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怡春锦曲（上下）-奎文萃珍系列

又名《纏頭百煉》，以儒家六藝禮、樂、射、禦、書、數分為六集。首集為幽期寫照禮集，錄《西廂記》《紅梨花記》《紅拂記》等傳奇劇散出十七種十七出；二集為南音獨步樂集，收《玉玦記》《明珠記》《繡襦記》等南曲傳奇十四種十五出；三集為名流清劇射集，收《曇花記》《還魂記》《西樓記》等名家傳奇十一種十四出；四集為絃索元音禦集，專收《歌風記》《焚香記》《寶劍記》等傳奇之北曲十三種十五出；六集為弋陽雅調數集，專收《琵琶記》《荊釵記》《金印記》等弋陽腔劇目散出十四種十四出。以上均為傳奇劇曲散出，內有劇目重複及有目無劇者。五集為新詞清賞書集，選錄了十五位作者的二十五首散套，如梁伯龍三首、張伯起（風翼）兩首、楊升庵（慎）一首、周逸民一首、文衡山（征明）一首、鄭虛舟（若庸）一首、曲癡子一首等。此為明末刻本。

又名《缠头百炼》，别题《新镌出像点板缠头百炼》，卷首有《缠头百炼序》，为昆腔散曲选集，以儒家六艺：礼、乐、射、御、书、数，分为六集。收录了《红梨记·佳期》《浣纱记·采莲》《南柯记·玩月》《焚香记·阳告》等昆腔折子戏，还选录了陈大声等人的散套，第六卷“数集”则选录了弋阳腔《青冢记·和番》等折子戏。前四集与六集所收均为昆弋折子戏出目，第五集收明人散曲25套。此为明崇祯年间刊本。

剧目散曲合选合编，剧套散套并列，元明北曲南曲兼收
明末刻本，插图线条秀劲，刀法精妙，意境深远

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第一章　続楊貴妃文学史研究
（『楊貴妃文学史研究』研文出版　二〇〇三年の続篇）
第二章　白居易研究
第三章　中国文学史研究
第四章　日本文学史研究
　一　源氏物語の秋と長恨歌の秋
　二　平安・嵯峨帝の「王昭君」詩と藤原佐世の『日本国見在書目録』
　三　唐・陳鴻の「長恨歌伝」を和文化した平安・源俊頼『俊頼髄脳』の「長恨歌伝」
　四　対句から見た『唐物語』楊貴妃説話における「長恨歌」「長恨歌伝」の襲用
　五　善人安禄山の登場　―　『今昔物語集』巻十の楊貴妃説話と「長恨歌伝」―
　六　筑紫に移り住んだ楊貴妃　―　『本朝水滸伝』の楊貴妃故事について―
　七　九州に亡命して女刺客となった楊貴妃―　『本朝水滸伝』楊貴妃故事の嘘から出た真実―十　広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」八　詩人南冥
　九　頼山陽の論詩絶句と袁枚の論詩絶句
　十　広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」
第五章　王国維研究
　一　王国維試論　―その詩人としての憂鬱―
　二　王国維の詞について　―　「人間」の語の意味するもの―
　三　王國維の境界說と田岡嶺雲の境界說
　四　王国維「頤和園詞」と呉梅村「永和宮詞」
　五　王国維「頤和園詞」の諸本と訓解
　六　王国維「頤和園詞」にみる西太后の宮廷生活

第六章　清朝文学史研究　（次の章節も関連する。二章四〜六節、七章二〜五節。）
　一　西廂記、還魂記と紅樓夢をめぐる夢の發展　―現實の中の夢から夢の中の現實へ―
　二　朱彝尊の遺民意識
　三　盤山に集った清初文人（宋犖・王士禛・朱彝尊・洪昇）と智朴『盤山志』について
　四　康熙十八年博學鴻詞科と淸朝文學の出發
　五　論詩絕句にあらわれた王士禛の明代文學批評
　六　『己亥雜詩』に現れた自珍の「落芲」意識
　七　自珍における詩の原理
　八　乾隆時代と自珍
　九　『説倭伝』から『中東大戦演義』へ

第七章　孔子聖蹟図研究
　一　元・兪和『孔子聖蹟図』賛を踏襲した明・張楷『孔子聖蹟図』賛について
　二　朙淸文學史から見た淸・顧沅の『垩蹟圖』贊詩
　三　『聖蹟全図』（康熙二十五年序刊本）を踏襲した清末・顧沅の『聖蹟図』
　四　顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈（上）
　五　顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈（下）
　六　林羅山『聖蹟図説諺解』に佚存する明・鄧棨の跋について