「邱士華」の検索結果

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碁人弈事　古代圍棋文化　蔡君彞　方令光　邱士華　等撰述　國立故宮博物院
棋盤雖小，方寸之間彷彿一座小宇宙，蘊藏著無盡的人生智慧。圍棋，不僅是歷代文人雅士鍾愛的琴棋書畫「四藝」之一，更是一種流轉於宮廷、寺院、閨閣與街巷的文化記憶。這項古老的益智活動，源於華夏上層社會，歷經千年傳播至東亞民間，至今仍在全球體壇與數位及動漫世界中展現旺盛生命力。
本展以「碁人弈事」為題，取古代圍棋別稱「碁」、「弈」之意，從不同人物視角與歷史場景，娓娓道來一段段與圍棋相遇的「奇人逸事」。
透過六十餘件跨越漢至清的精選書畫、文獻與器物，我們看見帝王將相在棋局中運籌帷幄，文人雅士藉手談抒發感懷，僧侶神仙於對弈間參悟生死，仕女閨秀在棋盤上消磨時光。我們也介紹多樣的棋譜與棋具，並呈現六博、雙陸、象棋等古代遊戲的文化面貌，展現古人生活中的智慧與情趣。「臺灣棋壇風雲」單元則聚焦當代臺灣棋士如何登上國際舞台，續寫屬於臺灣的「碁人弈事」。
古人以棋觀人、以棋養性，重在過程中的情感交流與對人生的省思。即使未必精於棋藝，我們仍可在一盤靜心對弈中，享受片刻寧靜，尋得一種從容處世的節奏。這或許正是圍棋留給現代人最深刻的啟示。
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画语：会说故事的图画！Storytelling Images

「會說故事的圖畫」特展以「故事畫」或「敘事畫」為主要展件，希望呈現「圖像」能夠超越文字描述，提供觀眾更豐富訊息的潛力與特性。
如何讓圖畫說故事？畫家以圖像重現或詮釋故事時，首要目標通常是讓觀眾能夠辨認出所描繪內容。基於作品尺寸、形式（卷、軸、冊）等種種限制，畫家需要挑選出代表情節、安排合適場景、設計登場人物及其造型與動作等，才能完成說故事的任務。
為何畫這些故事？哪些故事能獲得到圖像化的機會？分別為哪些觀眾所繪製？藉由對畫作主題的判斷與分類，試著從畫面上反過來推想，一窺畫作繪製時的意念與心態，或許還能感受到綿延數代的文化認同，這也是另一種奇妙的欣賞體驗。
怎樣理解故事畫？觀賞者的相關文史知識越豐富，透過畫中元素對應到正確文本的機率就越高。如果與畫家生活在同一時代，由於所見所思相似，更容易感知畫面的選擇與表達。然而，當代的觀眾能辨認出多少呢？若是作品所描繪的故事難以辨認，是否就失去與之共感的欣賞機會了？
透過這次展覽，除了可以欣賞畫家如何以圖像經營充滿魅力的故事，也測試一下自己的圖像辨讀力，是否能夠穿越時空，接收到創作者希望傳遞的豐富訊息。

目次
院長序 中英
目次
展覽概述
I.圖像強大的敘述力
II.成教化、助人倫──儒家觀點下圖畫最重要的功能
III.悅目賞心──圖畫的娛樂功能
IV.如何辨別畫面中的故事
專論
I.邱士華
II.林宛儒
參考書目
英文單元與作品說明
英文展覽概述

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雅債：文徵明的社交性藝術 (叢書系列：書畫家)
原作名: Elegant Debts: The Social Art of Wen ZhengMing
雅债：文征明的社交性艺术 柯律格 劉宇珍 邱士華 胡隽 著 台湾石头出版社

本書以一個嶄新的研究取向，拓展了我們對文徵明（1470–1559）這位偉大藝術家的瞭解。不同於以往的研究成果聚焦於文徵明作品的外在形式，作者於本書中特別關注作品的製作情境，例如時機與場合，盡可能地利用文徵明當時的文獻材料（特別是其詩文）與作品，並參照人類學、社會學、歷史學和藝術史學的研究成果與方法，自人情義務與禮物交換的角度，重新審視文徵明的生平與作品，探索文徵明如何在各種活動場域中建構主體與自我。
書中共有八章，每一章皆以某種場域、某一組特定的關係類型作為參考架構，這兩者不僅定義了文徵明的自我認同，同時也是他據以待人接物的出發點。第一部分的三章處理了與文徵明前半生有關的場域，包括家族、師長、同儕；第二部分是透過官場與地緣檢視其社交關係，援引的資料橫跨其一生；第三部分則著重處理他後半生的場域，包括顧客與弟子。最後一章檢視在文徵明死後如何凝聚出一個一貫且鮮明的「偉大藝術家」形象。

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