奇異果文創〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,520

台北地方異聞工作室、奇異果文創事業有限公司、2016年10月、319頁、A5平装本

唯妖論：臺灣神怪本事
臺北地方異聞工作室
奇異果文創事業有限公司

「箸神」・「茄苳王」・「竹篙鬼」・「虎姑婆」など、49種の台湾妖怪神異を考察。

解放妖怪，解放你被壓抑的幽微情感！
49個臺灣神怪：圖＋故事＋考證

唯妖論：
我們透過在地差異來認識世界，承認那些雖然邊緣卻深具意義的體系，
對世界的認識才會完備。
過去，不等於沒有。
現在，一直是過去的延伸。
重新認識臺灣的過程中，最缺乏的一塊就是臺灣的妖怪神異文化。
本書考察了49個臺灣妖怪神異，每個妖怪神異都包含：
繪師重新賦予他們的圖像＋現代版極短篇故事＋詳盡的文獻與田野資料！
讓妖怪神異與現代生活緊密相連。

現代化還在持續，臺灣妖怪神異回來了。
臺灣主體的鏡像，幽冥但現實感十足！

唯妖論：台湾神怪本事

￥3,520

台北地方異聞工作室、奇異果文創事業有限公司、2016年10月、319頁、A5平装本

唯妖論：臺灣神怪本事臺北地方異聞工作室奇異果文創事業有限公司「箸神」・「茄苳王」・「竹篙鬼」・「虎姑婆」など、49種の台湾妖怪神異を考察。解放妖怪，解放你被壓抑的幽微情感！ 49個臺灣神怪：圖＋故事＋考證唯妖論：我們透過在地差異來認識世界，承認那些雖然邊緣卻深具意義的體系，對世界的認識才會完備。過去，不等於沒有。現在，一直是過去的延伸。重新認識臺灣的過程中，最缺乏的一塊就是臺灣的妖怪神異文化。本書考察了49個臺灣妖怪神異，每個妖怪神異都包含：繪師重新賦予他們的圖像＋現代版極短篇故事＋詳盡的文獻與田野資料！讓妖怪神異與現代生活緊密相連。現代化還在持續，臺灣妖怪神異回來了。臺灣主體的鏡像，幽冥但現實感十足！

中国書店

台北城市散步：走過，不路過

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥1,280

台北城市散步、奇異果文創事業有限公司、2017年

◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体：経年並(書込み等なし)
●目次画像有

【送料】❶クリックポスト(下記参照)簡易包装

【序言】這城市加了洋蔥

【台北，緣起於河】
我們的家，從河處來
從大稻埕水岸看都市變遷
台北水圳道的過去、現在、未來
在這城市的人：溪洲部落／秀妹

【撿回遺忘的過去到現在】
艋舺：在懷舊與新生之間思索
無家者的從前與現在
艋舺青山王遶境與爐主傳統
在這城市的人：引路童子
大稻埕很重要
大稻埕文創產業：從以前就有了
蔣渭水也在大稻埕經商
在這城市的人：酒店江董
很近的歷史，被遺忘的台北城
不同時代的二二八公園
在這城市的人：發美皮鞋店高清源老闆
停格與失落的台北畫面
燃燒吧！台北──老屋文化資產

【導覽作為一種社會參與】
觀察台北的二十個角度
導覽作為一種文化教育
在這城市的人：學校裡的歷史老師
戲，在大稻埕街頭上演
去ＯＯ，不去老街
行走，體驗城市的節奏
在這城市的人：深夜果菜批發市場工作者
新住民與移工
城市無間道
在這城市的人：男同志/藍

【後記】請驕傲地說出自己的名字

【附錄】作者群介紹

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台北城市散步：走過，不路過

￥1,280

台北城市散步、奇異果文創事業有限公司、2017年

◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体：経年並(書込み等なし) ●目次画像有【送料】❶クリックポスト(下記参照)簡易包装【序言】這城市加了洋蔥【台北，緣起於河】我們的家，從河處來從大稻埕水岸看都市變遷台北水圳道的過去、現在、未來在這城市的人：溪洲部落／秀妹【撿回遺忘的過去到現在】艋舺：在懷舊與新生之間思索無家者的從前與現在艋舺青山王遶境與爐主傳統在這城市的人：引路童子大稻埕很重要大稻埕文創產業：從以前就有了蔣渭水也在大稻埕經商在這城市的人：酒店江董很近的歷史，被遺忘的台北城不同時代的二二八公園在這城市的人：發美皮鞋店高清源老闆停格與失落的台北畫面燃燒吧！台北──老屋文化資產【導覽作為一種社會參與】觀察台北的二十個角度導覽作為一種文化教育在這城市的人：學校裡的歷史老師戲，在大稻埕街頭上演去ＯＯ，不去老街行走，體驗城市的節奏在這城市的人：深夜果菜批發市場工作者新住民與移工城市無間道在這城市的人：男同志/藍【後記】請驕傲地說出自己的名字【附錄】作者群介紹

