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「西南大学」の検索結果
14件

西南大学図書館蔵珍貴古籍図録

通志堂書店
 東京都千代田区神田神保町
10,000
西南大学図書館編、西南師範大学、2014、295頁、A4精装、1冊
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西南大学図書館蔵珍貴古籍図録

10,000
西南大学図書館編 、西南師範大学 、2014 、295頁 、A4精装 、1冊

唐五代逸句詩人叢考

通志堂書店
 東京都千代田区神田神保町
1,800
黄大宏、中華書局、2011、268頁、B5平装、1冊
西南大学博雅論叢
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唐五代逸句詩人叢考

1,800
黄大宏 、中華書局 、2011 、268頁 、B5平装 、1冊
西南大学博雅論叢

中国図像史学

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
藍勇 主編;西南大学歴史地理研究所編、科学、2015年、211p、B5平装本
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中国図像史学

4,400
藍勇 主編;西南大学歴史地理研究所編 、科学 、2015年 、211p 、B5平装本

句集 白魚

春秋書林
 岡山県倉敷市水島南瑞穂町
2,000
西南大学俳句会、室見川会、昭31
非売品 やけシミ少あり 86頁
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句集 白魚

2,000
西南大学俳句会 、室見川会 、昭31
非売品 やけシミ少あり 86頁

西南学院大学民俗調査報告 4

株式会社 西田書店
 神奈川県横浜市鶴見区豊岡町
5,500
西南大学国語国文学会民俗学研究会、昭和62
■送料は実費を頂戴いたします。 書籍のサイズを再確認後、正しい送料を含めたご請求総額は、 メールにてお知らせいたします。 *ご注文書籍のサイズにより、スマートレター(210円)、レターパックライト(430円)、レターパックプラス(600円)、 ゆうパック(820円~)にてお送りいたします。(高額書籍はゆうパックでの発送となります)
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西南学院大学民俗調査報告 4

5,500
、西南大学国語国文学会民俗学研究会 、昭和62

阿弥陀仏の信仰に就いて

今井書店
 福岡県北九州市八幡東区祝町
1,000 (送料:¥0~)
渡邉暢雄、0、0頁、A5、1冊
西南大学神学研究10集抜刷 ヤケ・シミ
全品送料込・税込   (代金引換便・海外便は送料無料対象外)  配送方法は原則追跡番号のあるお任せになります。   We provide worldwide service.  火曜日定休   記載のない付図・附録・正誤表等の付属品が必要な方は個別にお問い合わせ下さい。 0頁は頁数の記載なしです。 領収書(pdfのみ)が必要な場合は事前にその旨をお申し出ください。 インボイス対応。 12月29日以降のご注文は1月5日以降の発送になります。
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阿弥陀仏の信仰に就いて

1,000 (送料:¥0~)
渡邉暢雄 、0頁 、A5 、1冊
西南大学神学研究10集抜刷 ヤケ・シミ
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西周金文詞彙研究(中国語) (西南大学文献学研究叢書)

東雲書店
 愛媛県松山市西一万町
5,000
楊 懐源 (著),、巴蜀書社、2007年、1冊
中文書。精装。表紙(多少の汚れ傷み)。本文中には書込み等や目立つ汚れはありません、見返し等に皺のような跡。小口天地に多少の汚れ。20.5センチ程度×14センチ程度345p。カバー等は付いていません。
年末の発送は12月29日(月)まで、年始の発送は1月5日(月)からとさせて頂きます。なお。ご注文にあたりましては、日本の古本屋掲載の商品の詳細検索画面で「東雲書店」をクリックのうえ「書籍のご購入」「当店からのお知らせ」等をご確認のうえでお願いいたします。
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西周金文詞彙研究(中国語) (西南大学文献学研究叢書)

5,000
楊 懐源 (著), 、巴蜀書社 、2007年 、1冊
中文書。精装。表紙(多少の汚れ傷み)。本文中には書込み等や目立つ汚れはありません、見返し等に皺のような跡。小口天地に多少の汚れ。20.5センチ程度×14センチ程度345p。カバー等は付いていません。

