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14件

我所認識的顧準

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,860
徐方、読道社、2025、1
半个世纪以来,评说顾准的文字,不绝如缕。有专著,有论文,有散文随笔,有纪录片等影视作品。但大部作品是通过阅读二手资料生发而成。真正出自与顾准有交往者之手,能够提供独家细节的作品,却是有限的。其中与顾准有深交者,则更属珍稀。本书的作者徐方,和顾准相差 39 岁,却是顾准的忘年交。读道社能够在此刻出版徐方所著的《我所认识的顾准》一书,无疑具有特殊的意义。
——丁东

徐方的《干校札记》还有一个地方与其他有关“干校”的回忆不同。她跟她的妈妈、也就是我在学部经济研究所的同事张纯音来到干校时,还是童心未泯、较少受到政治灌输污染的少年。所以,这本书既不是从“五七战士”的视角,也不是从政治运动的参加者的视角去描述干校生活,而是用一个少年人的眼光去观察非常特殊的环境下成年人的活动。常常能够在成年人习以为常的事物中,看出异于常理之处,因而弥足珍贵。
——吴敬琏


作者简介

徐方,1954年生于北京。1969年随母亲张纯音下放河南息县中国科学院哲学社会科学部“五七”干校。1977年考取兰州大学外语系,1982年毕业分配至北京。先后从事英语教学和特殊教育研究工作。1994年移居日本。1996年至2010年任日本一桥大学讲师。近年撰写多篇回忆文章,先后发表在《博览群书》《老照片》《温故》等刊物上。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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2,860
徐方 、読道社 、2025 、1
半个世纪以来,评说顾准的文字,不绝如缕。有专著,有论文,有散文随笔,有纪录片等影视作品。但大部作品是通过阅读二手资料生发而成。真正出自与顾准有交往者之手,能够提供独家细节的作品,却是有限的。其中与顾准有深交者,则更属珍稀。本书的作者徐方,和顾准相差 39 岁,却是顾准的忘年交。读道社能够在此刻出版徐方所著的《我所认识的顾准》一书,无疑具有特殊的意义。 ——丁东 徐方的《干校札记》还有一个地方与其他有关“干校”的回忆不同。她跟她的妈妈、也就是我在学部经济研究所的同事张纯音来到干校时,还是童心未泯、较少受到政治灌输污染的少年。所以,这本书既不是从“五七战士”的视角,也不是从政治运动的参加者的视角去描述干校生活,而是用一个少年人的眼光去观察非常特殊的环境下成年人的活动。常常能够在成年人习以为常的事物中,看出异于常理之处,因而弥足珍贵。 ——吴敬琏 作者简介 徐方,1954年生于北京。1969年随母亲张纯音下放河南息县中国科学院哲学社会科学部“五七”干校。1977年考取兰州大学外语系,1982年毕业分配至北京。先后从事英语教学和特殊教育研究工作。1994年移居日本。1996年至2010年任日本一桥大学讲师。近年撰写多篇回忆文章,先后发表在《博览群书》《老照片》《温故》等刊物上。

去留之間 1949年中国知识分子的选择(中国語・簡体字)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
傅国涌、読道社、2023、A5
去留之间:1949年中国知识分子的选择

目次:
小引
 1949年:中国知识分子的选择
包天笑:“我从煮豆总思家”
陈光甫:“千言万语政治万恶”
胡适:从此“根株浮沧海”
傅斯年:”归骨於田横之岛”
张元济:“及身已见太平来”
柳亚子:“牢骚太盛防肠断”
竺可桢:“使我垂老泪盈盈”
梁漱溟:“用笔杆子杀人”
宋云彬:“避席畏闻读学习”
夏衍:从“不习惯”到“习惯”
胡风:“时间开始了”
沉从文:“我不毁也会疯去”
徐铸成:“淘汰为可惧耳”
附录
 “知北游”
 日记中的“开国盛典”
 殷海光和夏君璐情书中的时代剧变
 1949年:私人记录中的中国
后记
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2,860
傅国涌 、読道社 、2023 、A5
去留之间:1949年中国知识分子的选择 目次: 小引  1949年:中国知识分子的选择 包天笑:“我从煮豆总思家” 陈光甫:“千言万语政治万恶” 胡适:从此“根株浮沧海” 傅斯年:”归骨於田横之岛” 张元济:“及身已见太平来” 柳亚子:“牢骚太盛防肠断” 竺可桢:“使我垂老泪盈盈” 梁漱溟:“用笔杆子杀人” 宋云彬:“避席畏闻读学习” 夏衍:从“不习惯”到“习惯” 胡风:“时间开始了” 沉从文:“我不毁也会疯去” 徐铸成:“淘汰为可惧耳” 附录  “知北游”  日记中的“开国盛典”  殷海光和夏君璐情书中的时代剧变  1949年:私人记录中的中国 后记

康生年谱另编(1898-1975):一份极权下的人性标本

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
4,400
王暁林、読道社、2025、1
康生,是“鹰犬”、“爪牙”还是“狼狈”?何等样的民众,何等样的社会,何等样的制度才会孵化、异化出如此出色的鹰犬、爪牙和狼狈,这不仅是中共党人、更是中国国人应该从人性出发深切思考的学问。眼下中国,百般千种的人性恶在人性的放大镜下看,几乎都能找到与康某相同的DNA。中国需要建立一门“康生学”,找到一种牛痘之于天花、奎宁之于疟疾的抑制剂,或者出现一位中国的弗洛伊德,将康生作为他的第一份研究标本,从物理、化学、生物学和政治哲学上找到疫苗或抑制剂。 人啊,请勿行平庸的恶,尽量不做这个时代、另一种意义上的艾希曼,尽量不要再充当滋生“康氏丑陋”的污水秽壤吧,咱们不能再被外人叫做“丑陋的中国人”了!
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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4,400
王暁林 、読道社 、2025 、1
康生,是“鹰犬”、“爪牙”还是“狼狈”?何等样的民众,何等样的社会,何等样的制度才会孵化、异化出如此出色的鹰犬、爪牙和狼狈,这不仅是中共党人、更是中国国人应该从人性出发深切思考的学问。眼下中国,百般千种的人性恶在人性的放大镜下看,几乎都能找到与康某相同的DNA。中国需要建立一门“康生学”,找到一种牛痘之于天花、奎宁之于疟疾的抑制剂,或者出现一位中国的弗洛伊德,将康生作为他的第一份研究标本,从物理、化学、生物学和政治哲学上找到疫苗或抑制剂。 人啊,请勿行平庸的恶,尽量不做这个时代、另一种意义上的艾希曼,尽量不要再充当滋生“康氏丑陋”的污水秽壤吧,咱们不能再被外人叫做“丑陋的中国人”了!

