香川雅信著〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

長島書店
東京都千代田区神田神保町

￥1,540

香川雅信著、吉川弘文館、２０２４、１

カバ付き

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妖怪を名づける　鬼魅の名は　歴史文化ライブラリー

￥1,540

香川雅信著、吉川弘文館、２０２４、１

カバ付き

長島書店

江戸の妖怪革命

佐藤書房
東京都八王子市東町

￥1,300

香川雅信著、河出書房新社、２００５年８月、328p、20cm

初版　カバー　帯付　カバーヤケ無し　帯ヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好の美本です。

太平の世となった江戸時代。商品経済と出版メディアの発達が急速に進み、妖怪たちは「キャラクター化」された。人間を怖がらせてきたはずの彼らが突然、娯楽の道具となったのである。人気の妖怪たちを描いた「妖怪図鑑」、自在に妖怪を出現させることができる「妖怪手品」のマニュアル本、おもちゃ絵・人形などの「妖怪玩具」――。恐怖から娯楽へ、妖怪への意識の変化を、日本人の世界観の転換と共に論じた、画期的妖怪論。

江戸の妖怪革命

￥1,300

香川雅信著、河出書房新社、２００５年８月、328p 、20cm

初版　カバー　帯付　カバーヤケ無し　帯ヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好の美本です。太平の世となった江戸時代。商品経済と出版メディアの発達が急速に進み、妖怪たちは「キャラクター化」された。人間を怖がらせてきたはずの彼らが突然、娯楽の道具となったのである。人気の妖怪たちを描いた「妖怪図鑑」、自在に妖怪を出現させることができる「妖怪手品」のマニュアル本、おもちゃ絵・人形などの「妖怪玩具」――。恐怖から娯楽へ、妖怪への意識の変化を、日本人の世界観の転換と共に論じた、画期的妖怪論。

佐藤書房

妖怪を名づける　鬼魅の名は　＜歴史文化ライブラリー＞

佐藤書房
東京都八王子市東町

￥1,500

香川雅信著、吉川弘文館、２０２４年９月、254p、１９cm

１刷　カバー　帯付　カバーヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好の美本です。

副題が最高な本。「鬼魅の名は」とは！昭和の子供は「ゲゲゲの鬼太郎」よく観てたので、妖怪については詳しい人が多いと思うが、私にとってはやはり京極夏彦氏の京極堂シリーズが衝撃的だった。姑獲鳥、魍魎、絡新婦、狂骨、鉄鼠、邪魅、塗仏（ちなみ私は、「魍魎の匣」が一押し）…そのどれもが、実は「妖怪」ではなく、人の悲しい振る舞い。ごく「普通に」人のうちにある、「妖怪」って一体何？色々な本では、「神が落魄した存在」とあるが、そうではない。

妖怪を名づける　鬼魅の名は　＜歴史文化ライブラリー＞

￥1,500

香川雅信著、吉川弘文館、２０２４年９月、254p 、１９cm

１刷　カバー　帯付　カバーヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好の美本です。副題が最高な本。「鬼魅の名は」とは！昭和の子供は「ゲゲゲの鬼太郎」よく観てたので、妖怪については詳しい人が多いと思うが、私にとってはやはり京極夏彦氏の京極堂シリーズが衝撃的だった。姑獲鳥、魍魎、絡新婦、狂骨、鉄鼠、邪魅、塗仏（ちなみ私は、「魍魎の匣」が一押し）…そのどれもが、実は「妖怪」ではなく、人の悲しい振る舞い。ごく「普通に」人のうちにある、「妖怪」って一体何？色々な本では、「神が落魄した存在」とあるが、そうではない。

佐藤書房