蘇軾書法全集 全45巻(共45冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
1,980,000
曹建,張興成等主編、西南師範大学出版社
《〓〓〓法全集》是眉山市人民政府与西南大学校地合作的重大文化工程,是由西南大学中国〓法研究所主持,中国国家博物〓、眉山三〓祠博物〓、清〓大学、北京大学、四川大学、重〓大学、南京〓〓学院等多家〓位相〓〓家参与,〓〓六年,共同〓撰的重大成果。

《〓〓〓法全集》采用〓〓中式〓〓,分〓目卷、墨迹卷、法帖卷、碑刻卷、〓文卷五部分,共收〓海内外20多家文博机〓及私人藏家收藏的〓〓一〓〓法作品940余件,去除同名作品后〓500件,其中〓〓作品〓460件,〓洵、〓〓、〓〓、〓〓、〓〓、〓元老、〓〓等〓法作品30余件。全集〓括墨迹90余件,法帖75〓800余件,碑刻50件。

〓文卷〓全集收〓的〓法作品及〓跋、印〓等依〓〓行精准〓文。〓文以件〓〓位,具体包含作品名称、作者、〓体、装〓形式、〓格(材〓、行数、字数、尺寸等)、藏地、〓写(刊刻)〓〓、〓写(刊刻)地点,以及作品、〓跋、印〓〓文等。〓〓“收〓全面”“材料新〓”“〓模宏大”“〓版精美”“〓〓精〓”“出版精良”,将〓〓〓及宋代文化〓〓研究〓域〓来新的〓〓和突破,将〓一〓增〓中〓民族文化自信,推〓中外文明交流与互〓。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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1,980,000
曹建,張興成等主編 、西南師範大学出版社
《〓〓〓法全集》是眉山市人民政府与西南大学校地合作的重大文化工程,是由西南大学中国〓法研究所主持,中国国家博物〓、眉山三〓祠博物〓、清〓大学、北京大学、四川大学、重〓大学、南京〓〓学院等多家〓位相〓〓家参与,〓〓六年,共同〓撰的重大成果。 《〓〓〓法全集》采用〓〓中式〓〓,分〓目卷、墨迹卷、法帖卷、碑刻卷、〓文卷五部分,共收〓海内外20多家文博机〓及私人藏家收藏的〓〓一〓〓法作品940余件,去除同名作品后〓500件,其中〓〓作品〓460件,〓洵、〓〓、〓〓、〓〓、〓〓、〓元老、〓〓等〓法作品30余件。全集〓括墨迹90余件,法帖75〓800余件,碑刻50件。 〓文卷〓全集收〓的〓法作品及〓跋、印〓等依〓〓行精准〓文。〓文以件〓〓位,具体包含作品名称、作者、〓体、装〓形式、〓格(材〓、行数、字数、尺寸等)、藏地、〓写(刊刻)〓〓、〓写(刊刻)地点,以及作品、〓跋、印〓〓文等。〓〓“收〓全面”“材料新〓”“〓模宏大”“〓版精美”“〓〓精〓”“出版精良”,将〓〓〓及宋代文化〓〓研究〓域〓来新的〓〓和突破,将〓一〓增〓中〓民族文化自信,推〓中外文明交流与互〓。

古文字研究 第34輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
中国古文字研究会,西南大学漢語言文献研究所等、中華書局、2022年10月
古文字研究(第三十四辑)
本书是中国古文字研究会2022年年会的会议论文集。本书所收论文包括甲骨文、金文、简帛文字等内容的研究,共107篇,涉及文字、音韵、训诂、文献等多方面,其中既有对旧材料深入发掘的论文,也有披露新材料的论文,整体价值较高,作者更是包括古文字学界的老中青三代,可反映古文字学界最新的研究成果。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります
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8,800
中国古文字研究会,西南大学漢語言文献研究所等 、中華書局 、2022年10月
古文字研究(第三十四辑) 本书是中国古文字研究会2022年年会的会议论文集。本书所收论文包括甲骨文、金文、简帛文字等内容的研究,共107篇,涉及文字、音韵、训诂、文献等多方面,其中既有对旧材料深入发掘的论文,也有披露新材料的论文,整体价值较高,作者更是包括古文字学界的老中青三代,可反映古文字学界最新的研究成果。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります

