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ヤケ

関則可、日本文芸社

関 則可

関則可

傅佩榮易經課：占卜、解卦、指引人生、趨吉避凶 遠見天下文化出版股份有限公司

博佩荣易经课 ：占卜、解卦指引人生、 趋吉避凶

（原書名：不可思議的易經占卜）書中包含：‧《易經》64卦、384爻完整卦象、卦辭與爻辭‧分由時運、財運、家宅、健康四方面詳細解析‧101則占卦案例，詳述64卦的啟示‧隨書附上《易經》籌策占卦教學QR Code

本書包括三部分：一，《易經》入門：這是為初學者所做的扼要介紹，即使是從未接觸過《易經》的朋友，也很容易由此掌握門徑。二，《易經》占卜須知：在介紹籌策與數字兩種占法的同時，也說明有關占卦的正確心態與基本觀念。三，解卦手冊：這將是大家最常參看的部分。不過，自古以來，解卦並無定法，所以還需讀者逐漸培養自行解卦的能力。這一部分還包含「解卦實例與啟示」：我列出一百零一個案例，都是近幾年占卦的驗證。我的心得是「確實不可思議」。至於六十四卦各卦的啟示部分，則可以幫助讀者對於《易經》文本得到更完整也更深刻的認識。
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【“從地域史看唐帝國——邊緣與核心”研究專欄】
陸揚：導言
孫英剛：從“眾”到“寺”——隋唐長安佛教中心的成立
雷聞：牓文與唐代政令的傳佈
仇鹿鳴：權力與觀眾——德政碑所見唐代的中央與地方
王承文：唐後期“南選”與嶺南黔中福建關係論考
魯西奇：新縣的置立及其意義——以唐五代至宋初新置的縣為中心
張達志：磁州增置與“山東三州”之關聯——以唐代宗朝為中心
譚凱：晚唐河北人對宋初文化的影響：以喪葬文化、語音以及新興精英風貌為例
陸揚：論馮道的生涯——兼談唐末五代政治文化中的邊緣與核心
陳昊：石之低語——墓誌所見晚唐洛陽豫西的疾疫、飢荒與傷痛敘述
吳麗娛：從敦煌《新集雜別紙》看後唐明宗時代河北州鎮的地緣關係與領地拓展——《新集雜別紙》研究之一
【《葛啜墓誌》研究專欄】
羅新：編者按
芮跋辭、吳國聖：西安新發現唐代葛啜王子古突厥魯尼文墓誌之解讀研究
成吉思：葛啜墓誌突厥文銘文的釋讀
羅新：葛啜的家世
王小甫：則可汗與車毗尸特勤
吳玉貴：回鶻“天親可汗以上子孫”入唐考
朱玉麒：葛啜墓誌作者崔述考略
胡鴻：回鶻葛啜王子葬地張杜原考
【其他】
王卡：南北朝隋唐道教類書的新發現
劉燕萍：論裴鉶《崔煒》中的試煉之旅
李志生：唐代婦女的饋食之責——基於階層差異和社會性別視角的考察
湯燕：新出土唐阿史那之後史善應、史崇禮父子墓誌及突厥早期世系
趙振華：唐代湘鄉縣令鄭鈷及其八代祖盤陁——再論唐代少府監鄭巖及其粟特人祖先
趙力光：新出唐丁元裕墓誌研究
【書評】
郭桂坤：胡可先《出土文獻與唐代詩學研究》
胡可先：胡戟、榮新江主編《大唐西市博物館藏墓誌》

万历名家尺牍 万历朝名家尺牍 王启元 整理

晚明萬曆朝以降，文壇、思想界風氣開始活躍起來，湧現了一大批明清史上重要的士大夫。他們又與晚明政壇激烈的黨爭相融合，展示出晚明時代獨特的士大夫社會生活，今天的學界對此亦有所關注。這一時期的士大夫別集著述，存世尚多，且體量可觀，尤其別集中的尺牘內容，往往涉及豐富，是研究士大夫私領域生活最重要的文獻。而晚明社會生活研究中的士大夫群像，仍有許多可挖掘的空間，而足夠的尺牘文獻，則可以作為支持將其推進一大步。本次整理，正為推動這一研究而進行。

本書主要以萬曆五年丁丑科的江南進士群體為代表，這一批士大夫是拉開晚明時代帷幕的一代，其中政治、文學成就均明顯高過萬曆二年甲戌科。茲將選取此科中突出人物及其周邊的交游代表。譬如馮夢禎陸可教、虞淳熙、瞿汝稷等士大夫。這些士大夫與精英團體，代表近世中國江南士大夫最有活力的代表，在百余年間的晚明時代，各自都扮演過重要的角色，值得在學界得到更高的關注度。

目　　录
序説：晚明士人的收信快樂1
馮夢禎尺牘1
陸可教尺牘253
虞淳熙尺牘277
瞿汝稷尺牘341
鄒元標尺牘353
釋道開尺牘477

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參贊化育：惠棟易學考古中的大道微言（古典與文明）
参赞化育: 惠栋易学考古中的大道微言: 古典与文明
谷继明 著 生活·读书·新知三联书店

清代の乾嘉呉派学術の代表である恵棟の易学研究を主題とし、恵棟の家学淵源から説き起こし、彼がいかに“師法”の方法論を通じて、理学伝統から転じて自身の“一家之学”に至り、漢学の旗印を樹立したかを説明。

