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円明・道範註、享保十八刊

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宋本老子道德經古本集注直解 ／國家珍貴古籍叢刊 精装　〔宋〕範應元　集注　国家图书馆出版社
《老子道德经古本集注》，范应元撰，约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家，其中相当一部分为书志所未著录，其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡，同时又广泛征引当时能见到的各种版本，互为参证，辨析同异，绝不轻易改动，由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本，今或存或佚，其存者显见全貌，佚者也可由此书得见残篇，可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家，并加以自己的注解，兼收并蓄，亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来，引用者少，版本无多，实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收，焦氏《老子翼》探据亦不及，真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏，傅增湘曾持之示与友人，皆推崇备至，书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语，傅氏亦自作长跋以记之，并题诗八首，珍赏之情溢于言表。20世纪以后，学者研究、整理校注《老子》时，多征引范注，可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富，文献价值之高。

《中国思想史——1895年以前中国的知识、思想与信仰（修订本）》为葛兆光教授学术奠基之作《中国思想史》的全新修订版本，本书则为特装珍藏本。本书以个人的观察角度与理解视野，对中国知识、思想与信仰的历史进行研究与描述。作者改变了过去作为教科书的思想史以人为中心的章节模式，引征丰富的古代文献，也参考现代中外研究成果，清理与叙述从上古以来到十九世纪的中国人的知识、思想与信仰世界及其连续性历史，目的是理解和说明今天中国的思想传统是如何从古代到现代被逐渐建构起来的。
本书是作者时隔二十余年后精心修订而成的全新版本，作者大幅度删减文字、改订结构、修订正文、增加补注、规范注释，使得这一个全新修订本体现了作者自初版二十多年来的治学进展，以及21世纪以来思想史方面的新资料、新发现，是为治思想史者必备的著作。
目录
修订说明
导 论（上）：思想史的写法
导 论（下）：续思想史的写法
第一编：回溯三代：中国思想的起源
引 言：遥远的古代
第一节：重构上古思想世界：传统文献、现代理论以及考古发现
第二节：卜辞中所见的殷人观念系统
第三节：周代残存文献与铜器铭文中所见之思想演进
第四节：作为思想史的汉字
第五节：后世思想史的背景：仪式、象征与数字化的世界秩序
第二编：百家蜂起的时代：道术为天下裂
第三编：秦汉时代的思想：从百家到一家
第四编：异域来风：中古时期的思想
第五编：从同一到危机：隋唐时代的思想
第六编：宋元明：汉族中国新思想传统的建立
第七编：明清时代的思想：从“天下”到“万国”
尾声：1895年的中国：思想史上的象征意义
◎主要人名索引
◎徵引书目
◎后记

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《 中国思想史（修订本）（三卷本）》為葛兆光教授學術奠基之作《中國思想史》的全新修訂版本。本書以個人的觀察角度與理解視野，對中國知識、思想與信仰的歷史進行研究與描述。作者改變了過去作為教科書的思想史以人爲中心的章節模式，引徵豐富的古代文獻，也參考現代中外研究成果，清理與敘述從上古以來到十九世紀的中國人的知識、思想與信仰世界及其連續性歷史，目的是希望理解和說明今天中國的思想傳統是如何從古代到現代被逐漸建構起來的。本次我館出版的修訂本，是經過作者精心修訂而成的全新版本，作者大幅度刪減了文字、改訂結構、修訂正文、增加補註、規範註釋，使得這一個全新修訂本體現了作者二十多年來的治學心得和20世紀之後思想史方面的新資料、新發現，是爲治思想史者必備的著作。
【目次】
導 論：思想史的寫法
修訂說明
導 論（上）：思想史的寫法
引言：思想史的寫作
第一節：一般知識、思想與信仰世界的歷史
第二節：知識史與思想史
第三節：“道”或終極依據
第四節：道統、系譜與歷史
第五節：連續性：思路、章節及其它
導 論（下）：續思想史的寫法
導 言：續思想史的寫法
第一節：沒有畫的地方都是畫。
第二節：思想史研究中的加法與減法
第三節：什麼可以成爲思想史的資料？
第四節：歷史記憶、思想資源與重新詮釋
第五節：從六經皆史到史皆文也：作爲思想史研究資源的後現代歷史學
第一卷：七世紀前中國的知識、思想與信仰世界
第一編：回溯三代：中國思想的起源
第二編：百家蜂起的時代：道術爲天下裂
第三編：秦漢時代的思想：從百家到一家
第四編：異域來風：中古時期的思想
第二卷：七世紀至十九世紀中國的知識、思想與信仰
第五編：從同一到危機：隋唐時代的思想
第六編：宋元明：漢族中國新思想傳統的建立
第七編：明清時代的思想：從“天下”到“萬國”
尾聲：1895年的中國：思想史上的象徵意義
◎主要人名索引
◎徵引書目
◎1998年第一卷《後記》
◎2000年第二卷《後記》

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。