一報一館一大学:中国転型的是非成敗1897-1949

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,860
傅国涌、読道社、2023、1
构思十六年,煌煌五十万言,三条线索,贯通半世纪
重述二十世纪前五十年文明史,洞悉中国转型是非成败

在中国近代史上,一报 ( 大公报 )、一馆 ( 商务印书馆 )、一大学 ( 北京大学 ) 值得重视,它们具有象征意义,以它们为代表的大学、出版业和民间报纸为中国引入了新的文明,培育了几代新型知识人,是中国思想自由、学术自由、言论自由的风向标。创办这些事业的知识人,站在权力以外,与当权者保持距离,独立开创了历史新局面。其精神价值和实践意义都是永不磨灭的。

这是一个真正的大转型时代,我写的并不只是三个机构的故事,而是这次转型的是非成败,仅仅选择了三个机构的视角而已。然而,以历史的后见之明,我们已无比痛苦地看到此番文明转型之事业未竟,这个古老民族还在歧路彷徨,仍处于晦暗不明的历史时刻。此书的意义也正在这里。
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傅国涌 、読道社 、2023 、1
构思十六年,煌煌五十万言,三条线索,贯通半世纪 重述二十世纪前五十年文明史,洞悉中国转型是非成败 在中国近代史上,一报 ( 大公报 )、一馆 ( 商务印书馆 )、一大学 ( 北京大学 ) 值得重视,它们具有象征意义,以它们为代表的大学、出版业和民间报纸为中国引入了新的文明,培育了几代新型知识人,是中国思想自由、学术自由、言论自由的风向标。创办这些事业的知识人,站在权力以外,与当权者保持距离,独立开创了历史新局面。其精神价值和实践意义都是永不磨灭的。 这是一个真正的大转型时代,我写的并不只是三个机构的故事,而是这次转型的是非成败,仅仅选择了三个机构的视角而已。然而,以历史的后见之明,我们已无比痛苦地看到此番文明转型之事业未竟,这个古老民族还在歧路彷徨,仍处于晦暗不明的历史时刻。此书的意义也正在这里。

一報一館一大學 中国转型的是非成败1897-1949(中国語・簡体字)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
傅国涌、読道社、2023、A5
一报一馆一大学:中国转型的是非成败1897-1949

中国近代史において、一報(大公報)、一館(商務印書館)、一大学(北京大学)は注目されるべき価値があり、象徴的な意義があります。それぞれが代表する民営新聞社、出版社、大学三つの業界は、近代中国に新しい文明を取り入れ、新型知識人を育成し、思想の自由、学問の自由、言論の自由の風標とも言えます。事業を立ち上げた知識人たちは、権力の外に立ち、権力者から距離を置き、独立で新しい歴史を切り拓きました。その精神的な価値と実践的な意義は決して色褪せることはありません。
これは真に大きな転換期であった為、私が書いたのは単に3つの機構の物語ではなく、この転換期の成否についての考察です。視点としては3つの機構を選んだだけです。しかし、歴史の後知恵から見ると、この文明の転換事業が未完であることが痛ましいほど明らかにされてきて、この古い民族は未だに岐路に立ち、暗くて先が見えない歴史の瞬間に留まっているようです。本書の思いはまさにここにあります。
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5,280
傅国涌 、読道社 、2023 、A5
一报一馆一大学:中国转型的是非成败1897-1949 中国近代史において、一報(大公報)、一館(商務印書館)、一大学(北京大学)は注目されるべき価値があり、象徴的な意義があります。それぞれが代表する民営新聞社、出版社、大学三つの業界は、近代中国に新しい文明を取り入れ、新型知識人を育成し、思想の自由、学問の自由、言論の自由の風標とも言えます。事業を立ち上げた知識人たちは、権力の外に立ち、権力者から距離を置き、独立で新しい歴史を切り拓きました。その精神的な価値と実践的な意義は決して色褪せることはありません。 これは真に大きな転換期であった為、私が書いたのは単に3つの機構の物語ではなく、この転換期の成否についての考察です。視点としては3つの機構を選んだだけです。しかし、歴史の後知恵から見ると、この文明の転換事業が未完であることが痛ましいほど明らかにされてきて、この古い民族は未だに岐路に立ち、暗くて先が見えない歴史の瞬間に留まっているようです。本書の思いはまさにここにあります。

李慎之口述往事

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,860
劉志琴 王学泰 王毅/採訪 王建勲/整理、読道社、2025、1
关于往事,必须说真话,否则就什么也别说。

追忆往事十分困难,只有说真话才值得追忆。

—— 德米特里·德米特里耶维奇·肖斯塔科维奇

深刻地反思文化大革命,由此上溯、再反思前三十年的极权专制,本是中国脱胎换骨、弃旧图新的重要契机,也是掌权者重建自己的统治合法性(或曰正当性)的唯一基础。可1989年后这一历史进程竟然中断了。过去十年来虽也出版了不少有关反右、反右倾、文化大革命……的书,然而其多数缺乏理论深度,既谈不上全民的反省,更谈不上全民的启蒙,不过是些遗闻轶事之述。反省之难,难在领导者禁止人们真正地了解历史真相、禁止人们思考。当局一不开放档案、二不许进行研究,其结果是全民失去记忆、全民失去了理性思考的能力。我们这一代人中许多历历在目的事件,当今的青年已懵然不晓,甚至视之为天方夜谭。

