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太玄校釈:新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(漢)揚雄 撰 鄭万耕 校釈、中華書局、2014年11月、426p、A5平装
太玄校釋 新編諸子集成續編
太玄校释 新编诸子集成续编
(汉)扬雄撰 郑万耕校释 中华书局

『太玄』は前漢揚雄が『周易』を模倣して編纂。占いの書であり、当時の自然科学を基に万象を包み込む世界の図式を打ち立てた。本書は范望、司馬光、葉子奇ら前人の注釈を吸収して校勘、揚雄が用いる方言奇字を解説し、『太玄』に含まれる天文学知識を説明する。(繁体字縦組)
揚雄(前53~18年)、字は子雲、蜀都・成都の人。中国前漢末期を代表する重要な思想家、文学家である。若い頃は賦の創作に親しんだが、その後は天文学を愛好するようになり、「難盖天八事」を記す。また各地域間の言語上の違いに着目した研究を行い、『方言』を記した。最も重要な著作とされるのが『太玄経』および『法言』であり、『法言』は『論語』に、『太玄経』は『周易』にそれぞれ擬して書かれた。『周易』は難解とされるが『太玄経』はさらに難解であり、『周易』の「象・辞」と当時の天文学の知識を融合し、さらに異体字を好んで用いていることなどが理由とされる。

本書在吸取範望、司馬光、叶子奇等前人注釈的基礎上,作以校釈,対揚雄所用的方言奇字作了疏釈,対《太玄》所包括的天文学知識作了説明,力求使《太玄》成為一部可讀的書。
扬雄是西汉末期的重要思想家。早期写过一些赋,后来爱好天文学,写过“难盖天八事”。又研究各地区语言的差异,著《方言》一书。最主要的著作是《太玄经》和《法言》。《法言》模仿《论语》,《太玄经》模仿《周易》。《周易》难解,《太玄经》更难懂。它有《周易》的象、辞,再融进当时天文学的成果,并好用奇字。这就使《太玄经》变得极为难读。
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(漢)揚雄 撰 鄭万耕 校釈 、中華書局 、2014年11月 、426p 、A5平装
太玄校釋 新編諸子集成續編 太玄校释 新编诸子集成续编 (汉)扬雄撰 郑万耕校释 中华书局 『太玄』は前漢揚雄が『周易』を模倣して編纂。占いの書であり、当時の自然科学を基に万象を包み込む世界の図式を打ち立てた。本書は范望、司馬光、葉子奇ら前人の注釈を吸収して校勘、揚雄が用いる方言奇字を解説し、『太玄』に含まれる天文学知識を説明する。(繁体字縦組) 揚雄(前53~18年)、字は子雲、蜀都・成都の人。中国前漢末期を代表する重要な思想家、文学家である。若い頃は賦の創作に親しんだが、その後は天文学を愛好するようになり、「難盖天八事」を記す。また各地域間の言語上の違いに着目した研究を行い、『方言』を記した。最も重要な著作とされるのが『太玄経』および『法言』であり、『法言』は『論語』に、『太玄経』は『周易』にそれぞれ擬して書かれた。『周易』は難解とされるが『太玄経』はさらに難解であり、『周易』の「象・辞」と当時の天文学の知識を融合し、さらに異体字を好んで用いていることなどが理由とされる。 本書在吸取範望、司馬光、叶子奇等前人注釈的基礎上,作以校釈,対揚雄所用的方言奇字作了疏釈,対《太玄》所包括的天文学知識作了説明,力求使《太玄》成為一部可讀的書。 扬雄是西汉末期的重要思想家。早期写过一些赋,后来爱好天文学,写过“难盖天八事”。又研究各地区语言的差异,著《方言》一书。最主要的著作是《太玄经》和《法言》。《法言》模仿《论语》,《太玄经》模仿《周易》。《周易》难解,《太玄经》更难懂。它有《周易》的象、辞,再融进当时天文学的成果,并好用奇字。这就使《太玄经》变得极为难读。

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