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酒令遊芸文献輯刊 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
158,400
侯安国 主編、広陵書社、2024年01月
酒令遊藝文獻輯刊 酒令游艺文献辑刊(全4册)
侯安國主编 廣陵書社广陵书社

在中國古代,隨著酒文化的發展,宴會飲酒逐漸演變成包括行酒令以及博戲、射覆等遊藝項目在內的綜合性娛樂活動。行令飲酒,是酒宴上飲酒時助興勸飲的一種遊戲,酒令加上射覆、藏勾、手勢等遊藝形式,使宴會飲酒更具娛樂性和趣味性,作爲一種休閑娛樂活動,提高了人們的生活品質,促進了精神需求的滿足。酒令與遊藝在中國古代社會互相交融,在漫長的歷史發展中,不僅具有娛樂功能,還兼備文化功能,是人們日常生活的重要組成部分。
酒令又稱『觴政』或『酒律』,最早見於《説苑》一書,《酒令叢鈔·凡例》稱:『觴政之名,始見《説苑》,酒令乃觴政之一端。』酒令是從《禮》中衍生而來的,商紂時期,商人嗜酒之風盛行,酗酒成性,周代以商爲鑒,制定飲酒禮節,是爲酒令起源。先秦時期,投壺在宴飲時頗爲流行,酒令的雛形也日益凸顯。宋代趙與時《賓退録》載:『餘謂酒令蓋始於投壺之禮,雖其制皆不同,而勝飲不勝者則一。』至春秋戰國時,除飲酒投壺外,還有陸博走棋,盡享飲酒之樂。兩漢至隋唐是酒令遊藝的發展時期,漢初還有所限制,魏晉便已將飲酒作樂視爲平常,從最初的儀禮爲主,勸酒爲輔,發展至以祝酒取興,賓客盡歡。

本书收录唐代至明清的酒令游艺文献,拟影印出版。内容包括《九射格》《投壶仪节》《安雅堂觥律》《七十二候令》《饮中八仙令》等,共53种,涉及行酒令以及投壶、射覆等游艺项目。在我国古代,行令饮酒是酒席上助兴劝饮的一种游戏。酒令加上投壶、射覆、藏勾等游艺形式,使宴会饮酒更具娱乐性和趣味性,体现了中国酒文化的独特性。本次选取的文献,多体现文人雅士的行酒礼,其中蕴含着丰富的中国古代文化知识,可为研究中国古代酒文化和宴饮活动提供可靠的资料。

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侯安国 主編 、広陵書社 、2024年01月
酒令遊藝文獻輯刊 酒令游艺文献辑刊(全4册) 侯安國主编 廣陵書社广陵书社 在中國古代,隨著酒文化的發展,宴會飲酒逐漸演變成包括行酒令以及博戲、射覆等遊藝項目在內的綜合性娛樂活動。行令飲酒,是酒宴上飲酒時助興勸飲的一種遊戲,酒令加上射覆、藏勾、手勢等遊藝形式,使宴會飲酒更具娛樂性和趣味性,作爲一種休閑娛樂活動,提高了人們的生活品質,促進了精神需求的滿足。酒令與遊藝在中國古代社會互相交融,在漫長的歷史發展中,不僅具有娛樂功能,還兼備文化功能,是人們日常生活的重要組成部分。 酒令又稱『觴政』或『酒律』,最早見於《説苑》一書,《酒令叢鈔·凡例》稱:『觴政之名,始見《説苑》,酒令乃觴政之一端。』酒令是從《禮》中衍生而來的,商紂時期,商人嗜酒之風盛行,酗酒成性,周代以商爲鑒,制定飲酒禮節,是爲酒令起源。先秦時期,投壺在宴飲時頗爲流行,酒令的雛形也日益凸顯。宋代趙與時《賓退録》載:『餘謂酒令蓋始於投壺之禮,雖其制皆不同,而勝飲不勝者則一。』至春秋戰國時,除飲酒投壺外,還有陸博走棋,盡享飲酒之樂。兩漢至隋唐是酒令遊藝的發展時期,漢初還有所限制,魏晉便已將飲酒作樂視爲平常,從最初的儀禮爲主,勸酒爲輔,發展至以祝酒取興,賓客盡歡。 本书收录唐代至明清的酒令游艺文献,拟影印出版。内容包括《九射格》《投壶仪节》《安雅堂觥律》《七十二候令》《饮中八仙令》等,共53种,涉及行酒令以及投壶、射覆等游艺项目。在我国古代,行令饮酒是酒席上助兴劝饮的一种游戏。酒令加上投壶、射覆、藏勾等游艺形式,使宴会饮酒更具娱乐性和趣味性,体现了中国酒文化的独特性。本次选取的文献,多体现文人雅士的行酒礼,其中蕴含着丰富的中国古代文化知识,可为研究中国古代酒文化和宴饮活动提供可靠的资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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