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从“四夷”到“外国”：《宋史·外国传》研究--国家社科基金后期资助项目　钱云　中华书局
自《史记》以来，中国历史学家就已经开始有记载周边民族与区域的传统。但是，在以汉文明为中心的王朝历史书写中，通常将有关四裔的内容，放在“四夷传”为名的类传中，以表现出“中国—四夷”的天下设想。然而，在宋元时期，正史中这一传统的书写模式却有了一个根本性的变化，即“外国传”成为正史的列传类目名在《宋史》、《金史》中出现，而且《宋史》中还将“外国传”与“蛮夷传”分开以示区分。这样，《宋史》就一改前朝正史中的华、夷二元对立，变成了有他国、有少数族群的多层次世界结构。本书即以《宋史·外国传》的形成及其知识、历史背景为中心，试图对相关问题加以分析。
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東亜文化間的比賽 朝鮮赴日通信使文献的意義 復旦大学文史研究院　編 中華書局
《东亚文化间的比赛——朝鲜赴日通信使文献的意义》一书，主要以朝鲜通信使文献为中心，来探讨这些文献所折射出的当时东亚各国间的文化交流状况以及对彼此的观感和认识。朝鲜王朝时代，朝鲜向日本派遣了多达数十次的通信使团，这些使团除了身负政治和外交的使命外，还以中国文化为媒介，与日本进行着文化上的角逐。通过这种“文化间的比赛”，来赢得自我的尊严，也赢得对手的尊重。在朝日之间的这种交流中，现实上的“明清”虽然缺席，但历史上的“中国”却始终在发生影响。因此，在朝鲜通信使文献中，既能够看到日本与朝鲜之间复杂的政治关系，也能够看到中国的文化存在。书中所收录的中日韩三国学者的文章，紧密围绕通信使文献，从不同的角度解读了文献中所反映出15-19世纪东亚的中、日、朝三国在政治和文化上密切且复杂的关系。
目次
［日］关周一：中世派往日本的朝鲜通信使
［韩］韩文钟：朝鲜时代的对日使行和对马岛
段志强：看见现代国家——1876年朝鲜修信使的日本之行
朱莉丽：围绕“己亥东征”的朝日交涉及其背后的明朝因素
黄修志：事大与交邻——丁酉再乱期间中朝围绕《海东诸国纪》展开的书籍外交
张佳：朝鲜通信使礼仪交涉发微——以崇祯丙子、癸未使行为中心
［日］米谷均：1596年度朝鲜通信使的情报收集与日本、朝鲜、明的三国关系
钱云：壬辰倭乱前后的朝鲜通信使录与东亚国际关系
徐凡：故国残梦——壬辰倭乱后的俘虏刷还与道德困境
［韩］河宇凤：朝鲜后期对日通信使行的文化史意义
［韩］具智贤、夏成云：18世纪的通信使笔谈唱和集的状况与交流的变迁
［韩］咸泳大：1711年辛卯使行与 《江关笔谈》——韩日间理性的对话及其条件
王鑫磊：批评与回应：通信使与朝日“文化比赛”
［韩］鲁成焕：朝鲜通信使传入番薯考
［韩］郑恩主：1811年对马岛易地通聘关联绘画研究
邵小龙：圣贤·皇帝·神仙——由朝鲜通信使材料再论徽宗朝的政治文化