虽然眼前的中国号称是一切都遵从“实事求是”的原则,可这样的“历史”中有多少不是谎言呢?历史的真相果能遮得住吗?“莫为无人轻一物,他时须虑石能言”。

——李慎之《风雨苍黄五十年》



口述者简介

李慎之(1923—2003),哲学家、社会学家。无锡人,曾任周恩来外交秘书、中国社会科学院副院长兼美国研究所所长。资深新闻人,著名的国际问题专家,二十世纪下半叶中国自由主义思想的代表人物。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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劉志琴 王学泰 王毅/採訪 王建勲/整理 、読道社 、2025 、1
关于往事,必须说真话,否则就什么也别说。 追忆往事十分困难,只有说真话才值得追忆。 —— 德米特里·德米特里耶维奇·肖斯塔科维奇 深刻地反思文化大革命,由此上溯、再反思前三十年的极权专制,本是中国脱胎换骨、弃旧图新的重要契机,也是掌权者重建自己的统治合法性(或曰正当性)的唯一基础。可1989年后这一历史进程竟然中断了。过去十年来虽也出版了不少有关反右、反右倾、文化大革命……的书,然而其多数缺乏理论深度,既谈不上全民的反省,更谈不上全民的启蒙,不过是些遗闻轶事之述。反省之难,难在领导者禁止人们真正地了解历史真相、禁止人们思考。当局一不开放档案、二不许进行研究,其结果是全民失去记忆、全民失去了理性思考的能力。我们这一代人中许多历历在目的事件,当今的青年已懵然不晓,甚至视之为天方夜谭。 虽然眼前的中国号称是一切都遵从“实事求是”的原则,可这样的“历史”中有多少不是谎言呢?历史的真相果能遮得住吗?“莫为无人轻一物,他时须虑石能言”。 ——李慎之《风雨苍黄五十年》 口述者简介 李慎之(1923—2003),哲学家、社会学家。无锡人,曾任周恩来外交秘书、中国社会科学院副院长兼美国研究所所长。资深新闻人,著名的国际问题专家,二十世纪下半叶中国自由主义思想的代表人物。

汪精卫与中国的黑暗时代

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
杨治宜、読道社
発送までに3週間ほどかかります
汪精衛与中国的黒暗時代
汪精衛——詩人で政治家、愛国者か裏切り者か。
“歴史の敗者”として、適切に語られてこなかったばかりか、深く探求されることもなかった。
しかし、彼の伝記は重要である。なぜなら、現在の文化記憶戦争と関連しているからだ。
現在の中国本土では、戦時協力政権に関する公正な学術研究が一切禁止されており、特に汪精衛に関する研究は最も厳格に制限されている。
第二次世界大戦の記憶が“生きている記憶”から“歴史の記憶”へと移行する現在の重要な局面において、このような知識の封鎖は、中国が第二次世界大戦における自身の役割を記憶する際に、間違いなく影響を及ぼすだろう。
本書で著者楊治宜は、様々な方法論を融合させ、豊かな成果をもたらす対話を展開している。
その中には、詩詞の細やかな解釈も含まれる。著者は、汪精衛の抒情詩が“私的な声の公的な表現”として、彼の政治的アイデンティティの構築に中心的な役割を果たし、また、彼の死後の記憶に深い影響を与えたと指摘する。
本書は、中国大陸、台湾、日本、アメリカ、フランス、ドイツのアーカイブ、回顧録、歴史雑誌、新聞、インタビュー、その他の学術著作を参照し、批判的な視点と共感的で客観的な立場から、汪精衛の政治、文学、個人生活を探究する初めての伝記である。
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3,300
杨治宜 、読道社
発送までに3週間ほどかかります 汪精衛与中国的黒暗時代 汪精衛——詩人で政治家、愛国者か裏切り者か。 “歴史の敗者”として、適切に語られてこなかったばかりか、深く探求されることもなかった。 しかし、彼の伝記は重要である。なぜなら、現在の文化記憶戦争と関連しているからだ。 現在の中国本土では、戦時協力政権に関する公正な学術研究が一切禁止されており、特に汪精衛に関する研究は最も厳格に制限されている。 第二次世界大戦の記憶が“生きている記憶”から“歴史の記憶”へと移行する現在の重要な局面において、このような知識の封鎖は、中国が第二次世界大戦における自身の役割を記憶する際に、間違いなく影響を及ぼすだろう。 本書で著者楊治宜は、様々な方法論を融合させ、豊かな成果をもたらす対話を展開している。 その中には、詩詞の細やかな解釈も含まれる。著者は、汪精衛の抒情詩が“私的な声の公的な表現”として、彼の政治的アイデンティティの構築に中心的な役割を果たし、また、彼の死後の記憶に深い影響を与えたと指摘する。 本書は、中国大陸、台湾、日本、アメリカ、フランス、ドイツのアーカイブ、回顧録、歴史雑誌、新聞、インタビュー、その他の学術著作を参照し、批判的な視点と共感的で客観的な立場から、汪精衛の政治、文学、個人生活を探究する初めての伝記である。

