「鍾泰著」の検索結果

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中国哲学史　钟泰著作集　钟泰 著 / 杨立军 整理　上海古籍出版社
1929年，胡适《中国哲学史大纲（卷上）》出版十年之时，钟泰的《中国哲学史》出版，一反胡适“以西释中”的研究模式，采用独特的“以中释中”进路，明确表示“中西学术，各有统系，强为比附，转失本真”。全书分为四编：上古哲学史，中古哲学史，近古哲学史，近世哲学史。“以史传之体裁，述流略之旨趣”，“上下详其源流，彼是辨其同异”。首言上古之思想，作为中国哲学的渊源；次言王官六艺之学，作为中国哲学的基点；再次由老子、孔子至龚自珍、曾国藩，分列人物117位，详细论述。体大思精，持论平允，置之今日，意义愈加显豁。
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荀注订补 钟泰　著　杨立军　整理 上海古籍出版社
钟泰（1888-1979）为现代学术思想大家，毕生致力于先儒哲理之学，尤精周秦诸子，下及宋明理学，融会贯通，博采众长，成一家言。2021年末，《钟泰著作集》出版。今次分批出版单行本，以应大众之需。第二批包括《庄子发微》《春秋通义》《荀注订补》三种。儒家自孔子后，以孟、荀为两大宗。宋人推尊孟子，荀书于孟子不无龃龉，故治之者少，清前唯有唐杨倞注本。清代有《荀子集解》《荀子考证》，收治荀者十数家言，荀学乃得大进。诸家喜纠杨氏之误，然有杨氏不误而诸家实误者，有虽正其误而言未切者，有双方均未及者，钟泰一一标出，并下己意，训诂义理并重，成《荀注订补》一书，荀学精微处乃得昭明。
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国学概论 钟泰著　崔勇,郭君臣整理

鐘泰(1888—1979)為現代學術思想大家，畢生致力於先儒哲理之學，尤精周秦諸子，下及宋明理學，融會貫通，博採眾長，成一家言。2021年末，《鐘泰著作集》出版。今次分批出版單行本，以應大眾之需。第一批包括《中國哲學史》《國學概論》《理學綱領》《古詩講義》四種。《國學概論》曾於1936年由上海中華書局出版，全書共八章，先論六書、聲韻、章句，以為讀書舟車；次論六經、諸子、四部，以為讀書圖經；再次則論漢宋異同，以義理為蘄向與歸趣；深透義理，而後發為文章，故以文章體制一篇終焉。明體達用，有條不紊，國學精要，萃於此編。另附《國學書目舉要》。

《国学概论》曾于1936年由上海中华书局出版，全书共八章，先论六书、声韵、章句，以为读书舟车；次论六经、诸子、四部，以为读书图经；再次则论汉宋异同，以义理为蕲向与归趣；深透义理，而后发为文章，故以文章体制一篇终焉。明体达用，有条不紊，国学精要，萃于此编。另附《国学书目举要》。

目录
卢序
序
第一章 六书篇
附 说文解字部首略笺
第二章 声韵篇
附 戴氏广韵独用四声表古韵源流分合图
第三章 章句篇
附 《读书分年日程》引黄勉斋句读例又续补句读例
第四章 六艺篇
第五章 诸子篇
第六章 目录篇
附 古今目录分合表
第七章 汉宋异同篇
第八章 文章体制篇
附：国学书目举要

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庄子发微 外七篇　钟泰著 骆驼整理　上海古籍出版社
钟泰（1888.1979）为现代学术思想大家，毕生致力于先儒哲理之学，尤精周秦诸子，下及宋明理学，融会贯通，博采众长，成一家言。2021年末，《钟泰著作集》出版。今次分批出版单行本，以应大众之需。第二批包括《庄子发微》《春秋通义》《荀注订补》三种。《庄子发微》系钟泰先生晚年最重要的著作，为其毕生研治庄学的结晶。在早年著作《中国哲学史》中，钟泰认为庄子“学贯孔、老二家”，而在《庄子发微》中则认为自己此前仍旧“不免影响之见”，最终确立庄子之学根本孔子，为孔门颜子一脉正传。庄学源远流长，派别繁多，《庄子发微》或可归入“以儒解庄”一脉，但其丰富性非只“以儒解庄”四字便可囊括。钟泰先生深于训诂，对清代朴学家治庄成果多有驳正；长于义理，于庄子繁难论说皆剖析精微；又时时会通《庄子》与六经及先秦诸子，同异互见；尤可称道的是其注重内七篇乃至三十三篇的内在联系，以庄解庄，真正做到了“道通为一”。《庄子发微》甫一问世，便为当时学界所推重，如熊十力致钟泰信札中，便盛赞其“诚不朽之作，庄子之学，如后来有人研究，必不能忽视此书也”。
钟泰（1888.1979）为现代学术思想大家，毕生致力于先儒哲理之学，尤精周秦诸子，下及宋明理学，融会贯通，博采众长，成一家言。2021年末，《钟泰著作集》出版。今次分批出版单行本，以应大众之需。第二批包括《庄子发微》《春秋通义》《荀注订补》三种。《庄子发微》系钟泰先生晚年最重要的著作，为其毕生研治庄学的结晶。在早年著作《中国哲学史》中，钟泰认为庄子“学贯孔、老二家”，而在《庄子发微》中则认为自己此前仍旧“不免影响之见”，最终确立庄子之学根本孔子，为孔门颜子一脉正传。庄学源远流长，派别繁多，《庄子发微》或可归入“以儒解庄”一脉，但其丰富性非只“以儒解庄”四字便可囊括。钟泰先生深于训诂，对清代朴学家治庄成果多有驳正；长于义理，于庄子繁难论说皆剖析精微；又时时会通《庄子》与六经及先秦诸子，同异互见；尤可称道的是其注重内七篇乃至三十三篇的内在联系，以庄解庄，真正做到了“道通为一”。《庄子发微》甫一问世，便为当时学界所推重，如熊十力致钟泰信札中，便盛赞其“诚不朽之作，庄子之学，如后来有人研究，必不能忽视此书也”。
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