它可以還原大量的歷史細節與隱微之處，重要函札甚至能重新書寫歷史敘事，在近年來尤其受到學界的重視。

徐乃昌（1869-1943），字積余，號隨庵，室號“積學齋”，安徽南陵人，徐氏是晚清民國教育名流，對近代江南地區的文教事業發展有重要貢獻。作為近代著名的藏書家與學者，他曾多方覓求與收藏珍貴古籍、碑刻，校勘出版多種珍貴古籍。他獨立承擔校刻古書250種560余卷，是近代以一己之力校刻圖書最多的出版家之一。

本書收錄了徐乃昌往來信札近千封，也是徐氏往來書札的首次結集，不僅對於徐氏龐大的交友圈有個較為完整的展現，一些當時重要人物如譚嗣同、張謇、康有為、梁啟超、張元濟、繆荃孫、王國維、羅振玉等均有收錄，並且對近代史研究也是重要的史料補充。

本稿收入我社“近现代书信丛刊”系列，为华东师范大学教师裘陈江整理。裘陈江，历史学博士，现为华东师范大学历史学系讲师，主要从事中国近代社会变迁、近代的历史文献的研究，著有《知所先后：近代人事与文献的考索》，整理有《张泰荣日记》《胡嗣瑗日记》《耆龄日记》《陈恭禄史学论文集》等。徐乃昌（1869-1943），字积余，号随庵，室号“积学斋”，安徽南陵人，徐氏是晚清民国教育名流，对近代江南地区的文教事业发展有重要贡献。作为近代著名的藏书家与学者，他曾多方觅求与收藏珍贵古籍、碑刻，校勘出版多种珍贵古籍。他独立承担校刻古书250种560余卷，是近代以一己之力校刻图书最多的出版家之一。本稿收录了徐乃昌往来信札近千封，也是徐氏往来书札的首次结集，不仅对于徐氏庞大的交友圈有个较为完整的展现，一些当时重要人物如谭嗣同、张謇、康有为、梁启超、张元济、缪荃孙、王国维、罗振玉等均有收录，并且对近代史研究也是重要的史料补充。

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宋本老子道德經古本集注直解 ／國家珍貴古籍叢刊 精装　〔宋〕範應元　集注　国家图书馆出版社
《老子道德经古本集注》，范应元撰，约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家，其中相当一部分为书志所未著录，其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡，同时又广泛征引当时能见到的各种版本，互为参证，辨析同异，绝不轻易改动，由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本，今或存或佚，其存者显见全貌，佚者也可由此书得见残篇，可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家，并加以自己的注解，兼收并蓄，亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来，引用者少，版本无多，实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收，焦氏《老子翼》探据亦不及，真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏，傅增湘曾持之示与友人，皆推崇备至，书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语，傅氏亦自作长跋以记之，并题诗八首，珍赏之情溢于言表。20世纪以后，学者研究、整理校注《老子》时，多征引范注，可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富，文献价值之高。

百鶴樓舊藏古籍善本題跋批校輯録　第１輯　上、下
百鹤楼旧藏古籍善本题跋批校辑录（第一辑）辽海出版社

藏书的题跋和批校是原藏者读书时的即时心得，真正体现学人的思想见解和学术功力，对后世学人从事相关研究有重要价值。本书为2023年国家古籍整理出版资助项目。采用图文对照方式，较为系统地整理了百鹤楼主、近代著名学者刘盼遂先生旧藏的150多部古籍的题跋批校。

本书主要收录的是刘盼遂先生旧藏古籍中的题跋和批校，其中《广韵》一书有朱、墨、蓝三笔批校过千条，与《广韵校本》、《广韵校释》这样在当代有盛名的校勘本对照，依然毫不逊色，其中多有精辟创见，为当今校勘本所未述及，由此可见旧藏者的校勘学功力。除了刘盼遂先生的题跋批校外，书中的题跋批校多出自明清至现代著名学者和藏书家之手。

主要有毛晋、段玉裁、王筠、李祖望、黎庶昌、李约庵、李葆恂、李放、屠寄、李肇偁、庆麐、吴广沛、王汝麟、杨守敬、江瀚、汪克埙、王国维、吴承仕、黎锦熙、容庚、董作宾、赵荫棠、张东寅、姜忠奎、万咅景、张汉儒、赵痴、刘盼遂、刘铭恕以及日人森立之、松崎鹤雄等数十人的墨迹，且绝大多数以往并未公开，另有不知姓名者的墨迹上百条，其文献学价值自不待言。

此外，题跋中有很多考证原书版本、记述流传经过的内容，版本目录学价值很大。如《排字礼部韵略五卷新编直音礼部玉篇二卷》世所鲜见，原为日本学者森立之赠黎庶昌本，黎氏于前衬叶墨笔题识：“光绪癸未重九日本森立之枳园持赠。”此书归百鹤楼后，刘先生于跋文中考证该书流传经过，并对其版本做出结论：“板本家审此为元明时高丽刊本。”又如《洛阳伽蓝记五卷附集证》为清道光甲午吴氏刻本，原为清末藏书家缪荃孙赠送李葆恂之物，经李葆恂、李放父子和谢刚国递藏，最后归百鹤楼。其中有李文田和李葆恂、李放父子及屠寄等人的题跋多达八篇，记述了李葆恂据此本在湖北重刻《洛阳伽蓝记》的经过及校读此书的心得。

再如明嘉靖刻本《古今合璧事类备要后集》为清初逸民徐枋旧藏，徐氏于书衣考证该书版本为“嘉靖刻，三衢夏相重摹宋板”，百鹤楼主题跋亦发出“可不珎重之邪”的感叹。刘盼遂的这批旧藏，现主要收藏于北京师范大学图书馆和国家图书馆，个别图书见于网络上拍卖。

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