故交半零落(中国語・簡体字)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
野夫、読道社、2024
これは中国で有名な作家・野夫 最新のエッセイ集です。彼は「アイデンティティを失われた」数人のお友達を思い起こしました。自分の運命を故郷と一生結びつけようとするのに、国を去ることがせざるを得なくなったことにもかかわらず、異国の地で終焉を迎えて帰らぬ人になった民間哲人王康さん、
幾度も敗北を繰り返しながら、一度も勝訴することなく、中国法律の進程と矛盾を目撃してきた現代の侠客のような失意の弁護士張思之さん、
尊敬される出版家、編集者でありながらも「体制の大奥女中」のようだった元三聯書店の代表取締役社長沈昌文さん……。
ほかには、作者本人のストーリも当然入ってあり、「当事者でありながら亡命者且つ犯人」という三重の身分で語っている「甲午飘零纪事」と「2020断想」をはじめ、本作はこの時代に貴重な注釈を残してくれます。
このエッセイ集は、「悼亡集」でもあります。多くの仲間がこの世を去ってしまったから、胸の中にはエレージが響いていますが、泣き出さないようを強く我慢し、むさび泣きしても聞こえないようにしなければなりません。世の荒波に揉まれた冷たいほっぺに涙を無言に滑らせ、ゆっくりと読み進めることで、著者の心の痛みと筆先の哀愁を共感し、この限りのない悲しみの中ですが、彼がこの時代に寄せる優しさと想いも感じられます。
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野夫 、読道社 、2024
これは中国で有名な作家・野夫 最新のエッセイ集です。彼は「アイデンティティを失われた」数人のお友達を思い起こしました。自分の運命を故郷と一生結びつけようとするのに、国を去ることがせざるを得なくなったことにもかかわらず、異国の地で終焉を迎えて帰らぬ人になった民間哲人王康さん、 幾度も敗北を繰り返しながら、一度も勝訴することなく、中国法律の進程と矛盾を目撃してきた現代の侠客のような失意の弁護士張思之さん、 尊敬される出版家、編集者でありながらも「体制の大奥女中」のようだった元三聯書店の代表取締役社長沈昌文さん……。 ほかには、作者本人のストーリも当然入ってあり、「当事者でありながら亡命者且つ犯人」という三重の身分で語っている「甲午飘零纪事」と「2020断想」をはじめ、本作はこの時代に貴重な注釈を残してくれます。 このエッセイ集は、「悼亡集」でもあります。多くの仲間がこの世を去ってしまったから、胸の中にはエレージが響いていますが、泣き出さないようを強く我慢し、むさび泣きしても聞こえないようにしなければなりません。世の荒波に揉まれた冷たいほっぺに涙を無言に滑らせ、ゆっくりと読み進めることで、著者の心の痛みと筆先の哀愁を共感し、この限りのない悲しみの中ですが、彼がこの時代に寄せる優しさと想いも感じられます。

頂残:中国市場和産権的構造及邏輯

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,750
呉思、読道社、2024、1
从潜规则到血酬定律再到顶残
用词语密码重新解释中国,透视中国社会底层逻辑

中国到底是什么社会?换个大问法:我们到底是谁?从哪里来?往哪里去?
著名历史学者吴思说:写完《潜规则》之后,我好像换了一副眼镜,透过这副眼镜看到的中国,大不同于官方描述的中国。写完《血酬定律》之后,我好像有了一架X光机, X光透视下的中国,古往今来的内脏和骨骼结构居然一样。
对比欧洲,对比中亚、西亚和南亚这些所谓的“东方专制主义”国家,中国却有诸多重大不同。由此产生的困惑是:对比欧洲的绝对主义、从西亚到南亚的专制主义,中国应该如何称呼?2004年,我找到了一个词——“官家主义”。20多年来,我的头号课题就是追究官家主义在各方面的特征。
本书描述了“官家主义”这棵大树的经济分枝。所谓“顶残”,就是在官家主义大一统社会里,面对来自顶层权力的侵犯,所有经济主体都缺乏抵御能力和救济手段。如此形成的残缺产权,可谓“顶残产权”;如此形成的残缺市场,可谓“顶残市场”。
用“顶残”这个词,可以对中国的市场和产权有一个清晰的描述。读懂了这个词,对中国社会可谓有了最深刻的洞察,也就能了解中国社会各式各样的“怪现状”。


作者简介
吴思 历史学者。1957年生于北京,上山下乡时当过大队副书记兼生产队指导员。中国人民大学中文系毕业。曾任《农民日报》总编室副主任、《桥》杂志副社长兼中文版主编、《炎黄春秋》杂志常务社长兼总编辑、北京天则经济研究所理事长。著有《陈永贵:毛泽东的农民》、《潜规则:中国历史中的真实游戏》、《血酬定律:中国历史中的生存游戏》、《我想重新解释历史——吴思访谈录》等书。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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2,750
呉思 、読道社 、2024 、1
从潜规则到血酬定律再到顶残 用词语密码重新解释中国,透视中国社会底层逻辑 中国到底是什么社会?换个大问法:我们到底是谁?从哪里来?往哪里去? 著名历史学者吴思说:写完《潜规则》之后,我好像换了一副眼镜,透过这副眼镜看到的中国,大不同于官方描述的中国。写完《血酬定律》之后,我好像有了一架X光机, X光透视下的中国,古往今来的内脏和骨骼结构居然一样。 对比欧洲,对比中亚、西亚和南亚这些所谓的“东方专制主义”国家,中国却有诸多重大不同。由此产生的困惑是:对比欧洲的绝对主义、从西亚到南亚的专制主义,中国应该如何称呼?2004年,我找到了一个词——“官家主义”。20多年来,我的头号课题就是追究官家主义在各方面的特征。 本书描述了“官家主义”这棵大树的经济分枝。所谓“顶残”,就是在官家主义大一统社会里,面对来自顶层权力的侵犯,所有经济主体都缺乏抵御能力和救济手段。如此形成的残缺产权,可谓“顶残产权”;如此形成的残缺市场,可谓“顶残市场”。 用“顶残”这个词,可以对中国的市场和产权有一个清晰的描述。读懂了这个词,对中国社会可谓有了最深刻的洞察,也就能了解中国社会各式各样的“怪现状”。 作者简介 吴思 历史学者。1957年生于北京,上山下乡时当过大队副书记兼生产队指导员。中国人民大学中文系毕业。曾任《农民日报》总编室副主任、《桥》杂志副社长兼中文版主编、《炎黄春秋》杂志常务社长兼总编辑、北京天则经济研究所理事长。著有《陈永贵:毛泽东的农民》、《潜规则:中国历史中的真实游戏》、《血酬定律:中国历史中的生存游戏》、《我想重新解释历史——吴思访谈录》等书。

“娜拉出走以後”:中国女権的世紀反思

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,750
秦暉、読道社、2025、1
1923年,鲁迅发表重大社会问题演讲“娜拉走后怎样”。一个世纪以来,中国“娜拉们”走过了怎样的历程?

