酔翁談録〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥9,800

世界書局、1975-05、1

精装

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

緑窓新話醉翁談録

￥9,800

、世界書局、1975-05 、1

精装

光和書房

酔翁談録

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥8,600

楊家駱、世界書局、May-72

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

酔翁談録

￥8,600

楊家駱、世界書局、May-72

光和書房

新編醉翁談録八巻　

株式会社　東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥16,200

金盈之撰　広陵古籍、1981、1冊

木版　線装

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新編醉翁談録八巻　

￥16,200

金盈之撰　広陵古籍、1981 、1冊

木版　線装

株式会社　東城書店

新編醉翁談録八巻

山本書店
東京都千代田区神田神保町

￥11,000

宋・金盈之撰、江蘇廣陵古籍刻印社出版、一九八一年刊、26.5×16糎、1冊

木版
除籍本

新編醉翁談録八巻

￥11,000

宋・金盈之撰、江蘇廣陵古籍刻印社出版、一九八一年刊、26.5×16糎、1冊

木版除籍本

山本書店

新編酔翁談録八巻（線装・影印）

生野高原えちぜん書房
兵庫県神戸市北区道場町生野

￥10,000

金盈之著、江蘇広陵古籍刻印社、1981年初版

ヤケ・シミあり

2025/12/01(月)～2026/1/31(土)まで、年末年始謝恩セール30%オフ実施中です。海外配送は原則としてEMSでおこないます。

新編酔翁談録八巻（線装・影印）

￥10,000

金盈之著、江蘇広陵古籍刻印社、1981年初版

ヤケ・シミあり

生野高原えちぜん書房

中国近世小説の伝承と形成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

小松建男、研文出版、2010年01月、354ｐ、A5判上製

鶯鶯伝、情史、三国志演義などを素材に、中国近世に小説の本文がどのように伝承され、また改編されたかを新たな視点から分析する。

目次

第一章　「小説」が書物となるまで―中国近世における「小説」という語の意味

第二章　文言小説の伝承

『侯鯖録』所収「鶯鶯伝」の本文について／『類説』所収「鶯鶯伝」本文について／明代の「鶯鶯」本文

第三章　文言小説集における改作と編集

『情史』と馮夢竜の他の作品集／『情史』と先行する作品集／『情史』と『艶異編』

第四章　口語短編小説の創作方法

「封陟」の改作―『太平広記』から『酔翁談録』へ／「負心」の重さ／「范鰍児双鏡重円」の創作方法

第五章　口語長編小説の創作方法

嘉靖本以前の『三国志演義』の姿／『三国志演義』の生成／『三国志演義』における呼称の不統一／『三国志演義』と史書／陳宮と曹操

納入までに１週間ほどかかります。

中国近世小説の伝承と形成

￥7,700

小松建男、研文出版、2010年01月、354ｐ、A5判上製

鶯鶯伝、情史、三国志演義などを素材に、中国近世に小説の本文がどのように伝承され、また改編されたかを新たな視点から分析する。目次第一章　「小説」が書物となるまで―中国近世における「小説」という語の意味第二章　文言小説の伝承『侯鯖録』所収「鶯鶯伝」の本文について／『類説』所収「鶯鶯伝」本文について／明代の「鶯鶯」本文第三章　文言小説集における改作と編集『情史』と馮夢竜の他の作品集／『情史』と先行する作品集／『情史』と『艶異編』第四章　口語短編小説の創作方法「封陟」の改作―『太平広記』から『酔翁談録』へ／「負心」の重さ／「范鰍児双鏡重円」の創作方法第五章　口語長編小説の創作方法嘉靖本以前の『三国志演義』の姿／『三国志演義』の生成／『三国志演義』における呼称の不統一／『三国志演義』と史書／陳宮と曹操納入までに１週間ほどかかります。

中国書店

說岳全傳圖詠：經典珍藏圖文版　全2冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,470

[清]錢彩、長安出版社、2003年10月

说岳全传图咏:经典珍藏图文版（上下）中国古典文学名著图咏丛书　[清]钱彩著　中国长安出版社

《説岳全傳図詠》廣泛參照了各種版本，力求內容的權威與真實，同時選配了大量插圖。這些圖片一部分來自於清末書畫名家陳丹旭的連環畫。這些插圖細膩古典。人物形象傳神，極具欣賞價值。

民族英雄岳飞的抗金故事，早在南宋时就已广泛流传。罗烨《醉翁谈录》记载，南宋瓦舍中有说“张、韩、刘、岳”的“说话”。艺人王六大夫每次讲岳飞故事则“听者纷纷”。元杂剧中，也已出现了歌颂岳飞抗金的故事，如无名氏《宋大将岳飞精忠》、孔文卿《地藏王证东窗事犯》等。到明中叶以后，朝廷昏庸，权奸当道，国势日危，人们更加思念忠臣良将，痛恨通敌奸侫，于是各种“说岳”传奇和小说纷纷应运而生。在传奇中，有无名氏的《精忠记》，其情节悲壮感人；陈衷脉的《金牌记》，将“武穆事功，发挥殆尽”；吴玉虹《翻精忠》则写岳飞抗金成功，秦桧受戮遭报。小说中，较早出现的是能人木所编的《大宋中兴通俗演义》。其书始于金人南侵，岳飞抗敌，终于秦桧入狱受到报应。后邹元标予以删节，编成《岳武穆精忠传》。到崇祯时，于华玉不满熊书，视为“鄙野齐东”，于是删繁就简，写成《重订按鉴通俗演义精忠传》。这些传奇和小说，情节不尽相同，但都旨在突出“岳武穆之忠，秦桧之奸，兀术之横”。

