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7件

臺灣本土宗教研究 結構與變異

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,800 (送料:¥220~)
葉春榮 合編 / 張珣、南天書局、2006
◆中国語(繫体字・台湾書籍)/一部英語

●本体:経年並
●本文:少マーカー線引き

第一部份結構與變異
1 厝、祖先與神明:兼論漢人的宇宙觀
2 變異、變遷與認同:近年臺灣民間宗教英文研究
葉春榮
趨勢
張珣
第二部分 兩岸跨地域對話
3 Centres and Margins: The Organisation of Extravagance as Self-government in China Stephan Feuchtwang(王斯福)
Vivian-Lee Nyitray(南微莉) 4 Questions of Gender in Tianhou / Mazu Scholarship
5 作為「術」(方法)的宗教:漢人民俗宗教分析概念之再檢討渡邊欣雄(Watanabe Yoshio)
6「朝聖」:歷史中的文化翻譯.
第三部分跨學科對話
7 制度與擴散:臺灣道教學研究的兩個面向
王銘銘
李豐楙
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2,800 (送料:¥220~)
葉春榮 合編 / 張珣 、 南天書局 、2006
◆中国語(繫体字・台湾書籍)/一部英語 ●本体:経年並 ●本文:少マーカー線引き 第一部份結構與變異 1 厝、祖先與神明:兼論漢人的宇宙觀 2 變異、變遷與認同:近年臺灣民間宗教英文研究 葉春榮 趨勢 張珣 第二部分 兩岸跨地域對話 3 Centres and Margins: The Organisation of Extravagance as Self-government in China Stephan Feuchtwang(王斯福) Vivian-Lee Nyitray(南微莉) 4 Questions of Gender in Tianhou / Mazu Scholarship 5 作為「術」(方法)的宗教:漢人民俗宗教分析概念之再檢討渡邊欣雄(Watanabe Yoshio) 6「朝聖」:歷史中的文化翻譯. 第三部分跨學科對話 7 制度與擴散:臺灣道教學研究的兩個面向 王銘銘 李豐楙
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當代台灣本土宗教研究導論

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,800 (送料:¥600~)
張珣‧江燦騰、南天書局、2001年
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため

上卷新手研究入門導覽篇
1 臺灣佛教近百年來的史料收集與研究經驗談江燦騰 3
2 臺灣民間信仰的研究與調查————以史料、研究者為考察中心王見川 81
3 青年學者論壇
4 社會網絡在個人宗教信仰變遷中的作用
下卷研究的回顧與展望篇
5 百年來臺灣漢人宗教研究的人類學回顧.
江燦騰/蔡維民 127
林本炫 165
張珣201
6 臺灣地區的「道教研究」概述(1945-1955).
林富士 301
7 臺灣與西藏及在臺的藏傳佛教研究.
王俊中 353
8 從大陸到臺灣————近代儒教研究的回顧與展望
李世偉 391
9 臺灣天主教史:史料與研究簡介
10 臺灣基督教長老教會博碩士論文研究趨勢之回顧與展望.... 康鈺榮 437
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張珣‧江燦騰 、 南天書局 、2001年
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) 【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため 上卷新手研究入門導覽篇 1 臺灣佛教近百年來的史料收集與研究經驗談江燦騰 3 2 臺灣民間信仰的研究與調查————以史料、研究者為考察中心王見川 81 3 青年學者論壇 4 社會網絡在個人宗教信仰變遷中的作用 下卷研究的回顧與展望篇 5 百年來臺灣漢人宗教研究的人類學回顧. 江燦騰/蔡維民 127 林本炫 165 張珣201 6 臺灣地區的「道教研究」概述(1945-1955). 林富士 301 7 臺灣與西藏及在臺的藏傳佛教研究. 王俊中 353 8 從大陸到臺灣————近代儒教研究的回顧與展望 李世偉 391 9 臺灣天主教史:史料與研究簡介 10 臺灣基督教長老教會博碩士論文研究趨勢之回顧與展望.... 康鈺榮 437
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文化媽祖: 台灣媽祖信仰研究論文集

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
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張珣、中央研究院民族學研究所、民国92年(2003年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