卷入革命的“娜拉”:为追求婚姻自由、个性解放而走出家门、走向社会的“娜拉”,确实取得了摆脱家庭束缚、父母包办的胜利,从此投身“革命大熔炉”,却成为“惠安女”与“铁姑娘”,成为“国家的良母,民族的贤妻”……

改革年代的“娜拉”:“父母包办”、“买卖婚姻”、“严打”、严惩“女流氓”、“拐卖”恶潮难遏……打破“父权制”,是否会导致“资本主义”?拐卖妇女的盛行,是因为改革后复辟的“资本主义”?“资产阶级的精神污染”,需要动用“道德警察”来维护“父权制”?

作为生育机器的“娜拉”:在暴力计生的政策之下,造成的人口结构畸形、性比例人为失衡,出现“三千万光棍”与“拐卖妇女”潮。当事人想生育而被强行阻止,或者不想生育而被迫繁殖,暴力计生、暴力一胎化为何直接毁灭性地侵犯了人权和女权?

在人权、父权与王权之间,“娜拉”之路到底该如何选择?

“女权”的灾星是“男权”吗?什么才是妇女解放的“真问题”?

著名学者秦晖强调“主义可拿来,问题须土产”,系统回顾中国女权主义在“问题”上的百年坎坷。他敏锐洞察不同国家之间女权问题的异同、指出其中的“问题误置”。他认为,没有人权,何谈女权?女权“真问题”首先是摆脱极权,而非摆脱“男权”;是摆脱“大共同体(皇权或极权国家)”的束缚,而非摆脱“小共同体”(所谓“传统家庭”)。

中国女权主义者在共情西方“Me Too”运动的同时,更需要向西方女权主义介绍这一切,有责任让他们也(them too)知道我们中国女性特有的苦难,使后者也能共情于中国女性——这就是 Them Too。


作者简介

秦晖 清华大学人文学院历史系教授(已荣休),博士生导师。著有《南非的启示》《共同的底线》《田园诗与狂想曲》《传统十论》《走出帝制》《秦汉史讲义》等。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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2,750
秦暉 、読道社 、2025 、1
1923年,鲁迅发表重大社会问题演讲“娜拉走后怎样”。一个世纪以来,中国“娜拉们”走过了怎样的历程? 卷入革命的“娜拉”:为追求婚姻自由、个性解放而走出家门、走向社会的“娜拉”,确实取得了摆脱家庭束缚、父母包办的胜利,从此投身“革命大熔炉”,却成为“惠安女”与“铁姑娘”,成为“国家的良母,民族的贤妻”…… 改革年代的“娜拉”:“父母包办”、“买卖婚姻”、“严打”、严惩“女流氓”、“拐卖”恶潮难遏……打破“父权制”,是否会导致“资本主义”?拐卖妇女的盛行,是因为改革后复辟的“资本主义”?“资产阶级的精神污染”,需要动用“道德警察”来维护“父权制”? 作为生育机器的“娜拉”:在暴力计生的政策之下,造成的人口结构畸形、性比例人为失衡,出现“三千万光棍”与“拐卖妇女”潮。当事人想生育而被强行阻止,或者不想生育而被迫繁殖,暴力计生、暴力一胎化为何直接毁灭性地侵犯了人权和女权? 在人权、父权与王权之间,“娜拉”之路到底该如何选择? “女权”的灾星是“男权”吗?什么才是妇女解放的“真问题”? 著名学者秦晖强调“主义可拿来,问题须土产”,系统回顾中国女权主义在“问题”上的百年坎坷。他敏锐洞察不同国家之间女权问题的异同、指出其中的“问题误置”。他认为,没有人权,何谈女权?女权“真问题”首先是摆脱极权,而非摆脱“男权”;是摆脱“大共同体(皇权或极权国家)”的束缚,而非摆脱“小共同体”(所谓“传统家庭”)。 中国女权主义者在共情西方“Me Too”运动的同时,更需要向西方女权主义介绍这一切,有责任让他们也(them too)知道我们中国女性特有的苦难,使后者也能共情于中国女性——这就是 Them Too。 作者简介 秦晖 清华大学人文学院历史系教授(已荣休),博士生导师。著有《南非的启示》《共同的底线》《田园诗与狂想曲》《传统十论》《走出帝制》《秦汉史讲义》等。

故交半零落

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,420
野夫、読道社、2024、1
失われた時代において、泣血哀働の歌集

これは中国で有名な作家・野夫最新のエッセイ集です。彼は「アイデンティティを失われた」数人のお友達を思い起こしました。自分の運命を故郷と一生結びつけようとするのに、国を去ることがせざるを得なくなったことにもかかわらず、異国の地で終焉を迎えて帰らぬ人になった民間哲人王康さん、幾度も敗北を繰り返しながら、一度も勝訴することなく、中国法律の進程と矛盾を目撃してきた現代の侠客のような失意の弁護士張思之さん、尊敬される出版家、編集者でありながらも「体制の大奥女中」のようだった元三聯書店の代表取締役社長沈昌文さん……。