永楽大典瀘字校補図注

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
21,780
趙永康 校注、四川大学出版社、2025
永乐大典泸字校补图注 赵永康 校注 四川大学出版社
《永乐大典·泸字》是明代初年官修《永乐大典》时依据宋代泸州地方志《江阳谱》《江阳续谱》编成的泸州地方志,也是现今川渝滇黔地区各市州所存最早的方志,本项目是首次对其进行注补图解,以便学界研究利用。本项目由泸州地方历史文化名家、西南大学历史地理研究所赵永康教授主持,以中华书局1984年影印国图本为底本,与1962年排印本及1936年美学林排印本互校,师《三国志注》《水经注》及任乃强校补图注《华阳国志》之成法而创新之,科学规范点、校、注释,而以注补为主,并配插图,是学界首次开展此项工作。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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21,780
趙永康 校注 、四川大学出版社 、2025
永乐大典泸字校补图注 赵永康 校注 四川大学出版社 《永乐大典·泸字》是明代初年官修《永乐大典》时依据宋代泸州地方志《江阳谱》《江阳续谱》编成的泸州地方志,也是现今川渝滇黔地区各市州所存最早的方志,本项目是首次对其进行注补图解,以便学界研究利用。本项目由泸州地方历史文化名家、西南大学历史地理研究所赵永康教授主持,以中华书局1984年影印国图本为底本,与1962年排印本及1936年美学林排印本互校,师《三国志注》《水经注》及任乃强校补图注《华阳国志》之成法而创新之,科学规范点、校、注释,而以注补为主,并配插图,是学界首次开展此项工作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

お母さんごめんなさい

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
800 (送料:¥300~)
小島六郎 著、山と渓谷社、昭和37.4.30 初版、236p 図版、19cm
初版 カバー付 三方薄ヤケ 書込みなし 経年並
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お母さんごめんなさい

800 (送料:¥300~)
小島六郎 著 、山と渓谷社 、昭和37.4.30 初版 、236p 図版 、19cm
初版 カバー付 三方薄ヤケ 書込みなし 経年並
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重慶蔵敦煌文献 全3冊 敦煌文献全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
422,400
敦煌研究院編、上海古籍出版社、2024年11月
重庆藏敦煌文献(全三册)敦煌文獻全集

敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是重慶藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。

本書共分三冊,首次披露重慶中國三峽博物館、重慶寶林博物館、西南大學圖書館3家機構收藏的48件敦煌文獻。重慶中國三峽博物館藏敦煌文獻33卷,均為佛經寫本,其中漢文23件、藏文10件。藏文主要是《大乘無量壽宗要經》《十萬般若波羅蜜經》。寶林博物館藏敦煌文獻共13件,3件為漢文,10件為《大乘無量壽經》的藏文寫卷,其藏文長卷《大乘無量壽經》極為罕見。西南大學圖書館藏2件敦煌寫卷。重慶藏敦煌文獻多為北朝、唐代寫卷,藏文則多為吐蕃政權統治敦煌時期約9世紀的寫本,品相完好,書法極工,流傳有序,多為佛經,與《大正藏》本具有比勘價值,其中並有不少題記。這些歷史久遠的寫卷對研究敦煌的寫經制度、譯經體系乃至漢藏文化間的交融、敦煌當地的信仰、歷史、文化等均具有重大的學術價值,可為學界研究提供第一手資料。