導論———從文化的角度研究媽祖信仰
第一節研究議題
第二節理論背景
第一章 儀式與空間
第一節 大甲進香的物理時間與空間
第二節 神聖空間的進入與離開
第三節被分割的儀式空間
第四節階層化的進香團體
第五節 階層化的空間
第二章 儀式與時間
第一節媽祖廟的制度時間
第二節「事件時間」vs.「鐘錶時間」
第三節 媽祖系譜權威的建構
第四節進香旅程內的靜止時間
第五節 神聖時間———————一個「無分別」的時間
第六節小結
第三章 儀式與社會——大甲媽祖轄區之變遷
第一節鎮瀾宮信徒範圍及其演變
第二節 廟方行政組織之轉型與轄區的演變
第三節移民團體帶來的儀式改變與外地資源
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張珣 、中央研究院民族學研究所 、民国92年(2003年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) 導論———從文化的角度研究媽祖信仰 第一節研究議題 第二節理論背景 第一章 儀式與空間 第一節 大甲進香的物理時間與空間 第二節 神聖空間的進入與離開 第三節被分割的儀式空間 第四節階層化的進香團體 第五節 階層化的空間 第二章 儀式與時間 第一節媽祖廟的制度時間 第二節「事件時間」vs.「鐘錶時間」 第三節 媽祖系譜權威的建構 第四節進香旅程內的靜止時間 第五節 神聖時間———————一個「無分別」的時間 第六節小結 第三章 儀式與社會——大甲媽祖轄區之變遷 第一節鎮瀾宮信徒範圍及其演變 第二節 廟方行政組織之轉型與轄區的演變 第三節移民團體帶來的儀式改變與外地資源
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時間、歷史與記憶

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,800 (送料:¥220~)
黃應貴 主編、民国88年(1999年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)
●小口:角少イタミ
●表紙:少スレ


導論:時間、歷史與記憶
《三字經》裡歷史時間的問題
i
黃應貴 1
梁其姿
31
香客的時間經驗與超越:以大甲媽祖進香爲例
張珣
75
時間、工作與兩性意象:
蘭嶼Tao的時間觀
陳玉美
127
生命、季節和不朽社會的建立: 論景頗、載瓦時間的建構與價值
何翠萍
157
生產、節日與禮物的交換: 侗族的時間概念
根基歷史:羌族的弟兄故事。
起源、老人和歷史:以一個卑南族聚落對
發祥地的爭議為例
墓葬與襲名:排灣族的兩個記憶機制
林淑蓉
229
王明珂
283
陳文德
343
蔣斌
381
時間、歷史與實踐:東埔社布農人的例子
黃應貴
423
一個海岸阿美族村落的時間、歷史與記憶:
以年齡組織與異族觀為中心的探討
黃宣衛
485
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黃應貴 主編 、民国88年(1999年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ●小口:角少イタミ ●表紙:少スレ 序 導論:時間、歷史與記憶 《三字經》裡歷史時間的問題 i 黃應貴 1 梁其姿 31 香客的時間經驗與超越:以大甲媽祖進香爲例 張珣 75 時間、工作與兩性意象: 蘭嶼Tao的時間觀 陳玉美 127 生命、季節和不朽社會的建立: 論景頗、載瓦時間的建構與價值 何翠萍 157 生產、節日與禮物的交換: 侗族的時間概念 根基歷史:羌族的弟兄故事。 起源、老人和歷史:以一個卑南族聚落對 發祥地的爭議為例 墓葬與襲名:排灣族的兩個記憶機制 林淑蓉 229 王明珂 283 陳文德 343 蔣斌 381 時間、歷史與實踐:東埔社布農人的例子 黃應貴 423 一個海岸阿美族村落的時間、歷史與記憶: 以年齡組織與異族觀為中心的探討 黃宣衛 485
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人觀、意義與社會

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,800 (送料:¥600~)
黃應貴主編、中央研究院民族學研究所、民国82年(1993年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並感書き込み等見受けられず)
●カバー:スレ

