「(宋)朱熹 編選」の検索結果

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小學集註《儒藏》精華編選刊
小学集注《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編

『小学』は学童初学の入門書籍。歴代の注本は100種以上を数える。明代陳選の『小学集注』は明清両朝の政府当局の認可を受け、広く影響を与えた。今回、国家図書館蔵明崇禎八年内府刻本を底本とし、国家図書館蔵明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万暦二十六年曹璜刻本、北京大学図書館所蔵明万暦四十六年沈自彰刻本で校勘。『小学』原文に対して元刻早期『小学』版本を対校し、既存の点校研究成果を吸収。(繁体字縦組)

《小学集注》，又称《小学句读》，南宋朱熹、刘清之编撰，明陈选集注。
中国教育从上古就有小、大学之分，八岁入小学，十五岁入大学，是先秦以来中国儒学教育的基本制度。小学又称蒙学，即启蒙、蒙养之学的意思。上古的小学教育教材本包括大量伦理道德和修身养正等方面的内容，却因时代的变迁已久失其传。唐以前的小学教育教材以识字字书为主，包含文字、音韵、训诂之学。到了宋代，随着大、小学分级教育及官、私立各类小学的日趋普及，恢复上古以儒家思想伦理为重要特色的小学教育教材体系成为有识者的共识。
朱熹有感于上古小学教育教材“散见于传记，未有成书”，力图恢复古小学之貌，与刘清之一起辑成《小学》一书，实乃古代儒家教育教材体系的复古补阙之作。《小学》既是学童初学的入门书籍，又是成人存心养性的性理修己之书，问世之后广为传播，影响遍及东亚三国，历代注本多达百种以上。其中明代陈选《小学集注》得到明清两朝的官方认可，影响最广。《儒藏》（精华编）本《小学集注》以国家图书馆藏明崇祯八年内府刻本为底本，校以国家图书馆藏明嘉靖三十三年霍冀刻本、明万历二十六年曹璜刻本及北京大学图书馆所藏明万历四十六年沈自彰刻本；对《小学》原文，还对校了元刻数种早期《小学》版本，并参考吸收了已有校点研究成果。此次收入《〈儒藏〉精华编选刊》，将更加方便广大读者阅读使用。
本书整理由北京大学《儒藏》编纂与研究中心主持。校点者为北京大学图书馆王燕均研究员。

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朱子全书外编（四册）
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副标题: 书集传 中庸辑略 程氏遗书 程氏外书 上蔡语录 南轩先生文集 韦斋集附玉澜集
朱杰人 等编 华东师范大学出版社

本編收録由朱子親手輯録、整理、刪定的他人之著，体例一依《朱子全書》。共七種：《書集伝》、《中庸輯略》、《程氏遺書》、《程氏外書》、《上蔡語録》、《南軒先生文集》、《韋斉集附玉瀾集》。這些著作雖不是朱子自著，但由于是朱子親手編修、輯録与親自指導、授旨而成，所以同様反映了朱子的学術思想，是朱子著作不可或缺的組成部分。竪排繁体字。
本书为朱熹生前编选的他人著作，这些著作或是经由朱熹之手才得以流传，或是由朱熹在编选过程中加以删削修改，从而传达朱熹对理学的理解，对后人研究朱熹理学思想具有重要意义。均为首次整理出版。
计收各类著作凡7种,包括《书集传》、《中庸辑略》、《程氏遗书》、《程氏外书》、《上蔡语录》、《南轩先生文集》、《韦斋集附玉澜集》。

近思录译注(上下)中国古典名著译注丛书 中华书局
近思錄譯注（全二冊）中國古典名著譯注叢書

『近思録』は朱熹と呂祖謙が周敦頤程顥程頤張載らの著述語句を編選した理学基礎著作。本書は『近思録』の正文に注釈を附して翻訳。

《近思录》十四卷，凡六百二十二条，南宋朱熹、吕祖谦合编，为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年（1175）。朱熹序云：“淳熙乙未之夏，东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍，留止旬日。相与读周子、程子、张子之书，叹其广大宏博，若无津涯，而惧夫初学者不知所入也，因共掇取其关于大体而切于日用者，以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述，体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语？子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”朱熹自己说：“四子，六经之阶梯；《近思录》，四子之阶梯。”《近思录》为后人研究理学和儒家思想提供了一部较好的入门读物。本书对《近思录》全部正文作了注释和翻译，力求帮助读者准确地理解这部经典。

目录
上册
前言
译注凡例
近思录前引
近思录后引
近思录卷之一
道体 造化性命 凡五十一条
近思录卷之二
论学 凡一百一十一条
近思录卷之三
穷理 经史 凡七十八条
近思录卷之四
存养 凡七十条
下册
近思录卷之五
省察 损人欲 复天理 凡四十二条
近思录卷之六
处家 凡二十二条
近思录卷之七
处己 出处 凡三十九条
近思录卷之八
君道 凡二十五条
近思录卷之九
治法 礼乐 兵刑 学校 井田 封建 冠昏丧祭 凡二十七条
近思录卷之十
臣道 凡六十三条
近思录卷之十一
教人 凡二十二条
近思录卷之十二
警戒 迁善改过 凡三十三条
近思录卷之十三
辨异端 凡十四条
近思录卷之十四
圣贤气象 凡二十六条
附录

《儒藏》精華編選刊 孟子注疏 《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編

『孟子注疏』は孫奭が趙岐『孟子章句』に付けた疏とされる。今回、影印南宋両浙東路茶塩司刻元明遞修本(八行本)を底本として、嘉慶二十一年阮元校刻『十三経注疏』本で校勘。『続古逸叢書』影印宋槧大字本『孟子』及び影印文淵閣『四庫全書』本を参校。(繁体字縦組)

《孟子注疏》题名孙奭疏，相传是孙奭为赵岐《孟子章句》所作的疏。其体例大致符合通行之经疏样式，对经文及注文进行疏证，以通俗串讲为主。说解虽有疏误，但大致通达，亦不乏精善之见。后收入《十三经注疏》，在孟学史上有相当的影响。关于此书之作者，南宋朱熹最早提出质疑，认为是邵武士人假作，清代学者赵佑、周广业以及四库馆臣等皆有进一步的考辨。现通常认为该书为伪托孙奭之作。该书现存最早版本是南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本，半页八行，即世称八行本或越州本者。八行本具有重要的版本学价值，本次校点，即以影印南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本为底本，校以嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》本，并参校了《续古逸丛书》影印宋椠大字本《孟子》及影印文渊阁《四库全书》本。此为首次使用八行本作为底本整理出版《孟子注疏》。

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