ほかには、作者本人のストーリも当然入ってあり、「当事者でありながら亡命者且つ犯人」という三重の身分で語っている「甲午飘零纪事」と「2020断想」をはじめ、本作はこの時代に貴重な注釈を残してくれます。

このエッセイ集は、「悼亡集」でもあります。多くの仲間がこの世を去ってしまったから、胸の中にはエレージが響いていますが、泣き出さないようを強く我慢し、むさび泣きしても聞こえないようにしなければなりません。世の荒波に揉まれた冷たいほっぺに涙を無言に滑らせ、ゆっくりと読み進めることで、著者の心の痛みと筆先の哀愁を共感し、この限りのない悲しみの中ですが、彼がこの時代に寄せる優しさと想いも感じられます。

著者プロフィール

本名は鄭世平。ネットネームは土家野夫。湖北省利川市の出身、1962年生まれ。中国の自由派作家であり、詩、エッセイ、小説、論文、脚本など約200万字の作品を発表。2006年に「第三世代詩人回顧展」の「傑出貢献賞」を受賞。2009年には「2009現代漢語貢献賞」を受賞。2010年1月には《江上的母亲》が2010台北国際書展のノンフィクション部門大賞を受賞。中国本土の作家として初めてこの賞を受賞すること。2013年には第11回華語文学メディア賞で年度エッセイ作家にノミネート。

著作

《江上的母亲》《拍剑东来还旧仇》《父亲的战争》《尘世·挽歌》《乡关何处》《身边的江湖》《1980年的爱情》《国镇》
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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野夫 、読道社 、2024 、1
失われた時代において、泣血哀働の歌集 これは中国で有名な作家・野夫最新のエッセイ集です。彼は「アイデンティティを失われた」数人のお友達を思い起こしました。自分の運命を故郷と一生結びつけようとするのに、国を去ることがせざるを得なくなったことにもかかわらず、異国の地で終焉を迎えて帰らぬ人になった民間哲人王康さん、幾度も敗北を繰り返しながら、一度も勝訴することなく、中国法律の進程と矛盾を目撃してきた現代の侠客のような失意の弁護士張思之さん、尊敬される出版家、編集者でありながらも「体制の大奥女中」のようだった元三聯書店の代表取締役社長沈昌文さん……。 ほかには、作者本人のストーリも当然入ってあり、「当事者でありながら亡命者且つ犯人」という三重の身分で語っている「甲午飘零纪事」と「2020断想」をはじめ、本作はこの時代に貴重な注釈を残してくれます。 このエッセイ集は、「悼亡集」でもあります。多くの仲間がこの世を去ってしまったから、胸の中にはエレージが響いていますが、泣き出さないようを強く我慢し、むさび泣きしても聞こえないようにしなければなりません。世の荒波に揉まれた冷たいほっぺに涙を無言に滑らせ、ゆっくりと読み進めることで、著者の心の痛みと筆先の哀愁を共感し、この限りのない悲しみの中ですが、彼がこの時代に寄せる優しさと想いも感じられます。 著者プロフィール 本名は鄭世平。ネットネームは土家野夫。湖北省利川市の出身、1962年生まれ。中国の自由派作家であり、詩、エッセイ、小説、論文、脚本など約200万字の作品を発表。2006年に「第三世代詩人回顧展」の「傑出貢献賞」を受賞。2009年には「2009現代漢語貢献賞」を受賞。2010年1月には《江上的母亲》が2010台北国際書展のノンフィクション部門大賞を受賞。中国本土の作家として初めてこの賞を受賞すること。2013年には第11回華語文学メディア賞で年度エッセイ作家にノミネート。 著作 《江上的母亲》《拍剑东来还旧仇》《父亲的战争》《尘世·挽歌》《乡关何处》《身边的江湖》《1980年的爱情》《国镇》

去留之間:1949中国知識分子的選択

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,860
傅国涌、読道社、2023、1
1949 年,中国の知識人が去就の選択をしなければならない局面に

1949年は時代が分かれる重要な年。

であり、単なる普通な時間の刻印ではありません。この年に下した決断が、その人の人生に後の運命が決められてしまったと言えるくらい重大です。

本書は、異なる年齢である、異なる思想の傾向を持ちながら、異なる選択をした13人の知識人を取り上げています。これらの独特で、再現不可能な生命体は、どのような選択をしたにせよ、彼らの学問、才能、人生経験、さらには政治信条に多大な違いがあったにせよ、彼らの個人的な文章は歴史を真実に記録し、その大変動の時代の脈動を捉え、それぞれが下した人生の選択を示しています。

ある時代の歴史を理解するには、公式の「正史」だけでは全く不十分です。壮大な国家的な記憶は避けられませんが、歴史は同様に(いや、それ以上に)一人ひとりの温情を含む個人的な記録を必要としています。これはただの「野史」ではなく、正史の一部でもあります。これらの個々の生命の温もり、彼らの涙と笑い、躊躇と決断を含む個人的な記録があってこそ、私たちの歴史は初めて完全なものとなるのです。

著者はこう言います。「私は個人的な記録以外から抽象的な歴史の解釈を探そうとはせず、個人的な記録の中に説得力のある証拠を見つけ出し、心の中の疑問、すなわち歴史がなぜこのようになったのかという問いに答えようと努めてきました。」

この版が初稿完成の2004年からすでに20年近くも経ち、私も36歳から56歳になりました。世の中の変遷は著しく、特に最近の3、4年間の変化は、それまでの数十年を上回るほど激しいものです。中国の知識人たちは再び去就の選択に直面しています。この本が今日に至ってもなお時代遅れになっていないことは、最も悲しいことです。私は自分の文章が早く朽ちることをずっと願ってきました。ああ!