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導論:人觀、意義與社會..
黃應貴
1
形體、精氣與魂魄:中國傳統對
「人」認識的形成
杜正勝
27
劉邵的人格理論及其詮釋...
楊國樞
89
「貧窮」與「窮人」觀念在中國俗世社會中的
歷史演變
面相與一個中國「人」的觀念,
台灣漢人收驚儀式與魂魄觀
從諺語的隱喻看自我的表現:移居美國的
台山人文化體現的研究,
從認知的觀點探討當前台灣大學生之自我概念的
屬性與內涵
梁其姿 129
潘英海 163
張珣 207
陳茂泰
233
余安邦、張玉潔、胡志偉 261
Ethnogenesis of Person and Ontogenesis of Self:
Experience of Being and Becoming Moral
in Taiwan
論天理教「人的觀念」:神與人之間
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黃應貴主編 、中央研究院民族學研究所 、民国82年(1993年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並感書き込み等見受けられず) ●カバー:スレ 【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため 導論:人觀、意義與社會.. 黃應貴 1 形體、精氣與魂魄:中國傳統對 「人」認識的形成 杜正勝 27 劉邵的人格理論及其詮釋... 楊國樞 89 「貧窮」與「窮人」觀念在中國俗世社會中的 歷史演變 面相與一個中國「人」的觀念, 台灣漢人收驚儀式與魂魄觀 從諺語的隱喻看自我的表現:移居美國的 台山人文化體現的研究, 從認知的觀點探討當前台灣大學生之自我概念的 屬性與內涵 梁其姿 129 潘英海 163 張珣 207 陳茂泰 233 余安邦、張玉潔、胡志偉 261 Ethnogenesis of Person and Ontogenesis of Self: Experience of Being and Becoming Moral in Taiwan 論天理教「人的觀念」:神與人之間
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媽祖.信仰的追尋

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
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張珣、博揚、2008年
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並下
●本文:少マーカー線引き/少書き込み
●三方:経年シミ
第一章 台灣媽祖研究新思維.
第一節 中國宗教的組織特性.
第二節 媽祖信仰內的親屬邏輯.
第三節海內外媽祖信仰.
第四節 基本文化分類概念.
第五節 族群接觸與宗教變遷..
第六節 媽祖信仰與現代社會.
第七節移民與社區研究的反省.
第八節儀式的力量
第九節小結...
第二章 神聖空間的創造一進香儀式的空間觀.
第一節 大甲進香的物理時間和空間...
第二節 神聖空間的進入與離開...
第三節 被分割的儀式空間..
第四節階層化的進香團體..
第五節階層化的空間..
第三章 神聖時間的識別一進香儀式的時間觀..
第一節不同類別的時間....
第二節 媽祖廟的制度時間.
第三節「事件時間」vs.「鐘錶時間」

第四章 大甲媽祖轄區的變遷與轉型——湄州進香的震撼
第一節 鎮瀾宮信徒範圍及其演變.
第二節廟方行政組織之轉型與轄區的演變..
第三節移民團體帶來的儀式改變與外地資源..
第四節以儀式重新界定其信徒範圍.
第五節小結.
第五章來自原鄉的保佑———移民對大甲的社區觀.
第一節「社區研究」是甚麼?..
第二節大甲「社區」的意義.
第三節 基隆移民對大甲的社區觀.
第四節 台北移民對大甲的社區觀.
第五節進香研究給社區研究的啟示..
第六節 結論....
■■■■【店舗休業日】5月31日~6月3日■■■■ この期間中の発送、在庫確認のご連絡は6月4日となる場合があります。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可
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張珣 、博揚 、2008年
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並下 ●本文:少マーカー線引き/少書き込み ●三方:経年シミ 第一章 台灣媽祖研究新思維. 第一節 中國宗教的組織特性. 第二節 媽祖信仰內的親屬邏輯. 第三節海內外媽祖信仰. 第四節 基本文化分類概念. 第五節 族群接觸與宗教變遷.. 第六節 媽祖信仰與現代社會. 第七節移民與社區研究的反省. 第八節儀式的力量 第九節小結... 第二章 神聖空間的創造一進香儀式的空間觀. 第一節 大甲進香的物理時間和空間... 第二節 神聖空間的進入與離開... 第三節 被分割的儀式空間.. 第四節階層化的進香團體.. 第五節階層化的空間.. 第三章 神聖時間的識別一進香儀式的時間觀.. 第一節不同類別的時間.... 第二節 媽祖廟的制度時間. 第三節「事件時間」vs.「鐘錶時間」 第四章 大甲媽祖轄區的變遷與轉型——湄州進香的震撼 第一節 鎮瀾宮信徒範圍及其演變. 第二節廟方行政組織之轉型與轄區的演變.. 第三節移民團體帶來的儀式改變與外地資源.. 第四節以儀式重新界定其信徒範圍. 第五節小結. 第五章來自原鄉的保佑———移民對大甲的社區觀. 第一節「社區研究」是甚麼?.. 第二節大甲「社區」的意義. 第三節 基隆移民對大甲的社區觀. 第四節 台北移民對大甲的社區觀. 第五節進香研究給社區研究的啟示.. 第六節 結論....
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城隍神的角色与職能:従陪祀神的角度観察

