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「葛野辰次郎」の検索結果
7件

神の語り神互いに話しあう

古書の旭文堂書店
 北海道旭川市常盤通3丁目1971-12
880
葛野辰次郎 著 ; 池田実, 伊藤せいち 編集・解説、オホーツク文化資料館、1983、85p、21c・・・
カバー
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神の語り神互いに話しあう

880
葛野辰次郎 著 ; 池田実, 伊藤せいち 編集・解説 、オホーツク文化資料館 、1983 、85p 、21cm 、1
カバー

神の語り神互いに話しあう

サッポロ堂書店
 北海道札幌市南区真駒内緑町
800
葛野辰次郎、オホーツク文化資料館、1983.7
初(85p)
痛まないように、注意を払い梱包してお送りします。
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神の語り神互いに話しあう

800
葛野辰次郎 、オホーツク文化資料館 、1983.7
初(85p)

神の語り神互いに話しあう 初版

花島書店
 北海道札幌市手稲区新発寒6条5丁目8番1
1,900
葛野辰次郎、オホーツク文化資料館、1983
表紙・扉カット 香川軍男・薯版画
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神の語り神互いに話しあう 初版

1,900
葛野辰次郎 、オホーツク文化資料館 、1983
表紙・扉カット 香川軍男・薯版画

葛野辰次郎 自筆草稿 「アイヌ・ユーカラ」 ボールペン書200字詰原稿用紙×26枚完結  ●山崎朋子&上笙一郎朱入れ!

月の輪書林
 東京都大田区東矢口
150,000
葛野辰次郎、昭和50年2月22日、ボールペン書200字原稿26枚
『アジア女性交流史研究』18号(1977年2月発行)掲載。この雑誌で初めて「横組み」印刷をアイヌ・ユーカラを生かすために試みた。
●ユーカラのタイトルは、「天界の神様と人間祖先の伝説語り」で、「伝承・筆録・訳 葛野辰次郎」と記載されている。
●「岡本頼子さんが、はるばる北海道日高の地から、この葛野さんの原稿を抱えてきて下さった。(中略)病床で書かれたという原稿を拝見して、わたしは驚かずにはいられなかった。それは、わたしがこれまでに見たユーカラは、和人の金田一京助のものであるにせよ、アイヌの知里真志保のものであるにせよ、学者の手になるユーカラのみであったからだ。(中略)しかし葛野さんは言語学者でもなく、また学校の門など一日もくぐったことのない方である。その人が、なんとしてでもユーカラを記録にとどめたいとの一念で書かれたのが、この原稿である。葛野さんは、そのために和語を自習され、従来学者によってローマ字で表記されていたアイヌ語を、片仮名で記された。葛野さんの記録されたユーカラが、学者によってどのような評価を受けるのか、わたしは知らない。けれども、この葛野さんのユーカラの記録こそは、アイヌ庶民の手になるおそらく最初の記録ではないだろうか」(山崎朋子「葛野さんの仕事」★『アジア女性交流史研究』18号より)。
●山崎朋子宛手紙1枚がある。「日かげにうもれし民族語を貴女様が発表なさる事に付き誠に嬉しく思います (中略)現代にふさわしい物語りも有ります 又のウタリ、イタウッ 民族語を全世界にしらしめて下さい でわよろしく 又後で さようなら」(北海道日高国静内町東別43番地 葛野辰次郎)。 ★★★★★1月28日と手紙の末尾に記載があるが、もちろん昭和52年のことだろう。
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葛野辰次郎 自筆草稿 「アイヌ・ユーカラ」 ボールペン書200字詰原稿用紙×26枚完結  ●山崎朋子&上笙一郎朱入れ!