說岳全傳圖詠：經典珍藏圖文版　全2冊

￥8,470

[清]錢彩、長安出版社、2003年10月

说岳全传图咏:经典珍藏图文版（上下）中国古典文学名著图咏丛书　[清]钱彩著　中国长安出版社《説岳全傳図詠》廣泛參照了各種版本，力求內容的權威與真實，同時選配了大量插圖。這些圖片一部分來自於清末書畫名家陳丹旭的連環畫。這些插圖細膩古典。人物形象傳神，極具欣賞價值。民族英雄岳飞的抗金故事，早在南宋时就已广泛流传。罗烨《醉翁谈录》记载，南宋瓦舍中有说“张、韩、刘、岳”的“说话”。艺人王六大夫每次讲岳飞故事则“听者纷纷”。元杂剧中，也已出现了歌颂岳飞抗金的故事，如无名氏《宋大将岳飞精忠》、孔文卿《地藏王证东窗事犯》等。到明中叶以后，朝廷昏庸，权奸当道，国势日危，人们更加思念忠臣良将，痛恨通敌奸侫，于是各种“说岳”传奇和小说纷纷应运而生。在传奇中，有无名氏的《精忠记》，其情节悲壮感人；陈衷脉的《金牌记》，将“武穆事功，发挥殆尽”；吴玉虹《翻精忠》则写岳飞抗金成功，秦桧受戮遭报。小说中，较早出现的是能人木所编的《大宋中兴通俗演义》。其书始于金人南侵，岳飞抗敌，终于秦桧入狱受到报应。后邹元标予以删节，编成《岳武穆精忠传》。到崇祯时，于华玉不满熊书，视为“鄙野齐东”，于是删繁就简，写成《重订按鉴通俗演义精忠传》。这些传奇和小说，情节不尽相同，但都旨在突出“岳武穆之忠，秦桧之奸，兀术之横”。

中国書店

夷堅志（全4冊）古体小説叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

[宋]洪邁撰何卓点校、中華書局、2024年07月

古體小說叢刊中华书局夷坚志1-4全四册古体小说丛刊

宋・洪邁の志怪小説。洪邁が任官中に伝聞した世間の異事や怪事をまとめたもので当時の社会事情を知るうえでも貴重な資料となっている。涵芬樓印本を底本として点校する。繁体字・縦組

《夷坚志》书名出自《列子．汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓，将其书比作《山海经》。全书原分初志、支志、三志、四志，每志按甲、乙、丙、丁顺序编次。著成甲至癸二百卷；支甲至支癸、三甲至三癸各一百卷；四甲、四乙各十卷。（今仅存二百零六卷）《夷坚志》之繁浩，为后人叹为不可及。《四库全书总目》说?quot;小说家唯《太平广记》为五百卷，然卷帙虽繁，乃搜集众书所成者，其出于一人之手而卷帙遂有《广记》十之七八者，唯有此书。"《夷坚志》是洪迈所经历的宋代社会生活、宗教文化、伦理道德、民情风俗的一面镜子，为后世提供了宋代社会丰富的历史资料。从小说发展史上看，《夷坚志》又是宋代志怪小说发展到顶峰的产物，是自《搜神记》以来中国小说发展史上的又一座高峰，对后世产生了极大的影响。《醉翁谈录》载：当时的"说话"艺人中，"《夷坚志》无有不览"。明清拟宋市人小说，有不少取材于其中，仅凌濛初的"二拍"、正话、入话出于《夷坚志》的，约有三十余篇。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

夷堅志（全4冊）古体小説叢刊

￥16,500

[宋]洪邁撰何卓点校、中華書局、2024年07月

古體小說叢刊中华书局夷坚志1-4全四册古体小说丛刊宋・洪邁の志怪小説。洪邁が任官中に伝聞した世間の異事や怪事をまとめたもので当時の社会事情を知るうえでも貴重な資料となっている。涵芬樓印本を底本として点校する。繁体字・縦組《夷坚志》书名出自《列子．汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓，将其书比作《山海经》。全书原分初志、支志、三志、四志，每志按甲、乙、丙、丁顺序编次。著成甲至癸二百卷；支甲至支癸、三甲至三癸各一百卷；四甲、四乙各十卷。（今仅存二百零六卷）《夷坚志》之繁浩，为后人叹为不可及。《四库全书总目》说?quot;小说家唯《太平广记》为五百卷，然卷帙虽繁，乃搜集众书所成者，其出于一人之手而卷帙遂有《广记》十之七八者，唯有此书。"《夷坚志》是洪迈所经历的宋代社会生活、宗教文化、伦理道德、民情风俗的一面镜子，为后世提供了宋代社会丰富的历史资料。从小说发展史上看，《夷坚志》又是宋代志怪小说发展到顶峰的产物，是自《搜神记》以来中国小说发展史上的又一座高峰，对后世产生了极大的影响。《醉翁谈录》载：当时的"说话"艺人中，"《夷坚志》无有不览"。明清拟宋市人小说，有不少取材于其中，仅凌濛初的"二拍"、正话、入话出于《夷坚志》的，约有三十余篇。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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