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3件

老子訳注(平・簡・横)

生野高原 えちぜん書房
 兵庫県神戸市北区道場町生野
2,000
辛戦軍訳註、中華書局、2008年1次
普通
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老子訳注(平・簡・横)

2,000
辛戦軍訳註 、中華書局 、2008年1次
普通

荘子今注今訳(最新修訂重排本)(全三冊)中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
辛戦軍 訳注、中華書局、2011年12月、A5平装本
庄子今注今译(上中下最新修订重排本)中国古典名著译注丛书
荘子今注今訳(全3冊)中国古典名著訳注叢書 中华书局

王孝魚点校、郭慶藩集釋本を底本とし、注釋と今譯を付す。

《庄子》是中国古代哲学名著,又是优秀文学作品,几千年来流传甚广,影响极大。本书参考了古今中外各种校注本,择善而从。对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译,是一部较好的《庄子》通俗读本。很早于1974年由台湾商务印书馆出版,中华书局于1983年以繁体字再度印行。其后作者又对注译的老、庄两书分别做了较大幅度的修订,继续交由中华书局出版。1995年台湾商务印书馆重排发行,2007年北京商务印书馆以简体字排版印行。后中华书局以台湾商务印书馆本为基础,吸收了北京商务印书馆简体字本的新修订内容,再与中华原版复校,改正了原版的一些排印错误,全书增删异动之处约一百多条,责任编辑朱立峰还为《中国古典名著译注丛书:庄子今注今译(修订重排本)(套装全3册)》新编了索引。中华书局这次繁体字的重排本,是作者自己为满意的一个修订本。

目录
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
胠箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
逹生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下
本书主要参考书
庄子综合索引
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5,610
辛戦軍 訳注 、中華書局 、2011年12月 、A5平装本
庄子今注今译(上中下最新修订重排本)中国古典名著译注丛书 荘子今注今訳(全3冊)中国古典名著訳注叢書 中华书局 王孝魚点校、郭慶藩集釋本を底本とし、注釋と今譯を付す。 《庄子》是中国古代哲学名著,又是优秀文学作品,几千年来流传甚广,影响极大。本书参考了古今中外各种校注本,择善而从。对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译,是一部较好的《庄子》通俗读本。很早于1974年由台湾商务印书馆出版,中华书局于1983年以繁体字再度印行。其后作者又对注译的老、庄两书分别做了较大幅度的修订,继续交由中华书局出版。1995年台湾商务印书馆重排发行,2007年北京商务印书馆以简体字排版印行。后中华书局以台湾商务印书馆本为基础,吸收了北京商务印书馆简体字本的新修订内容,再与中华原版复校,改正了原版的一些排印错误,全书增删异动之处约一百多条,责任编辑朱立峰还为《中国古典名著译注丛书:庄子今注今译(修订重排本)(套装全3册)》新编了索引。中华书局这次繁体字的重排本,是作者自己为满意的一个修订本。 目录 内篇 逍遥游 齐物论 养生主 人间世 德充符 大宗师 应帝王 外篇 骈拇 马蹄 胠箧 在宥 天地 天道 天运 刻意 缮性 秋水 至乐 逹生 山木 田子方 知北游 杂篇 庚桑楚 徐无鬼 则阳 外物 寓言 让王 盗跖 说剑 渔父 列御寇 天下 本书主要参考书 庄子综合索引

老子訳注 中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
辛戦軍 訳注、中華書局、2016年03月、A5平装本
老子译注 中国古典名著译注丛书 中华书局
老子譯注 中國古典名著譯注叢書

前人の研究成果を踏まえ、さまざまな版本の《老子》の長所を吸収し、重要な問題に独自の見解を加えた《老子》白話訳注本。

《老子》是中国古代一部伟大的哲学著作,全书仅五千多字,却蕴含着极其独特而深邃的思想,历代注家众多,注释也是见仁见智。本书是作者在吸收前人研究成果的基础上,博采《老子》诸本之长校定而成。注释精详,译文流畅明白,并对一些重要问题进行辨析,提出了自己独到的见解。