《重慶藏敦煌文獻》首度以高清全彩方式完整公佈重慶藏敦煌文獻圖版。其特點如下:其一,完整刊佈了重慶藏敦煌文獻的圖版。根據各收藏單位館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。藏文寫卷則採用漢-藏雙語定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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422,400
敦煌研究院編 、上海古籍出版社 、2024年11月
重庆藏敦煌文献(全三册)敦煌文獻全集 敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是重慶藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。 本書共分三冊,首次披露重慶中國三峽博物館、重慶寶林博物館、西南大學圖書館3家機構收藏的48件敦煌文獻。重慶中國三峽博物館藏敦煌文獻33卷,均為佛經寫本,其中漢文23件、藏文10件。藏文主要是《大乘無量壽宗要經》《十萬般若波羅蜜經》。寶林博物館藏敦煌文獻共13件,3件為漢文,10件為《大乘無量壽經》的藏文寫卷,其藏文長卷《大乘無量壽經》極為罕見。西南大學圖書館藏2件敦煌寫卷。重慶藏敦煌文獻多為北朝、唐代寫卷,藏文則多為吐蕃政權統治敦煌時期約9世紀的寫本,品相完好,書法極工,流傳有序,多為佛經,與《大正藏》本具有比勘價值,其中並有不少題記。這些歷史久遠的寫卷對研究敦煌的寫經制度、譯經體系乃至漢藏文化間的交融、敦煌當地的信仰、歷史、文化等均具有重大的學術價值,可為學界研究提供第一手資料。 《重慶藏敦煌文獻》首度以高清全彩方式完整公佈重慶藏敦煌文獻圖版。其特點如下:其一,完整刊佈了重慶藏敦煌文獻的圖版。根據各收藏單位館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。藏文寫卷則採用漢-藏雙語定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