150,000
葛野辰次郎 、昭和50年2月22日 、ボールペン書200字原稿26枚
『アジア女性交流史研究』18号(1977年2月発行)掲載。この雑誌で初めて「横組み」印刷をアイヌ・ユーカラを生かすために試みた。 ●ユーカラのタイトルは、「天界の神様と人間祖先の伝説語り」で、「伝承・筆録・訳 葛野辰次郎」と記載されている。 ●「岡本頼子さんが、はるばる北海道日高の地から、この葛野さんの原稿を抱えてきて下さった。(中略)病床で書かれたという原稿を拝見して、わたしは驚かずにはいられなかった。それは、わたしがこれまでに見たユーカラは、和人の金田一京助のものであるにせよ、アイヌの知里真志保のものであるにせよ、学者の手になるユーカラのみであったからだ。(中略)しかし葛野さんは言語学者でもなく、また学校の門など一日もくぐったことのない方である。その人が、なんとしてでもユーカラを記録にとどめたいとの一念で書かれたのが、この原稿である。葛野さんは、そのために和語を自習され、従来学者によってローマ字で表記されていたアイヌ語を、片仮名で記された。葛野さんの記録されたユーカラが、学者によってどのような評価を受けるのか、わたしは知らない。けれども、この葛野さんのユーカラの記録こそは、アイヌ庶民の手になるおそらく最初の記録ではないだろうか」(山崎朋子「葛野さんの仕事」★『アジア女性交流史研究』18号より)。 ●山崎朋子宛手紙1枚がある。「日かげにうもれし民族語を貴女様が発表なさる事に付き誠に嬉しく思います (中略)現代にふさわしい物語りも有ります 又のウタリ、イタウッ 民族語を全世界にしらしめて下さい でわよろしく 又後で さようなら」(北海道日高国静内町東別43番地 葛野辰次郎)。 ★★★★★1月28日と手紙の末尾に記載があるが、もちろん昭和52年のことだろう。

Credo 季刊「クレド」 No.1 創刊準備号

ビーバーズブックス
 北海道札幌市中央区南十七条西8丁目1-32
1,200 (送料:¥300~)
響文社、1993、88pages、30cm
B+ 目立つイタミなし・並本

みたりける夢の中 藪禎子
極北の象・ かたち 田村圭司
十五歲 野坂幸弘
坂口安吾の日本文化論 神谷忠孝
「光のない暗」 田中実
フラン・ヴィタールの暮方 山内亮史
協働・自己意識・時間意識 宮田和保

"共苦”を喪失した現代を問う 西晴治『十勝平野』を読む 北村厳
極北をめざす思想家 花崎泉平『アイデンティティと共生の哲学』を読む 平原一良

アイヌモシリ 先住民族のいま 葛野辰次郎エカシを訪ねて

ほか
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、響文社 、1993 、88pages 、30cm
B+ 目立つイタミなし・並本 みたりける夢の中 藪禎子 極北の象・ かたち 田村圭司 十五歲 野坂幸弘 坂口安吾の日本文化論 神谷忠孝 「光のない暗」 田中実 フラン・ヴィタールの暮方 山内亮史 協働・自己意識・時間意識 宮田和保 "共苦”を喪失した現代を問う 西晴治『十勝平野』を読む 北村厳 極北をめざす思想家 花崎泉平『アイデンティティと共生の哲学』を読む 平原一良 アイヌモシリ 先住民族のいま 葛野辰次郎エカシを訪ねて ほか
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アイヌ文化 (4)

古書の旭文堂書店
 北海道旭川市常盤通3丁目1971-12
800
アイヌ無形文化伝承保存会 [編集]、アイヌ無形文化伝承保存会、1978、52p、26cm、1
梱包重量とサイズにより、弊店規定の送料を別途請求させていただきます。クリックポスト(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内) 250円(国内発送に限る) 重量1kg以上及び規格サイズを超える商品は、レターパックプラス 600円、定形外(規格外)、ゆうパックで発送させていただきます。
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800
アイヌ無形文化伝承保存会 [編集] 、アイヌ無形文化伝承保存会 、1978 、52p 、26cm 、1

アイヌの遺骨はコタンの土へ

はじっこブックス
 東京都江戸川区南小岩
880 (送料:¥300~)
北大開示文書研究会 編著、緑風、300p、19cm、1冊
初版。帯付き。表紙にヤケ、微スレ等がございます。しかし、ページ部分には目立った痛み等もなく、読まれるためには支障はない状態です。**書き込み、切り抜きなどのチェックなどのチェックは入念にしておりますが、見落としなどある場合がございます。その場合はご連絡ください。迅速な対応に務めます
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
880 (送料:¥300~)
北大開示文書研究会 編著 、緑風 、300p 、19cm 、1冊
初版。帯付き。表紙にヤケ、微スレ等がございます。しかし、ページ部分には目立った痛み等もなく、読まれるためには支障はない状態です。**書き込み、切り抜きなどのチェックなどのチェックは入念にしておりますが、見落としなどある場合がございます。その場合はご連絡ください。迅速な対応に務めます
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