《老子》為中華文化的經典著作,而研讀《老子》則為歷代學者的必修功課。許多學者都著作專書以注解《老子》,前前后后據說有數千家之多。然而“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智”,由于注解《老子》者的生活時代不同,思想觀念不同,見識深淺又不同,遂使各種說解紛然雜陳,莫衷一是。黃老派引其義以成“君人南面之術”,養生家解其義而為安身長命之說,或以其書為談兵之作,或以其書為救世之書,近代學者則稱其為論說哲理的哲學著作,當然也有人以其為氣功之書。清儒章學誠曾說:“古人著書,各有立言之宗。”又說:“讀其書,知其言,知其所以為言而已矣。”那么,老子的立言宗旨到底如何,或者說老子著作其書的目的是什么呢?只有弄清楚這一點,我們才能夠正確地解讀《老子》一書,才能夠明了其句讀而通達其文義。要想明了老子著作其書的宗旨,當然先要明白老子生活的社會背景,了解老子其人的思想觀念。前賢孟子說過:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。”就是說,知人論世是我們分析問題與認識問題的基礎。《老子》是中國古代一部偉大的哲學著作,全書僅五千多字,卻蘊含著極其獨特而深邃的思想,歷代注家眾多,注釋也是見仁見智。本書是作者在吸收前人研究成果的基礎上,博采《老子》諸本之長校定而成。注釋精詳,譯文流暢明白,并對一些重要問題進行辨析,提出了自己獨到的見解。

目录
叙言
例言
上篇 道经
一章
· · · · · ·
三十七章
下篇 德经
三十八章
· · · · · ·
八十一章
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2,310
辛戦軍 訳注 、中華書局 、2016年03月 、A5平装本
老子译注 中国古典名著译注丛书 中华书局 老子譯注 中國古典名著譯注叢書 前人の研究成果を踏まえ、さまざまな版本の《老子》の長所を吸収し、重要な問題に独自の見解を加えた《老子》白話訳注本。 《老子》是中国古代一部伟大的哲学著作,全书仅五千多字,却蕴含着极其独特而深邃的思想,历代注家众多,注释也是见仁见智。本书是作者在吸收前人研究成果的基础上,博采《老子》诸本之长校定而成。注释精详,译文流畅明白,并对一些重要问题进行辨析,提出了自己独到的见解。 《老子》為中華文化的經典著作,而研讀《老子》則為歷代學者的必修功課。許多學者都著作專書以注解《老子》,前前后后據說有數千家之多。然而“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智”,由于注解《老子》者的生活時代不同,思想觀念不同,見識深淺又不同,遂使各種說解紛然雜陳,莫衷一是。黃老派引其義以成“君人南面之術”,養生家解其義而為安身長命之說,或以其書為談兵之作,或以其書為救世之書,近代學者則稱其為論說哲理的哲學著作,當然也有人以其為氣功之書。清儒章學誠曾說:“古人著書,各有立言之宗。”又說:“讀其書,知其言,知其所以為言而已矣。”那么,老子的立言宗旨到底如何,或者說老子著作其書的目的是什么呢?只有弄清楚這一點,我們才能夠正確地解讀《老子》一書,才能夠明了其句讀而通達其文義。要想明了老子著作其書的宗旨,當然先要明白老子生活的社會背景,了解老子其人的思想觀念。前賢孟子說過:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。”就是說,知人論世是我們分析問題與認識問題的基礎。《老子》是中國古代一部偉大的哲學著作,全書僅五千多字,卻蘊含著極其獨特而深邃的思想,歷代注家眾多,注釋也是見仁見智。本書是作者在吸收前人研究成果的基礎上,博采《老子》諸本之長校定而成。注釋精詳,譯文流暢明白,并對一些重要問題進行辨析,提出了自己獨到的見解。 目录 叙言 例言 上篇 道经 一章 · · · · · · 三十七章 下篇 德经 三十八章 · · · · · · 八十一章

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