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釋行均、国書刊行会、昭49、1冊

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ヤケ

著者・釋行均(中国・遼の僧）
▶  大蔵経典のための字書

宋元秘本丛书：宋刊龙龛手鉴　中国书店

本书原名《龙龛手镜》，约编成于宋太宗至道三年（997），宋刻本因避宋太祖的祖父赵敬讳而改为《龙龛手鉴》。本书虽按部首编排文字，但部首又按平、上去入四声读音分为4卷,共计240部，收有26430余字。《龙龛手镜》是我国辽代的一部佛教字书，对佛教在辽国的传播和普及起到很大作用，又由于它保存了大量的手写体的俗体字和异体字而引起当代文字学界、音韵学界、敦煌学界、佛学界的高度重视。

名人/編輯推薦
1、版本珍罕，系南宋初年杭州刊本。
2、是我國遼代的一部佛教字書，對佛教在遼國的傳播和普及起到很大作用。
3、保存了大量的手寫體的俗體字和異體字，對漢字研究、音韻學、敦煌學、佛學的研究都有重大意義。

序
《龍龕手鑒》，四卷，遼釋行均撰，宋刻本。
釋行均，遼代僧人，生平不詳。據《續資治通鑒長編》記載，行均“字廣濟，北地於氏子。博學多聞，淹貫群書，能詩文，尤精文字音韻，士夫多就之學”。其祖籍青齊（今山東一帶），在燕、晉（今河北、山西一帶）爲僧，實則活動於今河北、山東、北京一帶的比丘。然此地時爲契丹人的遼國所管轄，故稱之爲遼釋行、遼幽州高僧。
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此本刻工有範子榮、澄、張、張良、何、鄭林、李生、林盛、徐永、徐等。據李致忠先生考徐永爲南宋初期杭州地區刻工，且刻工王成、王因與何全在紹興九年（一一三九）參與過臨安府主刻《文粹》，王成在紹興間爲嚴州刻過《藝文類聚》。林茂在紹興初期參與過《三國志·吳書》的補版工作，還參與刻過鵠山書院本《資治通鑒》。林盛則參與刻過《切韻指掌圖》。故由此推知《龍龕手鑒》當亦刻於南宋初年的杭州地區。
是本卷內鈐有“汲古閣”“子晉”“毛氏子晉”“汲古主人”“閬源真賞”“汪士鐘印”“鐵琴銅劍樓”“瞿氏秉清”“綏珊經眼”“祁陽陳澄中藏書記”等印。知是書初爲明末清初毛氏汲古閣插架之物，後歸黃丕烈士禮居。至嘉慶時，此本又爲汪士鐘藝蕓書舍所藏，後歸瞿氏鐵琴銅劍樓、陳澄中等。今藏中國國家圖書館。
謝德智
二〇一九年八月二十日

目次
新修龍寵手鑒序
龍龕手鑒平聲卷第一
龍龕手鑒上聲卷第二
龍龕手鑒去聲卷第三
龍龕手鑒入聲卷第四

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