——傅国涌
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傅国涌 、読道社 、2023 、1
1949 年,中国の知識人が去就の選択をしなければならない局面に 1949年は時代が分かれる重要な年。 であり、単なる普通な時間の刻印ではありません。この年に下した決断が、その人の人生に後の運命が決められてしまったと言えるくらい重大です。 本書は、異なる年齢である、異なる思想の傾向を持ちながら、異なる選択をした13人の知識人を取り上げています。これらの独特で、再現不可能な生命体は、どのような選択をしたにせよ、彼らの学問、才能、人生経験、さらには政治信条に多大な違いがあったにせよ、彼らの個人的な文章は歴史を真実に記録し、その大変動の時代の脈動を捉え、それぞれが下した人生の選択を示しています。 ある時代の歴史を理解するには、公式の「正史」だけでは全く不十分です。壮大な国家的な記憶は避けられませんが、歴史は同様に(いや、それ以上に)一人ひとりの温情を含む個人的な記録を必要としています。これはただの「野史」ではなく、正史の一部でもあります。これらの個々の生命の温もり、彼らの涙と笑い、躊躇と決断を含む個人的な記録があってこそ、私たちの歴史は初めて完全なものとなるのです。 著者はこう言います。「私は個人的な記録以外から抽象的な歴史の解釈を探そうとはせず、個人的な記録の中に説得力のある証拠を見つけ出し、心の中の疑問、すなわち歴史がなぜこのようになったのかという問いに答えようと努めてきました。」 この版が初稿完成の2004年からすでに20年近くも経ち、私も36歳から56歳になりました。世の中の変遷は著しく、特に最近の3、4年間の変化は、それまでの数十年を上回るほど激しいものです。中国の知識人たちは再び去就の選択に直面しています。この本が今日に至ってもなお時代遅れになっていないことは、最も悲しいことです。私は自分の文章が早く朽ちることをずっと願ってきました。ああ! ——傅国涌

余英時回憶録

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,860
余英時、読道社、2025、1
《余英时回忆录》是华语图书中的经典之作。这本书全面呈现了余英时先生从成长求学到成为史学大家的心路历程,几经转折,其过程与时代变乱相关联,从中可以看到一个“知识人”的生命脉络及其与时代的关系,发人深思。这是一部当代难得一见的、最重要的学人心史,更是一部适合年轻人读的“思想启蒙书”。从被访谈到亲自执笔成书,余先生历十二寒暑,成书之不易与下笔之慎重,可见一斑。

本书由台湾允晨文化繁体版授权而来,是全球首次出版、发行简体中文版。全书内容和台版没有区别,唯在书后增加了允晨文化发行人廖志峰先生《开往普林斯顿的慢车》一文作为“后记”,让更多读者了解此书的出版背景。他感慨:“接下来我还要再做什么书才能再抵这样的巅峰?”“出版是一种考验,也是一场马拉松赛跑,我始终不确定自己的跑步节奏对不对?只是希望自己维持在跑道上,不要掉队太远,而这本《余英时回忆录》就是这场马拉松的圣杯,我想我还要跑一阵子才会抵达。”“我一直是平凡的人,只有当我有机会做到不凡的书时,我才感受到出版这份工作的神圣,它同时也照亮了我。”

从一九三七年抗日开始到今天,是中国现代史上变乱最剧烈的一段时期。我深切感到:如何将这一特殊历史阶段的重大变动在访谈稿中呈现出来,其意义远大于追溯我个人生命史的发展。回忆录因个人的处境互异而各有不同,这是不可避免的。我一生都在研究和教学中渡过,因此回忆也只能骋驰在学术、思想和文化的领域之内。不用说,我所经历的世变也是通过这一特殊领域得来的。我希望我的回忆对于这一段历史流变的认识稍有所助。同时我也相信,一定会有和我同代的其他学人,以不同方式留下他们的回忆。这样的回忆越多越好,可以互证所同、互校所异。出版这部“回忆录”的另一动机:抛砖引玉,激起更多学人追忆往事的兴趣。如果允许我再有一个奢望,我想说:我在“回忆录”中所记述的个人学思历程,无论得失如何,也许可以献给新一代求学的朋友们,作为一种参考。

作者简介
余英时  祖籍安徽潜山,1930年生。燕京大学肄业,香港新亚书院第一届毕业,美国哈佛大学历史学博士,曾师从国学大师钱穆和当代汉学泰斗杨
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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余英時 、読道社 、2025 、1
《余英时回忆录》是华语图书中的经典之作。这本书全面呈现了余英时先生从成长求学到成为史学大家的心路历程,几经转折,其过程与时代变乱相关联,从中可以看到一个“知识人”的生命脉络及其与时代的关系,发人深思。这是一部当代难得一见的、最重要的学人心史,更是一部适合年轻人读的“思想启蒙书”。从被访谈到亲自执笔成书,余先生历十二寒暑,成书之不易与下笔之慎重,可见一斑。 本书由台湾允晨文化繁体版授权而来,是全球首次出版、发行简体中文版。全书内容和台版没有区别,唯在书后增加了允晨文化发行人廖志峰先生《开往普林斯顿的慢车》一文作为“后记”,让更多读者了解此书的出版背景。他感慨:“接下来我还要再做什么书才能再抵这样的巅峰?”“出版是一种考验,也是一场马拉松赛跑,我始终不确定自己的跑步节奏对不对?只是希望自己维持在跑道上,不要掉队太远,而这本《余英时回忆录》就是这场马拉松的圣杯,我想我还要跑一阵子才会抵达。”“我一直是平凡的人,只有当我有机会做到不凡的书时,我才感受到出版这份工作的神圣,它同时也照亮了我。” 从一九三七年抗日开始到今天,是中国现代史上变乱最剧烈的一段时期。我深切感到:如何将这一特殊历史阶段的重大变动在访谈稿中呈现出来,其意义远大于追溯我个人生命史的发展。回忆录因个人的处境互异而各有不同,这是不可避免的。我一生都在研究和教学中渡过,因此回忆也只能骋驰在学术、思想和文化的领域之内。不用说,我所经历的世变也是通过这一特殊领域得来的。我希望我的回忆对于这一段历史流变的认识稍有所助。同时我也相信,一定会有和我同代的其他学人,以不同方式留下他们的回忆。这样的回忆越多越好,可以互证所同、互校所异。出版这部“回忆录”的另一动机:抛砖引玉,激起更多学人追忆往事的兴趣。如果允许我再有一个奢望,我想说:我在“回忆录”中所记述的个人学思历程,无论得失如何,也许可以献给新一代求学的朋友们,作为一种参考。 作者简介 余英时  祖籍安徽潜山,1930年生。燕京大学肄业,香港新亚书院第一届毕业,美国哈佛大学历史学博士,曾师从国学大师钱穆和当代汉学泰斗杨

