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中国传统色：色彩通识100讲 　中信出版集団
中国传统色源于天地万物，禽鸟、走兽、植株、山川、地貌、天象，不一而足。荷叶色黄，称作“缃叶”；绿色牡丹，名为“欧碧”；霞光色粉，名为“海天霞”；夕阳薄雾笼罩远山所现紫色，名为“暮山紫”；黄河水色金黄闪光，称作“黄河琉璃”；佛像面部金箔色，是为“库金”；黎明时分高空天色，称作“东方既白”……
本书将100个古拙玄妙的颜色词从色彩源流中打捞出来，以小讲座的形式，将之还原为天地万物的本来面貌，从而呈现古人对颜色的感知，以及色彩在经史、礼仪、文学、艺术中的表达，解读中国传统色的源流和美学特征。让传统色彩走进日常生活，让色彩背后的文化韵味成为中国人的共同感受。

中国传统色-故宫服饰色彩图典(全两册) 　
故宮服飾色彩圖典(全2冊)中國傳統色

故宮服飾色彩図典ー中国伝統色(全2册)は、中国の伝統的な色彩に焦点を当てた本です。中国の故宮博物院が公式に保有している220以上の高解像度な清代宮廷服の画像から、220の中国の伝統色を抽出し、中国の色彩文化と服飾文化の美を披露しています。この図典は、現代の流行に敏感なファッション市場において、正確かつ信頼性の高い色彩+服飾制作の指針を提供することを目指しています。

本书从中国传统色彩为入手，以故宫博物院官方授权馆藏的220多张高清清代宫廷服饰图库为载体，同时提取220个中国传统色配色色环，以展示中国传统文化中的色彩文化和服饰文化之美。清代是中国最后一个封建王朝，在政治、经济和文化方面达到了中国古代社会发展的鼎盛阶段。与之相应的，清代的服饰因为织染和纺织技术的进一步发展，也远远超过了中国古代以往各个历史朝代。而在清代的服饰中，又以等级、规格最高的清代宫廷服饰为最，可以说是中国古代社会织染和纺织等工艺最具代表性和艺术价值的体现。本书将详细介绍这些宫廷服饰的配色设计，供现代读者参考使用。

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放馬灘秦簡《日書》彙釈今訳 放馬灘秦簡《日書》匯釋今譯（语言服务书系·出土战国文献汇释今译丛书）放马滩秦简《日书》汇释今译　张玉金 黄莹著

本書は2020年度中国出版基金プロジェクト「出土戰國文獻匯釋今譯叢書」の一つで、放馬灘秦漢の『日書』を研究対象とし、釈文・彙釈・今訳等を整理研究する。釈文は武漢大学簡帛研究センター・甘粛簡牘博物館・四川省文物考古研究院合作の『秦簡牘合集ー釈文注釈修訂本(肆)』を研究元本として、『天水放馬灘秦簡「日書」甲種釈文』『放馬灘秦簡「日書」乙種集釈』『天水放馬灘秦簡集釈』等すでに存在する天水放馬灘秦簡釈文成果の校読を取り入れ、既に存在する放馬灘秦漢考釈成果を集め、相応の考釈コメントを付して前面の基礎の上に簡文内容について白話への翻訳をしており一定の学術的価値を有する。

本书为2020年度国家出版基金项目“出土战国文献汇释今译丛书”之一，以放马滩秦简中的《日书》为研究对象，从释文、汇释、今译几方面进行整理研究。本书以原简图版为摹本基础，释文以武汉大学简帛研究中心、甘肃简牍博物馆、四川省文物考古研究院合编的《秦简牍合集·释文注释修订本（肆）》作为研究底本，吸收《天水放马滩秦简〈日书〉甲种释文》《放马滩秦简〈日书〉乙种集释》《天水放马滩秦简集释》等已有的天水放马滩秦简释文成果进行校读，汇释归纳已有的放马滩秦简考释成果，给出相应的考释意见，并在前面的基础上对简文内容进行白话翻译，具有一定的学术价值。

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中国传统色 : 敦煌里的色彩美学
本书是一本艺术图册,重点表现了敦煌的图像和色彩等艺术内容,全书展示了108幅摹绘的敦煌壁画以及壁画的色彩运用和搭配,目的在于引领读者欣赏敦煌的色彩,启发读者对敦煌古典之美的艺术感受能力。
108幅敦煌壁画彩塑摹绘，37座洞窟，12段历史与艺术的时空交集 72例敦煌色搭配范式，以永恒的中国传统色彩，呈现千载敦煌与古典中国的美学历程 提起敦煌，唇齿间就自然碰撞出飞天与藻井、卷草与神鹿。作为美的极致，或许我们从未掌握解读敦煌的秘钥。 敦煌，本是由色彩构成的奇迹。暗红、灰青的底色堆叠闪亮的金青，玉白的色彩浮现于土红的泥板，红与黑，白与绿，勾画出绀发翠眉的菩萨、高绿下赪的山水。有限的色系经由同色与异色的组合，或对比、或调和，最终形成无数种敦煌色彩的搭配范式。它们绘制出交缠千年的天人与花雨、黄沙淹没的传说与史迹，于今日给我们带来美学与心灵的震撼。 穿过时间的轴线，敦煌色彩被时代赋予不同的面目，西魏时期群青、石绿、大红铺色明亮，是与西域绘画碰撞出的潇洒风情；将视点缩小至活跃在敦煌的生民，敦煌色记录了妆饰朱唇的供养人、妙笔设色的画匠、贸易颜料的行商与牧人。高位者与平民、中原与异域、文明与战乱，在敦煌聚散离合，变成第275窟北凉人祈求安宁与解脱的沉厚赭石红佛龛，变成第156窟归义军节度使盛大出行时所穿海蓝甲衫。 回归到东方审美，敦煌色是中国美术的重要源流，敦煌艺术里隐藏着中国古代艺术的深层结构。我们所熟悉的青绿山水这样的美术意象，本与敦煌壁画同源；后世文人水墨画与精巧的花鸟图并不是中国美术的唯一，敦煌画工所形成的淳朴而浑厚的画风，才是中国艺术的源头。 如果将中国传统色比作一斛宝珠，敦煌色便是其中最含蕴宝光的一枚。虽然消逝是敦煌洞窟的最终命运；但敦煌色彩构建的中国美学观念的一支，必然成为我们观想的永恒对象。借由色彩，我们步入千载敦煌与古典中国的美学历程。
目录
序 色与空的美学
如是我见
如是我闻
附录一：敦煌莫高窟和安西榆林窟颜料样本总表
附录二：敦煌的主要矿物颜料说明
附录三： 参考文献
附录四：敦煌色谱

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