邵武歴代碑銘集録

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
李軍 蔡忠明、西南師範大学、2023、546p
邵武历代碑铭集录 李军 蔡忠明 傅再纯 编 西南大学出版社
碑銘是我国古代重要的大衆伝播媒介,其数量厖大、種類繁多、内容豊富,是独特的歴史文化載体。古代学者歴来十分重視鼎銘、碑刻的收集著録,形成了悠久的金石学伝統,涌現出一大批碑銘整理名家和名著。例如宋代欧陽修編《集古録》、趙明誠編《金石録》,清人孫星衍与邢澍撰《寰宇訪碑録》、王昶編《金石萃編》等,皆為典範。長期以来,史家主要看重金石碑銘対歴史史料的補充功能,主張以碑銘補経史之不足,与紙本文献相互印証。 該書主要有以下三方面价値。 其一,呈現了邵武歴史碑銘的総体面貌。《集録》対邵武碑銘進行系統收集和整理,收録碑銘356通,並配以187張図片,展現了邵武歴史碑銘刻成年代、類型形制、存録情況、史料价値。在年代方面,《集録》覆盖了宋、元、明、清等主要歴史時期。在類型方面,《集録》覆盖了碑、墓志、鐘鼎、石塔、摩崖石刻等主要類型。同時,《集録》以“簡跋”形式,簡要説明碑銘的制作時間、刊立地点、流伝情況、形制書体等,対碑銘的題署者(包括撰文、書丹、刻立人)和墓主及重大史実等進行考釈,以便于読者更好地理解碑文的社会文化价値,進行更深入的研究。就此而言,該書也是一部研究闽西北歴史文化的基礎性工具書。 其二,為研究区域歴史文化提供了重要的史料支撑。《集録》内容豊富、類型多様、時空序列明晰,対于研究各个歴史時期邵武乃至闽西北地区的政治経済、社会生活、科挙文化、理学文化、姓氏文化、名人文化、信仰風俗等,提供了可靠的実物証据和史料支撑。 其三,有助于推動歴史文化遺産的搶救和保護。歴史碑銘大多散布郷野祠廟、田間地頭,由于風蝕水浸,以及一些人為的因素,不断遭到損毀,有的甚至進入文物市場流散外地。《集録》編撰団隊系統地收集、整理邵武歴史碑銘,不僅可以為人文社会科学研究提供宝貴的資料,還可以推動当地民間文化遺産的搶救和保護。
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9,900
李軍 蔡忠明 、西南師範大学 、2023 、546p
邵武历代碑铭集录 李军 蔡忠明 傅再纯 编 西南大学出版社 碑銘是我国古代重要的大衆伝播媒介,其数量厖大、種類繁多、内容豊富,是独特的歴史文化載体。古代学者歴来十分重視鼎銘、碑刻的收集著録,形成了悠久的金石学伝統,涌現出一大批碑銘整理名家和名著。例如宋代欧陽修編《集古録》、趙明誠編《金石録》,清人孫星衍与邢澍撰《寰宇訪碑録》、王昶編《金石萃編》等,皆為典範。長期以来,史家主要看重金石碑銘対歴史史料的補充功能,主張以碑銘補経史之不足,与紙本文献相互印証。 該書主要有以下三方面价値。 其一,呈現了邵武歴史碑銘的総体面貌。《集録》対邵武碑銘進行系統收集和整理,收録碑銘356通,並配以187張図片,展現了邵武歴史碑銘刻成年代、類型形制、存録情況、史料价値。在年代方面,《集録》覆盖了宋、元、明、清等主要歴史時期。在類型方面,《集録》覆盖了碑、墓志、鐘鼎、石塔、摩崖石刻等主要類型。同時,《集録》以“簡跋”形式,簡要説明碑銘的制作時間、刊立地点、流伝情況、形制書体等,対碑銘的題署者(包括撰文、書丹、刻立人)和墓主及重大史実等進行考釈,以便于読者更好地理解碑文的社会文化价値,進行更深入的研究。就此而言,該書也是一部研究闽西北歴史文化的基礎性工具書。 其二,為研究区域歴史文化提供了重要的史料支撑。《集録》内容豊富、類型多様、時空序列明晰,対于研究各个歴史時期邵武乃至闽西北地区的政治経済、社会生活、科挙文化、理学文化、姓氏文化、名人文化、信仰風俗等,提供了可靠的実物証据和史料支撑。 其三,有助于推動歴史文化遺産的搶救和保護。歴史碑銘大多散布郷野祠廟、田間地頭,由于風蝕水浸,以及一些人為的因素,不断遭到損毀,有的甚至進入文物市場流散外地。《集録》編撰団隊系統地收集、整理邵武歴史碑銘,不僅可以為人文社会科学研究提供宝貴的資料,還可以推動当地民間文化遺産的搶救和保護。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記集説 全2冊 儒蔵精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[元]陳澔 撰 北京大学儒蔵編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年11月
《儒藏》精華編選刊:禮記集說
礼记集说(上下)《儒藏》精华编选刊

《礼記集説》,元陳澔撰。
陳澔,元南康路都昌県(今江西都昌)人。字可大,号雲住。東斎先生陳大猷子。生于宋景定元年(1260),卒于元至正元年(1341)。于宋季隠居不仕,不求聞達,教授郷里,有《礼記集説》行于世。世称経帰先生。
据陳澔自序,《礼記集説》完稿在元至治二年(1322)。其先,宋代衛湜曾撰《礼記集説》百余巻,遍采群言,巻帙浩繁。陳澔此書雖与之同名,然宗旨不同。其自序称:“欲以坦明之説,使初学読之,即了其義。”可見陳氏《集説》以簡明浅近為要。雖匯集前人諸説,但亦加以取舎,並按以己意。因此書坦明易懂,便于初学,故其伝播甚广。加之澔為朱熹四伝弟子,上承朱子之学,故明代科挙考試《礼記》専用澔注,以之取士。清初仍之。可見此書在《礼記》学史上的重要地位和深遠影響。