在東京重造中国

光和書房
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2,860
傅国涌、読道社、2025、1
1905年的东京,中国留学生已经达到八千人。这一年8月20日,“中国同盟会”正式成立。日本人正陶醉在日俄战争胜利的喜悦之中,集结在“中国同盟会”旗号下的中国人,则在东京悄悄开始了创立民国的伟业。“新名词、新术语,裹着新思想、新观念、新学问,狂风暴雨,排空而来,铺天盖地,无处不在,搅得出版界、教育界、新闻界、学术界沸沸扬扬,面貌大变……”

一百二十年了,上野的樱花依旧年年绽放、年年凋谢。在东京重造中国,是那个时代一部分中国人的梦想,从1895年主张革命的孙文第一次亡命日本,这一进程就开始了。三年后,康有为、梁启超在百日维新失败之后流亡日本,两条不同的道路之间有交叉、有分歧,重造一个什么样的中国?怎样重造?那时徘徊在东京街巷之间的年轻人,各自找到了不同的方向,不仅仅是政治上的,也有人选择了文学,有人选择了艺术,有人选择了新闻……

著名独立历史学者傅国涌,选择从“东京视角”追寻民国那一代人物远去的背影,记录他们如樱花般烂漫的生命历程。东京曾给过他们重造中国的灵感,隔着一百二十年回望,以空间视角来观照时间和人物,关心一个个具体的人以及他们的心路轨迹,更能贴近当下读者的内心、呼应一些时代命题。

(重点推荐阅读长达5万字的同名文章)

作者简介

傅国涌 独立历史学者,1967年生于温州雁荡山,主要关注近代以来中国的社会转型、百年中国言论史、知识分子命运史、教育史、企业史等,已出版的著作有《去留之间:1949中国知识分子的选择》《一报一馆一大学:中国转型的是非成败1897-1949》《百年辛亥:亲历者的私人记录》《主角与配角:辛亥革命的台前幕后》《金庸传》《叶公超传》《百年寻梦》《追寻失去的传统》《笔底波澜:百年中国言论简史》《文人的底气》《大商人:影响近代中国的实业家们》《新学记:中国现代教育起源八讲》《从龚自珍到司徒雷登》《民国商人:追寻现代中国工商文明的起源》《无语江山有人物》《问史哪得清如许》《帝国尽头是民国》《与世界对话》等三十多种,编有《林昭之死》《过去的中学》《过去的小学》《寻找语文之美》《鲁迅的声音》《追寻律师的传统》《寻找语文之美》《寻找古诗之美》等十多种。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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傅国涌 、読道社 、2025 、1
1905年的东京,中国留学生已经达到八千人。这一年8月20日,“中国同盟会”正式成立。日本人正陶醉在日俄战争胜利的喜悦之中,集结在“中国同盟会”旗号下的中国人,则在东京悄悄开始了创立民国的伟业。“新名词、新术语,裹着新思想、新观念、新学问,狂风暴雨,排空而来,铺天盖地,无处不在,搅得出版界、教育界、新闻界、学术界沸沸扬扬,面貌大变……” 一百二十年了,上野的樱花依旧年年绽放、年年凋谢。在东京重造中国,是那个时代一部分中国人的梦想,从1895年主张革命的孙文第一次亡命日本,这一进程就开始了。三年后,康有为、梁启超在百日维新失败之后流亡日本,两条不同的道路之间有交叉、有分歧,重造一个什么样的中国?怎样重造?那时徘徊在东京街巷之间的年轻人,各自找到了不同的方向,不仅仅是政治上的,也有人选择了文学,有人选择了艺术,有人选择了新闻…… 著名独立历史学者傅国涌,选择从“东京视角”追寻民国那一代人物远去的背影,记录他们如樱花般烂漫的生命历程。东京曾给过他们重造中国的灵感,隔着一百二十年回望,以空间视角来观照时间和人物,关心一个个具体的人以及他们的心路轨迹,更能贴近当下读者的内心、呼应一些时代命题。 (重点推荐阅读长达5万字的同名文章) 作者简介 傅国涌 独立历史学者,1967年生于温州雁荡山,主要关注近代以来中国的社会转型、百年中国言论史、知识分子命运史、教育史、企业史等,已出版的著作有《去留之间:1949中国知识分子的选择》《一报一馆一大学:中国转型的是非成败1897-1949》《百年辛亥:亲历者的私人记录》《主角与配角:辛亥革命的台前幕后》《金庸传》《叶公超传》《百年寻梦》《追寻失去的传统》《笔底波澜:百年中国言论简史》《文人的底气》《大商人:影响近代中国的实业家们》《新学记:中国现代教育起源八讲》《从龚自珍到司徒雷登》《民国商人:追寻现代中国工商文明的起源》《无语江山有人物》《问史哪得清如许》《帝国尽头是民国》《与世界对话》等三十多种,编有《林昭之死》《过去的中学》《过去的小学》《寻找语文之美》《鲁迅的声音》《追寻律师的传统》《寻找语文之美》《寻找古诗之美》等十多种。

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