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辛亥首义史


“武昌首义”称谓最早来自孙中山，“熊一枪”应该改叫“程一枪”……记者日前获悉，武汉大学人文社科资深教授冯天瑜主创、张笃勤协助完成的《辛亥首义史》，已由湖北长江出版传媒集团、湖北人民出版社出版，这部60多万字和700余幅图片的巨著，对辛亥首义史提出了大量新观点。

20世纪初叶，反清革命运动在湖北省风起云涌，结束中国两千年专制帝制的新军暴动——辛亥首义，更是在中国历史上留下了浓重一笔。作者以为，辛亥首义是“唯物史观的一个绝好的例证”，它雄辩地说明，辛亥革命并非天外来客，也不是圣贤的一动之念，或阴谋家挑动的结果，而是近代物质文明和精神文明得到相当积淀的产物，是历史运动的非常态环节，它标示着奔往现代文明的不可逆转的去向（虽然其间多有坎坷乃至反复）。此书运用“时段”理论和“历史合力”论驾驭并解析辛亥首义史，将其定位为植根近代文明的城市起义。全书直采各种第一、二手材料，尤其注意于新史料的使用，并对“口述史”采取积极而慎重的态度。

“武昌首义”称谓最早来自孙中山，“熊一枪”应该改叫“程一枪”……记者日前获悉，武汉大学人文社科资深教授冯天瑜主创、张笃勤协助完成的《辛亥首义史》，已由湖北长江出版传媒集团、湖北人民出版社出版，这部60多万字和700余幅图片的巨著，对辛亥首义史提出了大量新观点。

20世纪初叶，反清革命运动在湖北省风起云涌，结束中国两千年专制帝制的新军暴动——辛亥首义，更是在中国历史上留下了浓重一笔。作者以为，辛亥首义是“唯物史观的一个绝好的例证”，它雄辩地说明，辛亥革命并非天外来客，也不是圣贤的一动之念，或阴谋家挑动的结果，而是近代物质文明和精神文明得到相当积淀的产物，是历史运动的非常态环节，它标示着奔往现代文明的不可逆转的去向（虽然其间多有坎坷乃至反复）。此书运用“时段”理论和“历史合力”论驾驭并解析辛亥首义史，将其定位为植根近代文明的城市起义。全书直采各种第一、二手材料，尤其注意于新史料的使用，并对“口述史”采取积极而慎重的态度。