フォルモサ書院

動漫社會學：台漫不死

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥1,300 （送料：￥220～）

王佩廸、奇異果文創、2018年

◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体：経年並下(書き込み等見受けられず)
●角イタミ

❶クリックポスト

張季雅
職人漫畫有一個點:
你必須了解那鋼業才能將技術在畫回。
葉明軒
韋宗成
法衛就是漫貴,李白他要成為大仙南土,其實就是成為大家。
畫風可以學,畫技可以練,但没盡的商業性不是學別人的東西學得很像就好,而是玩出自己的特色。
————你讓一天變成四十八小時是不切實際的,速度變快兩倍就好了。

意羊(羊家欣)、
花栗鼠做議題如果只是在圈子裡面、或是職業裡面打轉,
是沒有辦法造成任何影響力的。

陳正益而台灣則是除了出版社以外, 很少人把資金和資源(漫畫)產業投
陳家翊()
但卻處於一種共生的狀態。
黃健和基本上台灣的創作者擺在國際舞臺上是沒有問題的, 只是你如何面對走向,接下來就是數字可不可以穩定。
陳致安一個成功的模式是要好天時、地利、人和,以及市場性的结合
李亞倫雖然畫家與編輯幾乎是截然不同的人種。
楊季散希望能藉由網路連載、實體出版相輔相成,為台灣的原創漫畫產業。開出一條新的道路,
蘇微希要先確定顯意投入這個產業的創作者與相關人員, 是否能夠有基本的收人養活自己,才能進一步考慮穩定提升創作能量。

韓京岳編輯能夠提供作者的是「不只要畫出一個好看的作品, 還要畫出一個實的作品」。
244
黃宏榮專業的責任編輯第一個須要具備的能力是社會化。
《CCC創作集》
編輯部
我們覺得用故事東行(内容)是一個好方法, 用講故事的方式,讓大家自然對它感到興趣。
黃廷玉我覺得台灣原創會越來越好。

動漫社會學：台漫不死

￥1,300 （送料：￥220～）

王佩廸、奇異果文創、2018年

◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体：経年並下(書き込み等見受けられず) ●角イタミ ❶クリックポスト張季雅職人漫畫有一個點: 你必須了解那鋼業才能將技術在畫回。葉明軒韋宗成法衛就是漫貴,李白他要成為大仙南土,其實就是成為大家。畫風可以學,畫技可以練,但没盡的商業性不是學別人的東西學得很像就好,而是玩出自己的特色。 ————你讓一天變成四十八小時是不切實際的,速度變快兩倍就好了。意羊(羊家欣)、花栗鼠做議題如果只是在圈子裡面、或是職業裡面打轉, 是沒有辦法造成任何影響力的。陳正益而台灣則是除了出版社以外, 很少人把資金和資源(漫畫)產業投陳家翊() 但卻處於一種共生的狀態。黃健和基本上台灣的創作者擺在國際舞臺上是沒有問題的, 只是你如何面對走向,接下來就是數字可不可以穩定。陳致安一個成功的模式是要好天時、地利、人和,以及市場性的结合李亞倫雖然畫家與編輯幾乎是截然不同的人種。楊季散希望能藉由網路連載、實體出版相輔相成,為台灣的原創漫畫產業。開出一條新的道路, 蘇微希要先確定顯意投入這個產業的創作者與相關人員, 是否能夠有基本的收人養活自己,才能進一步考慮穩定提升創作能量。韓京岳編輯能夠提供作者的是「不只要畫出一個好看的作品, 還要畫出一個實的作品」。 244 黃宏榮專業的責任編輯第一個須要具備的能力是社會化。《CCC創作集》編輯部我們覺得用故事東行(内容)是一個好方法, 用講故事的方式,讓大家自然對它感到興趣。黃廷玉我覺得台灣原創會越來越好。