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
林兪君、台湾元華、2024年05月
The Roles and Function of City-Gods in Chinese Folk Religion 林俞君 元華文創股份有限公司元华文创
城隍神的角色與職能:從陪祀神的角度觀察
城隍庙的角色与职能 从陪祀神的角度观察

本書探討在漢人信仰世界的脈絡之中,城隍神的信仰「定位」。 在觀察信仰的諸多視角中,作者選擇一個從未被研究者關注過的角度:「主祀神與陪祀神之間的相對關係」切入。
因為華人的超自然世界形同一個社會,處於其中的神祇是社會化的,並且,在大多數的廟宇中,祂們以群體的方式出現。廟內供奉的各神祇之間存在的關係,即定義了祂們各自的角色。因此能從主祀神與陪祀神之間的相對關係瞭解廟內主祀神的角色。

[目 次]
推薦序一╱張 珣 中央研究院民族學研究所所長
推薦序二╱李豐楙 中央研究院院士
推薦序三╱巫仁恕 中央研究院近代史研究所副所長
謝 誌
第一章 前 言
第二章 城隍神
第一節 「城」與「隍」
第二節 城隍神
第三節 城隍神的發展
第三章 城隍廟
第一節 中國的城隍廟
第二節 臺灣的城隍廟
第四章 城隍信仰相關研究
第一節 唐、宋時期城隍信仰研究
第二節 明、清時期城隍信仰研究
第三節 當代城隍信仰研究
第五章 本書研究說明
第一節 研究核心概念
第二節 研究範圍
第三節 研究方法
第六章 中國歷史上的城隍廟陪祀神
第一節 唐、宋、元朝的城隍廟陪祀神
第二節 明朝的城隍廟陪祀神
第三節 清朝的城隍廟陪祀神
第四節 總結
第七章 臺灣本島的城隍廟陪祀神
第一節 1945年之前的臺灣本島城隍廟陪祀神
第二節 1945年之後的臺灣本島城隍廟陪祀神
第三節 總結
第八章 結 論
附錄一 臺灣本島城隍廟一覽表
附錄二 明朝時期城隍廟陪祀神列表
附錄三 清朝時期城隍廟陪祀神列表
附錄四 臺灣當代城隍廟陪祀神列表
參考書目

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
5,500
林兪君 、台湾元華 、2024年05月
The Roles and Function of City-Gods in Chinese Folk Religion 林俞君 元華文創股份有限公司元华文创 城隍神的角色與職能:從陪祀神的角度觀察 城隍庙的角色与职能 从陪祀神的角度观察 本書探討在漢人信仰世界的脈絡之中,城隍神的信仰「定位」。 在觀察信仰的諸多視角中,作者選擇一個從未被研究者關注過的角度:「主祀神與陪祀神之間的相對關係」切入。 因為華人的超自然世界形同一個社會,處於其中的神祇是社會化的,並且,在大多數的廟宇中,祂們以群體的方式出現。廟內供奉的各神祇之間存在的關係,即定義了祂們各自的角色。因此能從主祀神與陪祀神之間的相對關係瞭解廟內主祀神的角色。 [目 次] 推薦序一╱張 珣 中央研究院民族學研究所所長 推薦序二╱李豐楙 中央研究院院士 推薦序三╱巫仁恕 中央研究院近代史研究所副所長 謝 誌 第一章 前 言 第二章 城隍神 第一節 「城」與「隍」 第二節 城隍神 第三節 城隍神的發展 第三章 城隍廟 第一節 中國的城隍廟 第二節 臺灣的城隍廟 第四章 城隍信仰相關研究 第一節 唐、宋時期城隍信仰研究 第二節 明、清時期城隍信仰研究 第三節 當代城隍信仰研究 第五章 本書研究說明 第一節 研究核心概念 第二節 研究範圍 第三節 研究方法 第六章 中國歷史上的城隍廟陪祀神 第一節 唐、宋、元朝的城隍廟陪祀神 第二節 明朝的城隍廟陪祀神 第三節 清朝的城隍廟陪祀神 第四節 總結 第七章 臺灣本島的城隍廟陪祀神 第一節 1945年之前的臺灣本島城隍廟陪祀神 第二節 1945年之後的臺灣本島城隍廟陪祀神 第三節 總結 第八章 結 論 附錄一 臺灣本島城隍廟一覽表 附錄二 明朝時期城隍廟陪祀神列表 附錄三 清朝時期城隍廟陪祀神列表 附錄四 臺灣當代城隍廟陪祀神列表 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

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