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日本中世史は、日本人研究者による「自国史」研究としてだけでなく、海外においても、日本とは異なる文化的・学術的背景のもとで研究が進められ、地域ごとの特色を帯びながら独自の発展を遂げている。
この数十年の間、国や地域を越えた学術交流はより一層広がりをみせているが、各地域における研究視角や背景を踏まえた相互参照・相互批判までには至っていないのが実情である。
本書では、 英語圏・韓国・中国・ドイツ語圏における研究の動向、在外研究による経験・知見、参照軸としての日本における外国史研究、
外国語で書かれた近年の研究成果などを通じて、多元的に存在する地域ごとの「知の体系」を照らし出すことで、「知の循環」の実践のための道筋を示す。
目次
序論　日本中世史研究をめぐる知の交差　黄霄龍・堀川康史
第1部　海外における日本中世史研究の現在
第2部　日本側研究者の視点から
第3部　日本で外国史を研究すること
第4部　書評と紹介

故宮日曆(2024年)故宮刊行した手帳式カレンダー
故宫日历（生肖版）·2024年 故宫出版社
陈丽华主编；冯贺军，李湜，刘岳，韩倩撰文
故宮の文物を日めくりで楽しむ、冊子タイプのカレンダーです。

祥龍舞紫禁，華夏迎新 春！2024年，甲辰年，生 肖龍。 龍尊貴吉祥，寓意興隆 和希望。中國人自豪地自 稱為龍的傳人，傳統文化 中形成了豐富多彩的龍文 化，如二月二龍抬頭、端 午節賽龍舟、節日舞龍等 節慶活動，龍文化的影響 可見于生活的方方面面。 因此，【故宮日曆】選 取表現與龍及傳統節慶相 關的文物，除生肖龍之外 ，對於古人的節慶作一生 動而具體的呈現，如春節 、端午節、中秋節、萬壽 節。十二個月內容如下： 敬龍祈福賀歲迎祥神州 生春吉祥如意 五福臨門端陽呈瑞龍騰 紫禁內廷珍禦 中秋團圓天子萬年慈壽 無疆普天同慶 封面圖案選用清代清黃 地九龍牡丹紋漳絨毯局部 ，騰飛于海水江崖之上的 正龍，充滿活力。 國寶日讀，每日相伴。 用2024年【故宮日曆】開 啟新的一年。
2024年，甲辰年，生肖龙。龙尊贵吉祥，寓意兴隆和希望，是中华民族的象征。中国人自称为龙的传人，在传统文化中形成了丰富多彩的龙文化，如二月二龙抬头、端午节赛龙舟、节日舞龙等节庆活动，龙文化的影响可见于生活的方方面面。因此，《故宫日历》选取表现与龙及传统节庆相关的文物，如以龙为主题的绘画、雕塑，建筑中的龙纹样、织物中的祥龙图案等。除表现生肖龙之外，日历也对于古人的重要节庆作一生动而具体的呈现，如春节、端午节、中秋节、万寿节。

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吐鲁番出土文书新探　第２编
刘安志　主编　　　武汉大学出版社
唐長孺先生生誕110周年記念論文集
目录
唐長孺先生110周年誕辰紀念論文專輯
唐長孺師與吐魯番文書　　朱雷
唐長孺先生與《吐魯番出土文書》　　王素
《吐魯番出土文書》早期整理工作述評——以《吐魯番出土文書》整理組現存檔案為中心　　王素
新發現唐長孺先生整理吐魯番文書筆記概述　　劉瑩
關於麴氏高昌“義和政變”學術史的新發現——讀唐長孺先生整理吐魯番文書筆記零拾　　 劉瑩
唐代契約中“官有政法，人從私契”用語再析　　黄正建
唐代解文續探——以折衝府申州解為中心　　劉安志
唐代“十馱馬”制度新探　　黄樓
踐更之卒·俱授官名——“唐天寶十載制授張無價游擊將軍告身”出現的歷史背景　　吕博
唐西州前庭府衛士左憧憙的一生　　吕博
吐魯番文書中的“雙名單稱”問題　　吕冠軍
吐魯番文書中的“雙名單稱”問題續論——以陳仲安先生給王素先生的一封信為中心　　吕冠軍
吐魯番所出《唐景龍三至四年西州高昌縣處分田畝案卷》復原研究　　肖龍祥
吐魯番所出《唐果毅高運達等請過所(？)殘文書》初探　　李兆宇
關於吐魯番所出《武周天山府下張父團帖為出軍合請飯米人事》及其相關文書的綴合問題　　達錟
關於吐魯番所出《唐開元某年西州蒲昌縣上西州戶曹狀為錄申刈得苜蓿秋茭數事》及其相關文書的綴合編連問題　　李森煒