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「鄭玉 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編」の検索結果
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師山先生文集 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
鄭玉 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、161p
师山先生文集 儒蔵精華編選刊 [元]鄭玉撰/北京大学儒蔵編纂与研究中心編 北京大学出版社
《师山先生文集》八卷,《遗文》五卷,元代郑玉撰。郑玉(1298-1358),字子美,号师山,治学兴趣在《六经》,尤其精于《易》与《春秋》。其学以朱熹之学为旨归,中年和会朱陆,晚年专心朱学。文集较为充分地表达了郑玉的理学思想和文学主张。郑玉对朱、陆之学的共性及利弊有深入认识,揭示了理学末流之弊,主张不同学派之间应该和睦相处,取长补短。他的理学思想对其文学主张亦有影响,有道学化之嫌。郑玉的文集对于后人全面了解其思想是很有价值的。
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鄭玉 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、161p
师山先生文集 儒蔵精華編選刊 [元]鄭玉撰/北京大学儒蔵編纂与研究中心編 北京大学出版社 《师山先生文集》八卷,《遗文》五卷,元代郑玉撰。郑玉(1298-1358),字子美,号师山,治学兴趣在《六经》,尤其精于《易》与《春秋》。其学以朱熹之学为旨归,中年和会朱陆,晚年专心朱学。文集较为充分地表达了郑玉的理学思想和文学主张。郑玉对朱、陆之学的共性及利弊有深入认识,揭示了理学末流之弊,主张不同学派之间应该和睦相处,取长补短。他的理学思想对其文学主张亦有影响,有道学化之嫌。郑玉的文集对于后人全面了解其思想是很有价值的。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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