本書以清代乾嘉吳派學術的代表惠棟之易學研究為主題。惠氏家族三代傳《易》，惠棟可謂是清代漢學派《周易》研究第一人。全書從惠棟家學淵源講起，說明他如何通過“師法”的方法論，從理學傳統轉進至自己的“一家之學”，樹立起漢學旗幟。惠棟將《易》之根本追溯至漢儒提倡的“元即太極”，又將作《易》之宗旨定位到與人之性情息息相關的“贊化育”，而深剖這些“微言大義”，則可知其以《易》為基礎統攝群經的深意，在於融匯易學與“明堂之法”，從而建構全新的政治設計，藉此呈現惠氏“述舊信古”、頗具革命性的經學政治理想。
清代学术史研究多年以来“义理-考据”“汉学-宋学”的对立框架为基础，以往学界对惠栋的定位，局限于严守汉儒家法的考据学家，实际上掩盖了惠氏极具特色的思想面貌。本书希望打破旧有窠臼，不仅为重新定位惠栋历史形象提供新思路，更为清代学术研究找到更富生命力的探索路径。
目錄：
引言
第一章　家学建构与理学渊源
第二章　师法与易例
第三章　微言：元即太极
第四章　大义：赞化育
第五章　明堂大道：赞化育的落实者
第六章　惠栋《易》著次第考
结语
附录
惠松崖先生学行系年稿
王欣夫《松崖文钞续编》校理
松崖文集补遗四则
参考文献

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汉语音韵引论 张光宇 五南圖書出版股份有限公司

現代漢語音系、声調、文献材料、重建与演変、古代通語与現代方言。

漢語音韻學的核心課題是：正確解讀文獻，嚴格執行比較法，掌握歷史人文活動。本書深入淺出把歷史語言學的精神融入傳統音韻研究，引導讀者進入思辨。

目錄
前言
第一章 現代漢語音系
第一節 國語注音符號
第二節 國語音系
第三節 音節結構
第四節 音標符號與實際發音
第五節 閩客方言的語音系統
第六節 語音學的一些概念
第七節 音系學分析
第二章 聲調
第一節 四聲的發現
第二節 四聲的演變
第三節 四聲與平仄
第四節 如何根據國語指認古入聲字
第五節 國語音系裡的系統空格
第六節 清入為什麼沒有規則可循
第七節 入聲消失的途徑
第八節 方言聲調的發展
第九節 相關問題
第三章 文獻材料
第一節 聲母：三十六字母
第二節 韻母：二百零六韻
第三節 聲母與韻母配合表
第四節 如何根據現代方言認識古音
第五節 《切韻》的性質
第六節 古代文獻與現代方言
第七節 《中原音韻》
第四章 重建與演變
第一節 古音重建：方法與目的
第二節 文獻串聯法
第三節 比較重建：三合一的結晶
第四節 透視與解釋
第五節 文獻的解讀：重韻與重紐
第六節 連續性：石頭的故事
第五章 古代通語與現代方言
第一節 統一與分化
第二節 閩語的啟示
第三節 長安的角色
第四節 洛陽的角色
第五節 開封與杭州
第六節 北京與南京
後記

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西周兴亡史研究 国家哲学社会科学成果文库

西周十二王を歴史叙事の軸に、西周国家の盛衰交代、多元一体の進化軌跡と発展法則を指摘。新出の甲骨文、金文、戦国竹簡などを利用し、関連の歴史の糸口と主な史実に言及し、関連の学術論争を検討。武王伐紂、周公東征、昭王南征、共和行政、平王東遷などの重大問題について解析。

西周上承夏商，下啟春秋戰國，是中國早期文明發展進程中的重要階段，也是中國統一的多民族國家形成和發展的重要歷史時期。《論語 八佾》雲：“周監於二代，鬱鬱乎文哉！”此言周禮雖從夏商兩代損益而來，但其豐華程度已非夏商可比。由於文獻不足征的緣故，孔子認為夏商禮制難於言說，周禮的存續卻百世可知。孔子服膺“吾從周”的周禮，狹義上指禮儀文化，廣義上則可包括各種政制典章。昔日王國維有言：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際。”西周較之殷商，禮樂文明燦然大備，對後來中國三千年社會發展形成了廣泛而深遠的影響，在中國歷史長河中佔有特殊而重要的地位。

本書是“多卷本《西周史》”的第一卷，擬名“周人崛起與西周興亡”，後改今題。本書以西周王朝的興亡作為主要研究物件，以西周十二王作為歷史敘事的時間軸線，著力揭示西周國家興衰隆替、多元一體的演進軌跡和發展規律。立足學術前沿，充分利用新出甲骨文、金文、戰國竹簡和考古資料，系統敘及相關歷史線索和主要史實，堅持以問題為導向，注重探討相關學術爭議，諸如對先周殷周關係、武王伐紂、周公東征、三公體制、昭王南征、厲王專利、共和行政、平王東遷等重大歷史問題都有深度解析。

目　录
绪　论
第一章 周人的崛起
第二章 武王克商与共主嬗易
第三章 周公东征与东封
第四章 宅兹中国乂民
第五章 经略四方
第六章 制度文明
第七章 西周中期王道衰微
第八章 厉王革典与共和行政
第九章 西周的衰亡
附　录
附录一 中华文明五千年的学理问题
附录二 西周年代学研究的新视野
附录三 关于令方彝的年代问题
附录四 曾公图片编钟破解康宫难题
附录五 关于清华简《保训》的著作年代问题
附录六 清华简：开启古史研究新境界
参考文献
索　引
后　记

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