是書版本衆多,流伝情況較為復雑。有十六巻本、三十巻本、十巻本三个系統。其中元天歴元年(1328)鄭明徳宅刻十六巻本,系《礼記集説》的最早刻本。今国内所存者,皆為残本,未見全帙。至明代,科挙考試規定用此書,伝刻頗多。明前中期主要沿襲元十六巻本。正統十二年(1447)英宗命司礼監重刻十六巻本,頒発各地以為範本。除此而外,明代又先後出現了三十巻本和十巻本。永楽間胡广奉敕輯《礼記集説大全》,以《集説》十六巻本為基礎,補入其它四十二家注,擴充為三十巻之《大全》。成化中,婁謙等人因《大全》巻帙浩繁,不便閲読,又従中摘編陳氏集説,梓行于世,是為《礼記集説》三十巻本之始(此本現蔵日本静嘉堂文庫)。弘治間又有建陽書戸合並三十巻本為十巻本。有清一代,十巻本盛行。《四庫全書》本和武英殿刻本即為十巻本。
此次校点整理以明司礼監刻十六巻本為底本,以元天歴元年鄭明徳宅刻十六巻本、四庫本、武英殿本為校本。《礼記》経文、鄭注、孔疏,則酌情参校清阮刻《十三経注疏》本。
校点者為西南大学文献所虎維鐸。

目录
礼记集说
礼记集说序
附 明英宗圣旨
礼记集说凡例
卷一至卷十六

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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9,900
[元]陳澔 撰 北京大学儒蔵編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年11月
《儒藏》精華編選刊:禮記集說 礼记集说(上下)《儒藏》精华编选刊 《礼記集説》,元陳澔撰。 陳澔,元南康路都昌県(今江西都昌)人。字可大,号雲住。東斎先生陳大猷子。生于宋景定元年(1260),卒于元至正元年(1341)。于宋季隠居不仕,不求聞達,教授郷里,有《礼記集説》行于世。世称経帰先生。 据陳澔自序,《礼記集説》完稿在元至治二年(1322)。其先,宋代衛湜曾撰《礼記集説》百余巻,遍采群言,巻帙浩繁。陳澔此書雖与之同名,然宗旨不同。其自序称:“欲以坦明之説,使初学読之,即了其義。”可見陳氏《集説》以簡明浅近為要。雖匯集前人諸説,但亦加以取舎,並按以己意。因此書坦明易懂,便于初学,故其伝播甚广。加之澔為朱熹四伝弟子,上承朱子之学,故明代科挙考試《礼記》専用澔注,以之取士。清初仍之。可見此書在《礼記》学史上的重要地位和深遠影響。 是書版本衆多,流伝情況較為復雑。有十六巻本、三十巻本、十巻本三个系統。其中元天歴元年(1328)鄭明徳宅刻十六巻本,系《礼記集説》的最早刻本。今国内所存者,皆為残本,未見全帙。至明代,科挙考試規定用此書,伝刻頗多。明前中期主要沿襲元十六巻本。正統十二年(1447)英宗命司礼監重刻十六巻本,頒発各地以為範本。除此而外,明代又先後出現了三十巻本和十巻本。永楽間胡广奉敕輯《礼記集説大全》,以《集説》十六巻本為基礎,補入其它四十二家注,擴充為三十巻之《大全》。成化中,婁謙等人因《大全》巻帙浩繁,不便閲読,又従中摘編陳氏集説,梓行于世,是為《礼記集説》三十巻本之始(此本現蔵日本静嘉堂文庫)。弘治間又有建陽書戸合並三十巻本為十巻本。有清一代,十巻本盛行。《四庫全書》本和武英殿刻本即為十巻本。 此次校点整理以明司礼監刻十六巻本為底本,以元天歴元年鄭明徳宅刻十六巻本、四庫本、武英殿本為校本。《礼記》経文、鄭注、孔疏,則酌情参校清阮刻《十三経注疏》本。 校点者為西南大学文献所虎維鐸。 目录 礼记集说 礼记集说序 附 明英宗圣旨 礼记集说凡例 卷一至卷十六 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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