「臨済宗妙心寺派宗務本所」の検索結果

10件

臨濟宗妙心寺派法令集

あ〜る書房
 長崎県諫早市目代町　526-4　

￥2,000

臨済宗妙心寺派宗務本所 [編]、臨済宗妙心寺派宗務本所、234p、19cm

本体のみ裸本　昭和36年刊　少書き込み、記名あり

FAX機器不調・代引き不可　発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください)　郵便利用　A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円　3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円　レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します

臨済宗妙心寺派宗制 付録

(株)馬燈書房
 神奈川県横浜市中区伊勢佐木町5-127-13　伊勢佐木町ロイヤル1F　

￥500 （送料：￥185～）

臨済宗妙心寺派宗務本所、2.5~3cm、1

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研究報告:No.4 4号

瀬戸内アーカムハウス
 岡山県岡山市北区東古松

￥2,000 （送料：￥370～）

臨済宗妙心寺派強化センター編、臨済宗妙心寺派宗務本所、285p、26cm

平成4年発行

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臨済宗妙心寺派宗制

竹岡書店
 京都府京都市左京区浄土寺西田町

￥1,100 （送料：￥550～）

臨済宗妙心寺派宗務本所、平9、Ｂ６判

裸本　補足紙貼付　赤線引　見開き１ヵ所書込

★当店に在庫している本はほぼ別棟倉庫に保管していますので、性急なお求めにはご対応致し兼ねます。ご来店にてお求めになりたい場合は事前にご一報下さいませ。(平日・土・祝10時半～18時、日曜定休)

臨済宗　妙心寺派宗制

茶々文庫
 埼玉県入間市東町

￥1,500

土屋孝喜、臨済宗妙心寺派宗務本所、昭56

裸本、見返しと天に蔵印、小口シミあるも線引き等はなく本文は経年良好

研究報告 No.1.4.5.6 『「業」の説に関する本派僧侶の意識とその実態』ほか ４冊セット

縫合社
 長野県小諸市菱平

￥5,000

妙心寺派教化研究委員会、臨済宗妙心寺派宗務本所、昭和63年3月30日

経年並。

※代引き利用不可※ クリックポスト185円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、430円(梱包時34×25cm、厚3cm、3㎏以内)、厚み3cm以上は600円。それ以上の大きさのものは、ゆうパック880円から。 領収書をご希望の場合は、メッセージからご一報ください。

菩提和讃 ： 幸せになる道

銀のぺん
 愛知県名古屋市天白区一本松

￥1,000

発行者/臨済宗妙心寺派布教師会　発行所/臨済宗妙心寺派宗務本所、2014年、1

菩提和讃　幸せになる道　平成26年2月1日第1刷発行　本体のみ、A5判155ページ　少し歪み、外装の一部にスレがあります。通読に支障はありません。

[配送方法と送料]・レターパック・ライト(厚さ3cmまで):全国一律 430円　　・レターパック・プラス:全国一律 600円　　・ゆうパック(60サイズの場合=3辺の合計が60cmまで):愛知県 700円～北海道 1470円

研究報告Ｎｏ．１　業の説に関する本派僧侶の意識とその実態

(株)山星書店
 愛知県名古屋市中区千代田

￥2,000

臨済宗妙心寺派教化センター教学研究室、臨済宗妙心寺派宗務本所、平1、1冊

Ｂ５判　１７９頁

研究報告Ｎｏ．１１　法事に関するアンケート集録　お経・宗派・宗旨

(株)山星書店
 愛知県名古屋市中区千代田

￥700

臨済宗妙心寺派教化センター、臨済宗妙心寺派宗務本所、平16、1冊

Ｂ５判

臨済宗妙心寺派宗制 発行人臨済宗妙心寺派総務部長　羽賀文圭　編集制作　編集工房　銀匙社　臨済宗妙心寺派宗務本所発行　 非売品　垂示記念印あり 刊行年 平9 サイズ Ｂ６判 全530頁＋92頁　京都の禅寺は、五山十刹代表される、室町幕府の庇護と統制下にあった一派と、それとは一線を画す在野の寺院とがあった。前者を「禅林」または「叢林」、後者を「林下」といった。妙心寺は、大徳寺とともに、修行を重んじる厳しい禅風を特色とする「林下」の代表的寺院である。平安京の北西部を占める風光明媚な妙心寺の地には、花園上皇の花園御所（離宮萩原殿）があった。花園上皇は、建武2年（1335年）落飾して法皇となり、花園御所を禅寺に改めることを発願した。法皇の禅の上での師は大徳寺開山の宗峰妙超であった。宗峰は建武412月没するが、臨終間近の宗峰に花園法皇が「師の亡き後、自分は誰に法を問えばよいか」と尋ねたところ、宗峰は高弟の関山慧玄を推挙した。その頃、美濃の伊深で修行に明け暮れていた関山は、都に戻ることを渋っていたが、師僧・宗峰の遺命と花園法皇の院宣があっては辞去するわけにはいかず、暦応5年/康永元年、妙心寺の開山となった。なお、「正法山妙心寺」の山号寺号は宗峰が命名したもので、釈尊が嗣法の弟子・摩訶迦葉に向かって述べた「正法眼蔵涅槃妙心」という句から取ったものである。関山慧玄の禅風は厳格で、その生活は質素をきわめたという。関山には他の高僧のような「語録」はなく、生前に描かれた肖像もなく、遺筆も弟子の授翁宗弼に書き与えた印可状の他、ほとんど残されていない。妙心寺では開山関山慧玄以降、二祖授翁宗弼、三祖無因宗因、四祖日峰宗舜、五祖義天玄承、六祖雪江宗深までを「六祖」と呼んで尊崇している。なお、この初祖〜六祖は法系を指すものであって、妙心寺の住持として何世目であるかを指すものではない。住持の世代としては日峰宗舜、義天玄承、雪江宗深がそれぞれ七世、八世、九世にあたる。

暢気堂書房
 東京都東久留米市滝山

￥1,500

S棚2箱
妙心寺 六世住持の拙堂宗朴、足利氏に反旗をひるがえした大内義弘と関係が深かったため、将軍足利義満の怒りを買った。応永6年、義満は妙心寺の寺領を没収して青蓮院の義円に与え、拙堂宗朴は大内義弘に連座して青蓮院に幽閉の身となった。義円は没収した寺領をさらに南禅寺の廷用宗器に与え、廷用は寺号を「龍雲寺」と改めた。こうして妙心寺は一時中絶することとなった。妙心寺が復活するのは永享4年のことである。同年、廷用は微笑塔の敷地をその頃南禅寺にいた根外宗利に与えた。関山慧玄の流れを汲んでいた根外は、犬山瑞泉寺から日峰宗舜を迎えて妙心寺を復興させた。このため日峰は妙心寺中興の祖とされている。妙心寺は応仁の乱で伽藍を焼失したが六祖雪江宗深の尽力により復興。永正6年には利貞尼が仁和寺領の土地を購入して妙心寺に寄進し、境内が拡張された。利貞尼は関白一条兼良女、美濃加納城主斎藤利国の室である。その後の妙心寺は戦国武将などの有力者の援護を得て、近世には大いに栄えた。